关于问题玉皇大帝的来历是什么?一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【馨香晓月】的最佳回答:
一人得道,鸡犬升天。说的是民间的张百忍员外,膝下有七个女儿,为人乐善好施宽厚仁慈,人称张善人。
恰巧赤脚大仙暗访到此,希望能找一个宽宏大量的人管理三界。装扮成叫化子,饿倒在张员外门前,员外差下人搀扶他进屋,给他喝水喂饭。赤脚大仙吃饱喝足后,竟要求和员外同榻而眠,下人们个个要赶他出门,厚道的员外,吩咐家丁铺床,晚上大仙呕吐起来,张员外拿来盆和毛巾,毛巾擦得哪里,哪里就变成金子。张百忍知道遇到神仙了,慌忙喊来夫人女儿跪拜神仙。
赤脚大仙现出原形,哈哈大笑说出自己的来意,请他上天,方才是试探是否如民间所夸方园百里的大善人,果然如此带着家人随本仙一同上天,管理三界。张百忍舍不得凡尘的家当,大仙说,这好办,拂尘一挥拨地而起,鸡呀狗呀乘着祥云飞天而去,玉皇大帝,王母娘娘七仙女天庭落户,掌管三界。
【2】、来自网友【西游梦红楼】的最佳回答:
按照《西游记》所说,玉帝的来历乃是一只恐龙!
你算一算,如来说玉帝苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年,约 2.3 亿年,也就是三叠纪时代,三叠纪是个什么东东?
1834 年,弗里德里希·冯·阿尔伯提出了三叠纪的地质时代,根据生物化石将地质划分为白色石灰岩层、黑色页岩层和中间的红色沙岩层,这三层地质构造所经历的时代便统称为三叠纪。三叠纪起始时间都以灭绝事件为标志,罪魁祸首乃是火山爆发,岩浆喷涌而出分裂了盘古大陆,形成了劳亚古大陆和冈瓦纳大陆,大量火山灰、有毒气体使大部分物种灭绝。随着地球再度恢复生机,生物进化复杂,爬行类动物恐龙在三叠纪晚期崛起,并在侏罗纪成为时代霸主,因此三叠纪也被称为“恐龙时代前的黎明”。
玉帝由恐龙进化而成看起来还真有点道理,但《西游记》不嫌事多,通过孙悟空之口又给玉帝搞了个张姓,恐龙还分张姓李姓?实际上,玉帝姓张来自民间故事,吴承恩应该是采用了其中一种说法。
“老君又使金刚套,把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。”
故事一:封神取巧张玉帝
姜子牙奉元始天尊之命册封 365 位正神,一阵忙活下来,除了玉帝之位没人坐外,其他位置都挤满了。众人一看,乐了,姜子牙还真是肥水不流外人田啊,这便宜捡得硬气,让别人眼红还没话说。
姜子牙抹了把汗,正准备坐下来歇会,喝喝茶,调整下情绪,准备享受群臣跪拜的滋味。
这时突然传来一句好像捏着鼻子的尖叫声:“谁来坐玉帝之位?”
姜子牙顺口就答了一句:“自然有人来坐!”
“多谢,多谢!”话音未落,一道人影从神案下窜了出来,一屁股坐在了玉帝宝座上,姜子牙凝神一看,原来是自家舅舅张友仁。
“休得胡闹,舅舅速速下来,封神可不是儿戏!原始天尊看着呢!”
“哪有胡闹?我问谁坐,你说‘自然有仁来坐’,自然是我,有仁也是我,当然是我坐帝位。封神不是儿戏,自然不能改口,原始天尊看着呢!”
一句话把姜子牙气坏了,但神位已占,姜子牙只能让张友仁当上了玉帝,然后越想越气,忙活半天什么也没捞着,握着打神鞭呆在房子主梁上不下去了,自己才还是天庭的主梁柱啊!后来人们造屋就在主梁上贴上符纸“姜太公在此,诸神退位”用来镇宅,让雨神、火神、瘟神等退避三舍。
玉帝因为这么一闹,便有了张姓,名自然,字有仁。
其实张友仁啥本事没有,是靠钻桌子蒙了个玉帝来当,所以电视剧就神还原了这个民间故事,孙悟空大闹天宫时,玉帝扑通一声钻了桌子,大喊:“快请如来!”
