关于问题厚德载物，到底需要多厚的德才能载的起自以为是，自私自利？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【本寂 0001】的最佳回答：
德就是天赋品德，是对万物的运用能力，德越厚则能运用的人事越广。所以说厚德载物，载就是带动的万物。比如毛主席能带动千百万人民打天下，就是厚德，《道德经》称之为“其德乃丰”。
自以为是和自私自利不是万物，而是缺德的表现，因为注意点全部在自己，就缺少了对万物的感应和运用能力，这就是缺德了。所以提的问题不准确，厚德是载物的，自恋过甚是缺德，本身就是德薄至缺的程度了。
【2】、来自网友【在线灵童】的最佳回答：
谢邀！德不需要很厚，只要观念一转变就行。这点有点像佛家说的：“放下屠刀，立地成佛”的意思。说到“载物”，也可以想象成“栽物”。正所谓：灵枢一动，万物共养。也就是说，如果能在德性的土地上育出灵性的苗芽，那么你就会得到万物的垂爱。可以想象，在这种万物垂爱的氛围里，你能自以为是吗？你能自私自利吗？假如你坚持己见，坚持自以为是，坚持自私自利，那么你岂不是成为一块孤零零的落叶吗？到头谁才是世界最可怜的人呢？也许会有人说：有钱后，自然有人相拥。说句实话，这样的人只图外表狂欢，心里却是急流暗涌。这就如哑巴了吃黄莲，有苦说不出而已。
【3】、来自网友【老神仙 161891519】的最佳回答：
载物不如载福。丶
【4】、来自网友【风如铁】的最佳回答：
“厚德载物”就是通过做事堆积了很多做好的物件。与个人感情、品行、主观想法等等并无关联。
可能没有弄懂“德”的真谛，所以才有此问吧。
德者，做事也。遵道做事为上德，失道做事为下德。正是人们没真正理解“遵道”和“失道”真意，想当然把“德”与品行挂钩了。
比如，蒸馒头，需要发面发暄，发暄了蒸就是“上德”，没有发暄蒸就是“下德”。小徒弟没有这些概念，师傅让干啥就干啥，叫“使德”。
又比如，修好一把椅子，“积德”一次，一天修好一百把椅子“积德”一百次，这与他是否心肠善良没有关系，也许它修椅子的时候正在发毒誓诅咒呢，他同样在“积德”。
所谓“积德”就是纯粹积攒做事数量，与一个人是否“自以为是、自私自利”毫无关系，也不是为了“减轻自己负担罪孽”。机器人做一件事也是“积德”一次。
也就是“德”与人的善恶毫无关系。只是纯粹做事。事情做好了就是“上德”，做坏了就是“下德”。并不参杂个人主管情感。
“厚德”就是积攒了很多事情，做了很多事情；“载物”指堆积了很多物件，也就是“堆积了很多通过做事做好的物件”。
“厚德载物”就是通过做事堆积了很多做好的物件。与个人感情、品行、主观想法等等并无关联。
【5】、来自网友【秦北户】的最佳回答：
“厚得载物”这个门匾现在在农村比比皆是，但懂其义的人没有多少，都当成一种装饰品了。实际有的家庭除了自私自利，根本没有什么德行，更谈不上厚德了，因此，载物是不可能的事。
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