关于问题会不会举报老师，因为作业太多？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【馨园老师】的最佳回答：
看到这个问题，我笑了????，如果因为作业多举报教师，我代表教师先谢谢举报者，如果减轻作业量，老师批改作业也可以轻松点，老师们感激涕零啊[捂脸]
昨天 10 月 5 日是世界教师日，有一组统计数据，有 80%的教师有职业倦怠，教师这个行业有多艰难，不从事教师行业的人不了解，不在一线教师岗位的人也不了解，学校里有很多行政人员，这些人理解不了一线教师的苦，学生不写作业考不了高分，家长不满意，学校领导不满意。
学段越低学生越不会学习，白天在学校部分孩子基本上是打酱油的，课上开小差不听课，课业辅导光顾着玩了，晚上回家各科作业写不完，家长以为作业多，其实是孩子自身的问题。
所以看作业多不多，先问问班里大多数孩子是否有同感，如果真是大多数孩子都一致认可作业多，可以先跟学校领导谈，看看怎么解决。
如果大多数孩子认为作业适中，作为家长和孩子应认真反思自己的问题了，再这样下去只会进三本学校了。
【2】、来自网友【育邻人】的最佳回答：
感谢提问：
课后作业是学生消化学业内容的基础，作业多少没法统一界定。
再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，指国家和社会应大力重视教育，再贫穷也得先投资教育，再困难也得先培养孩子。
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内……自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，人类生命诞生之初和其它自然生命一样完全依赖“自然生态食物链”生存，饿了采摘植物果实、渴了喝山泉水、偶尔捕杀其它动物打牙祭、困了找个树杈或者山洞小憩……人类原始祖先的生活方式与当今许多杂食性野生哺乳动物没什么不同。但是，作为综合智商最高的社群性哺乳动物，人类是自然生命体系中，唯一通过归纳总结、抽象发散形成复杂文字智慧的社群性动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业等都属于人类主动劳动创造改良生活环境的基本方式。
孩子刚出生时只有最基本的生命体征、出生 8 个月左右开始能爬、1 岁左右能走&能试着说话、3 岁以后可以自己独立吃饭&排便、7 岁以后基本实现行动自主、15 岁以后基本具备完全独立民事行为能力……年过花甲【60 岁】之后独立生存能力开始下降、直至个人最终回归大自然，人类个体生命轨迹犹如完整的抛物线、独立自主生存能力不会突然驾临也不会突然消逝。因此，为了更好地将业已形成的文明生存方式世代传承下去，人类社会形成了自然生命体系中最完备的群体生存技能传承体制——教育。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”意思是百姓家里的粮食充足之后，才会钻研形成人际社交礼仪；穿的吃的都很丰富充足之后，才会追求荣誉和耻辱等群体社交生存价值。出生在原始丛林里的人类祖先会辨识&采摘植物果实+捕获猎物+防御敌害、出生在农牧时代的人类先辈会耕种+畜牧+加工制作生产劳动与生活辅助用具、出生在中国的孩子们讲汉语+写方块字+使用筷子吃炒菜&米饭&馒头&面条、出生在印度的孩子们讲印地语+写भारत गणराज्य+吃手抓饭、出生在英国的孩子们讲英语+写 ABC+使用刀叉吃面包&酱汁……非遗传性人类社会文明生存方式的传习具有时代+地区+民族差异性。
《增广贤文》：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人类把时间花在哪里，就会在哪里收获果实。书读百遍，其义自见、读书破万卷下笔如有神、书山有路勤为径、人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1 万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件……众多人类社会文明进化经验表明，请加练习是人类孩子们熟练掌握综合社会生存技能的基础。因此，从古至今，教育的主轴就是为孩子们提供充足的阅读时间和实践练习。
好记性不如烂笔头，就算脑子再好使，但它毕竟存储有限，倒不如及时用笔记将它“固定”以备查阅，指东西用笔记下来比较可靠。更进一步，面对从未见识过的内容总比见过的要耗费更多时间思考。由此，通过大量课堂与课后练习强化知识熟记能力、通过刷题提高考试综合成绩便成了教育工作领域的共识。当然，作为具备完整独立思维意识的人，孩子们完成这些作业练习可不会每个人都一样。
同样的试卷，会做的用 30 分钟完成、不会做的可能永远也无法完成；同样的课后作业，有些同学利用课后时间、在学校就能完成，有些同学或许得做到凌晨。当然，就目前文化学科分科设计而言，即使每个科目只布置一点儿作业，作业合计也不会少。因此，就事论事地讨论作业多少没有多大现实意义，需要从教学作业设置的成长实践意义讨论应该如何优化作业设计。
台上一分钟，台下十年功，本意指在台上表演的时间往往只有短短的一分钟，但为了台上这一分钟的表演时间，需要付出十年的艰辛努力。同理，孩子们学习文化课程亦必须通过课后作业练习进行巩固，不被巩固练习的内容大概率下课就还给老师了。因此，“师傅领进门，修行在个人”常被用于训诫孩子们应该勤加练习，以便更好地消化吸收所学知识。
光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说真把式。意思是说：只动嘴说不实际劳动实践就没有真实的劳动创造，只动手做不讲解就会显得比较笨，只有会说还会做才是最好的人类劳动创造行为。同理，课后作业是学生消化学业内容的基础，作业多少没法统一界定。