这个民间故事只有热闹,一点不可信。
《封神演义》在姜子牙下山时原始天尊已经说了姜子牙不会成神,只能享受人间之福,但封神榜随着事态演化,不仅出现了姜子牙之名,而且还有周武王的名,也就是说姜子牙、周武王都将在伐纣中战死!好在姜子牙得到了截教的聚魂幡,原始天尊用幡抹去了榜中两人,才保全了两者的性命,一个受人间之福,一个让周室当兴。
《封神演义》载:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福:成汤数尽,周室当兴。”
故事二:百忍成玉帝
盘古开天辟地后,天界众神各尽其责,乃至风调雨顺;凡间人人安居乐业,乃至和睦共处,天地间一切祥和之色。
后来神界私心渐起,众神开始为争夺香火、瓜分地盘大打出手,天庭谁出门谁都得提防被人用板砖拍了后脑勺;凡间君主荒淫无道,上愧天下亏民,导致民怨积深战乱四起;地府也乱了分寸,小鬼当道敛财,乱改生死薄,是以天地三界大乱,秩序无依。
众神争斗不出结果,便妥协出一个办法,由凡间选出一个领袖来领导三界,对民有怜悯之心,对众神也可以做到不偏不倚,这事就落到了老好人太白金星身上。
太白金星化身乞丐,下凡四处寻访有德人士。当时人心离乱,道貌昂然的伪君子伸手一大把,却没有一个经得起考验,太白金星很头大,最后来到了张家湾。
张家寨主叫张百忍,为人和善,怀有慈悲之心,办事公平公正,把个寨子治理的是井井有条,人们谨守规矩,和睦共处。
百忍是有来历的。
那时寨子里出猎,最优秀的猎人叫张猛,收获中有 7 成是他狩猎而来,不免有些傲娇,每次理所当然地多拿一份分配,寨中人颇有怨言。张百忍就找上了张猛,刚刚提及此事,就被性急暴躁的张猛一阵破口大骂,唾沫子溅了张百忍一脸。张百忍一直笑着聆听,直到张猛骂累了才说道:“猛子啊,你是寨子里最好的猎手,贡献最大,拿多一份也是应该的。但是你多拿了一份,带了头,就有其他比你弱一点的人也要要求多分,最后的结果就是那些没本事、年老体弱的人分不到食物,你觉得好吗?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,孩子啊,凡事不能做得太满,要留有余地啊!种今日因,必受他日果啊!我们都会老的啊!”张猛受教后,不再多拿分配,也改了性子,带着猎人打更多的野物,数量与以前多拿一份差不多,这一举动赢得了寨子里众人的称赞,当张百忍离开后,当选为新的寨主。
寨中有个寡妇,独自养着一个孩子,防备之心把她变成了一个尖酸刻薄的人,又喜欢在人背后说三道四,因此被人所不喜。张百忍登门,寡妇就是一阵诉苦,一会儿说张猛不懂得敬老,一会儿又说别家小媳妇跟人有私情,张百忍等到寡妇说累了,才说明了来意,希望寡妇不要在背后胡乱说人的不是。寡妇一听,这还得了,破口大骂张百忍说她嚼舌根,欺负她孤儿寡母,一骂就是半个时辰。由于有些话实在难听,张百忍脸红一阵黑一阵,但还是静静地听着。寡妇骂累了,眼泪也不流了,张百忍缓缓说道:“婶子啊,我知道你不容易,你身为孩子母,也是孩子师,孩子有样学样,你希望看到孩子变成你一样的人吗?大家在一个寨子里,就是一家人,不要像一只刺猬,用刺伤别人来保护自己。学那月光吧,你为别人照亮了夜路,而他们陪了你片刻时光,彼此都会念对方的好!”寡妇羞惭,改了脾气,慢慢融入了他人之中,不久与寨中一猎人相爱,次年又生了个大胖小子。
忍是本事,百忍成钢,能在别人发泄后那段情绪最虚弱的时候攻心,这是张百忍的本事,这让太白金星感叹不已,有张百忍这种人在,放到哪儿都能让人心凝成铁板一块,于是便张百忍带上了天庭。
张百忍果然赢得了三界众神仙的拥护,共举他为终身天帝,称“玉皇”。
