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为什么都说明朝科举八股文,禁锢了文人的思想?

十万个为什么 空空 2024-4-27 23:04:04 9次浏览

关于问题为什么都说明朝科举八股文,禁锢了文人的思想?一共有 3 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【优素福】的最佳回答:

八股文始于宋朝,兴盛于明清。大家怎么评述清朝八股取士,放在明朝是一样的。至于题主提到的那些牛人,历朝历代这样的人都有。大多仕途不顺,才醉心于自身的喜好。但是八股取士禁锢的是大部分文人的思想。使得这些人成为了单独的个人。题主写的这些人像徐霞客,李时珍,宋应星要不就是无心科举,要不就是仕途不顺。只有徐光启在崇祯朝登堂入阁,但是他对当时明末的局势起到了什么扭转的局势了么?他的思想也只是限于自身而已,并没有形成任何群体或者学派。

你以为清朝皇帝用八股禁锢士人思想,极大地降低了思想解放,自由,民主思想的发展,明朝就不是么?题主可以有机会阅读一下朱元璋的《大诰》,其对皇帝一下,王孙贵族,官民商贾要求之细简直让人瞠目结舌,佩服的五体投地。《大诰》后来被清朝皇帝自顺治到乾隆都无不推崇至极。当下学术界就有这样的一个论述,就是与其说朱元璋开局一个碗,开创了大明 276 年的帝国,不如说,朱元璋的思想开创了明清 500 年的统治。

【2】、来自网友【澜僡小世界】的最佳回答:

禁锢是肯定的。从泛处来说,所有的学识都对人的思维有一定的禁锢,因为要了解,就必须专注。而很多人,专注了之后就再也出不来,原因一方面是自身的能力,另外一方面就是现实的需要。而科举制度就提供了这样一个现实的状态,你必须把四书五经读通读透,否则就不可能在有严格规定的格式里写出好的文章。

很多人为了求取功名,在屡试不第的情况下,一年又一年的读着那几本书。所谓皓首穷经,科举误人一生,在明清两朝都是常态。

科举只有在明清两朝才规定必须用八股文?八股文有固定格式,题目都规定是四书五经中的内容。而且要求八股排比对偶,还要用孔子、孟子的语气。这种规定了格式,内容,韵律甚至文风的文章,要想写通顺都难,还怎么可能有自己的发挥。所以很多文人感觉不到自己思想的重要,久而久之就不思考了。

禁锢文人思想的不仅是是文章格式,最重要的是他只有四书五经的内容,一个人一辈子就读那九本书,每一个字都要研究透,人不知不觉就陷进去了。而且科举考试还只认宋朱理学对这些内容的解释,不能有自己的见解,固定的内容和固定的见解完全限制了举子们的思维,基本上 他们的脑袋就是一个接收器,所谓优秀,就是接受得完整。

通过科举,封建统治者向无数学子灌输着忠孝的思想,抛开忠孝的积极意义。其实这就是另一种方式的洗脑。他们通过这种方式让封建思想成为整个国家的主流思想,从而巩固他们的统治。

至于问题所提到的几个人,他们中的有些人和平常的举子还是有点不同。

比如王阳明,他从小就叛逆,立志做圣贤。后来长大了,因为父亲的状元,自己不考说不过去,才去考取功名的。所以只能说是业余举子。

至于李时珍,倒是希望功名加身,可惜屡试不第,后来生了一场病,受够了罪,深感自己祖业医学之重要,索性不考了,随父学医。所以,他应该属于中途退学。

徐霞客就更严重了,由于他的祖先当年和王伯虎一起参加科举,不仅没有得到功名,还惹上了官司。恼羞成怒,回家就让子孙不要参加科举,所以他就一失学儿童。

宋应星倒是个考科举考到 45 岁的人,终身都只是一个举人。他虽然把许多精力花在科举上,但本身却是一个兴趣广泛的人。而且他在哲学上推崇张载,而张载,是反对程朱理学的。

至于徐光启,这五个人里,他的科举成绩最好——进士。可这个人的信仰有问题,是个天主教徒。

所以这五个人,牛倒是牛,但都是科举中的另类份子。

【3】、来自网友【古风说历史】的最佳回答:

八股文是僵化了的科举制度,科举制度到明王朝只剩下进士一科,并分为三个阶段完成。县级考试录取称为秀才,即初级知识分子。然后才有资格参加省级考试,录取后成为举人,即中级知识分子。然后才有资格参加由礼部主持的会考,录取后再参加由皇帝主持的殿试,录取后称为进士,即高级知识分子。明朝跟宋朝一样有一项不成文法,非进士出身,不能担任宰相或高级官员。

一、科举制度的僵化

科举对知识分子重要,但并不是唯一的出路。汉唐还有学校一途,还有立功边疆一途,都可以做官。明朝则没有任何其他机会,朱元璋更规定考试范围,以四书五经为限,又以理学领袖人物朱熹的批注为标准课本,颁布一种试卷格式,规定应考的知识分子遵守。朱棣更进一步加以约束,规定使用八股文。

二、八股文不能发表自己的意见,不能用“我”认为

八股文是一种文章题材,一篇文章中不多不少恰恰包括八股,一股即两个或四个完整的句子,这形式是严格的,不能改变,改变便不是八股了。但八股的主要特征在它的内容方面,依照规定,做八股不能发表自己的意见,也不是自己在说话,八股文中没有我字,而是儒家圣人在说话,看起来四平八稳,面面俱到,实际上却什么都没有触及。这种文体跟数学方程式一样,用不着独立思考,事实上是严禁独立思考。

三、没有思想情感的中国式的官场形成

知识分子所从事的唯一研究工作,是从四书五经中选出全部可以作为考试的题目,请老于此道的八股专家,撰写数百篇八股文。日夜背诵,考试时把适当的一篇照抄一篇。就像赌博时压赌注一样,押重就成为进士,被命为官员,不重视则落第而归,下次考试再来。知识分子不接触其他任何书籍,偶尔翻阅历史古籍,不但自己会懊悔浪费宝贵的光阴,家长和教师也会训斥。

如果有人竟然对文学艺术和科学工程有兴趣,那更骇人听闻,会被他的亲友所不耻。知识分子,没有自己的思想,没有自己的感情,不知道人类还有别的知识和别的情操,只知道如何做八股文,如何做官,于是一种只有中国才有的官场社会形成。

四、人性尊严被严重扭曲

明朝统治阶层由这类知识分子组成,它们对人的评价完全以“官”为标准。就像资本主义社会对人的评价,完全以“钱”为标准一样。为了做官,不但忍受廷杖的耻辱,还建立一系列奴才哲学,宣称皇帝既是父亲,所以“君要臣死,臣不得不死”。人性尊严被严重扭曲,中国社会丧失了前进的活力。

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