关于问题文天祥为什么不在广府地区起兵而是客家地区?一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【流水剑客】的最佳回答:
其实,南宋流亡朝廷的主要作用是护送皇室血脉撤离。
主要路线有两支,一支是沿海岸线从临安撤退至雷州或琼崖,一支是沿山路经衢州/信州经梅关古道/广州撤退至雷州或琼崖。
水军在福建发生一次海战,可能是补给不足以支撑至雷州,因此在九龙港(宋王台)上岸。
按理说南宋朝廷逃亡,应该是低调行事的,但南宋水军可能是为了吸引元军注意力,先后立赵昰(9 岁)、赵昺(5 岁)为帝。而且,在流亡朝廷已至雷州后,居然返回江门设立行在展开决战,很明显是以赵昺为靶,掩护其他人落地。
广府地区相对比较方便,元军可以从西江、北江直达,宋军是无法抗衡的。
另外,广府地区原本是南汉的地盘,经宋一朝,未必收得民心(而且,自赵光义设立市舶司,广州的定位始终是南洋贸易母港,百姓并不多)。而客家人疑似厢军开拓江右而移入江西福建山区的,基本上都是中原子弟,宋军收拢客家兵应该容易很多。
至于方言问题,个人认为宋末广州地区应该是闽方言(潮汕话),现在的广府话其实是南宋遗民切入后的结果。宋元战争,南宋遗民一路溃散,主要分布在深圳至雷州之间的大片区域。南宋遗民相对富裕,而且武力较强,因此在当地占有利地位,逐渐同化当地原住居民,而闽方言原住民则被排挤至岭南的两端,形成了今天广东方言的格局。
另外,客家人是民国才有的概念。古代各地户籍管理是有分主户和客户的,主户是有地的居民,客户是租地打工的人。因南宋大量移民至岭南,因此土地问题严重,经常发生土客械斗,也就是山里人下山和当地人争夺土地。
民国时期罗香林提出了客家人的概念,遂成为一个族群。其实,粤方言、客家方言、赣方言同源,应该归一。粤方言为粤客赣方言南支、赣方言为粤客赣方言北支、客家方言为粤客赣方言山地话。
【2】、来自网友【风吹雨 01】的最佳回答:
元灭南宋,是由北向南推进,江浙是前线,赣闽是二线,广府是大后方,战争爆发时,文天祥在江西赣州,不就地起兵勤王,难道要跑到大后方广府吗?如果跑到广府,他能值得大家尊敬吗?
【3】、来自网友【小强无知】的最佳回答:
那时广府地区还是以百越人为主,人口也不多,唐时广州府人口才 22w,唐末被黄巢屠 10w!今天珠三角人口 70%可追溯到珠玑巷,而这 70%大部分正是当年文天祥宋军在江西丶福建与元军开战地区的逃难客家人!这也是广府子孙客家祖的由来!
【4】、来自网友【能量的精确释放】的最佳回答:
南宋末年的抗元勤王是客家民系初步形成的标志,称之为“抗元勤王,民系初成”。
今日之客家民系,主要分布于赣州、梅州、汀州、韶州、惠州,与
文天祥
抗元地点是一致的。
文天祥年表:
1274 年,文天祥任赣州知州。
1276 年七月,文天祥以同都督身份率军进入江西。
1276 年十月,文天祥率军到达福建汀州。
1277 年正月,元军攻破汀州,文天祥退至漳州。
1277 年四月,文天祥进入梅州。
1277 年八月,文天祥之前五月入会昌,六月入
兴国县
,七月派主力围攻赣城。
1278 年三月,文天祥率兵向母亲和弟弟文壁所在地惠州靠近。
1278 年十二月,强盗陈懿为
张弘范
带路到达潮阳,文天祥当时正在
五坡岭
吃饭,元军突至,文天祥自杀殉国未遂被俘,其部将全部英雄壮烈牺牲。
南退
的大宋军民中,部分随
陆秀夫
在崖山战死了,没死的那部分成了客家民系。有《
丰湖杂记
》为证:今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族,忠义之后也。自宋徽 、钦北狩,高宗南渡,故家世胄先后由中州山左,越淮渡江从之。寄居苏、浙各地,迨元兵大举南下,宋帝辗转播迁,南来岭表,不但故家世胄,即百姓亦多举族相随。有由赣而闽、沿海至粤者;有由湘、赣逾岭至粤者。沿途据险与元兵战,或徒手与元兵搏,全家覆灭、全族覆灭者,殆如恒河沙数。天不祚宋,崖门蹈海,国运遂终。其随帝南来,历万死而一生之遗民,固犹到处皆是也。虽痛国亡家破,然不甘
田横岛
五百人之自杀,犹存生聚教训,复仇雪耻之心。 一因风俗语言之不同,而烟瘴潮湿,又多生疾病,雅不欲与土人混处,欲择距内省稍近之地而居之;一因同属患难余生,不应东离西散,应同居一地,声气既无隔阂,休戚始可相关,其忠义之心,可谓不因地而殊,不因时而异矣。当时元兵残暴,所过成墟。粤之土人,亦争向海滨各县逃避,其粤闽、赣、湘边境,毗连千数里之地,常不数十里无人烟者,于是遂相率迁居该地焉。西起大庚,东至
闽汀
,纵横蜿蜒,山之南、山之北皆属之。即今之福建汀州各属,江西之南安,赣州、
宁都
各属,广东之南雄、韶州、连州、惠州、
嘉应
各属,及潮州之大埔、
丰顺
,广州之龙门各属是也。
【5】、来自网友【大湾区的崽】的最佳回答:
惠州在宋朝还是广府人的地盘,客家人来了才四百年!明朝末年才来的。所以关客家人什么事呢?文天祥后人的村子在深圳凤凰古村,说粤语围头话的
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