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相声前辈收徒仪式,为什么大多由李金斗老师主持?

十万个为什么 空空 2024-3-19 23:41:28 3次浏览

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【1】、来自网友【东边出太阳啦】的最佳回答:

相声界的收徒仪式,解放前沿袭的是传统模式:即,公开摆枝,请引、保、代、三师,徒弟当众向师付叩头、献茶、然后师父反赠徒弟礼物(扇子、醒木不等),从此,师徒关系确立,徒弟跟师父学艺,其间死走逃亡及意外事故,概与师家无关。学成后,三年学徒两年报偿(跟师父同工不取酬),以谢师恩。经师父同意后,可自立门户开馆卖艺,但三节(端午、中秋、过年)两寿(师父寿辰、师娘生日),徒弟无论有闲无闲,有钱无钱,对师父师母的孝敬必不可缺!以此彰显师承关系及徒弟的人品。

解放后,戏剧、曲艺等私人社团,逐渐演变成国家的文艺团体。其师徒地位也发生了天翻地覆的变化。首先,师徒不再是主仆或父子般的关系,其次,演员不再靠票房维生,而是凭出勤领薪。国家也不提倡师徒之间磕头礼拜等旧习俗,强调师徒都是平等的同事关系,师也不再是“父”,仅仅是老师。徒也不再是“弟子”,仅仅是学生。

李金斗恰好是赶在了变革前夜入的行!北京人都知道,他是“北京二赵”的徒子徒孙。这都是按老行规,老套路既成的事实,行业内部和观众粉丝全都一清二楚。

时光荏苒,姜昆的异军突起代表了时代的潮流。他虽然名义上是马季先生的徒弟,但那也只是领导口头上的指派,一切传统仪式,任何业界内认可标志和符号一概皆无!可这就是新中国的新风尚!

事过境迁,文艺界、娱乐圈、复古风乍起,许多被文革时期定义为“封、资、修,”的东西死灰复燃!

按理说,北京曲艺界姜昆先生一枝独秀!金斗师傅只能屈居第二,这是不争的事实,也是业内无可置疑的现状!但是,姜先生自己的师承或称“文凭”来得都那么有懈可击,任何一个想要求脉络追传统的学徒都必须找一个“根红苗正”的著名艺人来追随!追谁呢?曲艺界“老二”李金斗是也!

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