《西游记》既然认为玉帝姓张,那么选择的原型就是张百忍,张百忍太会做人和能忍了,三清认同这就是本事,孙悟空扫了他颜面也不生气,只是叫来如来,一巴掌就把孙悟空关在五行山下 500 年。忍下来,留有余地,典型的张百忍做法,其实玉帝收拾孙悟空也就是动动手指的事。
西游记载:老君又使金刚套,把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。
后来两人变成了一人,张玉帝,名自然,字有仁,号“百忍”,这实在太能扯了。民间故事看完了,还是来看点正统点的书籍,不要老被故事蒙得昏头转向,道经已经讲了玉帝的来历。
玉帝真身
玉帝当然不可能是恐龙进化而成,而是出生在昊天世界的光严妙乐国,写在了《高上玉皇本行集经》之中。
净德国王是个有为国君,爱民如子,实行仁政;王后宝月光,心怀慈悲,清斋尊道,夫强妻贤,两人将光严妙乐国治理得国泰民安,盛世无双。
但他们有个天大的遗憾,就是一直膝下无儿。
老国王觉得自己打造了这么好的国度,后继无人,若是落在奸人手上,既毁了自己的一番心血,又苦了天下百姓,于是下诏大兴道观,供养道尊金身,悬黄挂彩,陈列一新,让道士齐声祈告真圣赐下子嗣来继承国度。大半年不见动静,老国王夫妇依然诚心如一,从无二样。
一日宝月光王后安然入睡后,梦见太上老君驾五色龙舆而来,一时旌旗招展,漫天神霞飘飞,而太上老君怀中抱一小孩,光芒万道。
宝月光王后连忙跪倒在地,行大礼参拜,并苦请太上老君大发慈悲将其子赐予己为子。国王夫妇虔诚之心早已打动上天,太上老君于是亲身前来送子,当即将小孩送入宝月光腹中。
宝月光王后梦醒后,已有孕在身,于年后正月九日午时诞下一子,刹那间光芒万丈,整个王国为之一亮,光严妙乐国有了太子。
太子长大后,心性慈悲和善,将国中库藏的珍宝,都用来施给贫穷人家,救助鳏寡人士,受到了百姓的爱戴和拥护,老国王见儿子大兴仁政,不由得老怀甚慰。
老国王驾崩,太子继位,太子由父亲之死而及天下,感叹生死无常而生出怜悯、慈悲、仁爱天下之心,于是发下大宏愿,要以身证道,解脱众生轮回之苦。太子于是让位于有道大臣,己身退入普明香岩山中修道,历经劫难,终证无上大道,证得玉帝果位,统理三界诸天,十方世界。
其中的劫难,大致与《西游记》相符,八百劫为舍国出家修道,次八百劫为宣扬道理,再后八百劫为舍身度众生,前前后后共修行了三千二百劫方才证道金仙,随后在历经亿劫,才成就玉帝之位。
如是修行三千二百劫,始证金仙,号曰:清净自然觉王如来教诸菩萨。顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道。如是修行,又经亿劫,始证玉帝。
玉皇大帝出巡日为腊月二十五,下界巡视民间,考察善恶,《西游记》根据这一传说设置了凤仙郡一章。
凤仙郡郡主与不贤的妻子起了口角,一时激怒推翻了供桌,掀了玉帝的神位,将供食唤狗吃了,惹得巡视人间的玉帝大怒,设下米山面山两神通局,需要鸡啄米,狗舔面,油灯断铁链才可下雨解了凤仙郡大旱之灾,也在这一章,才不显山露水透露出了玉帝强大的实力。
看到这儿,你就知道玉帝姓张其实不靠谱,真正讲清来历也比较有依据的是《高上玉皇本行集经》,玉帝乃是光严妙乐国太子,继位后又退位让贤进山修道,历经亿劫而证得帝位的三界共主。
(图片均来自网络)
【3】、来自网友【中国心 as】的最佳回答:
玉帝源于上古民间的天地崇拜,古时人们称最高神为帝,或天帝上帝,是一位支配天上地下,幽冥的至高神,他主宰的着整个天地,直到现在还是很多人去祭拜玉皇大帝来保佑平安,所以不可不敬天畏命
【4】、来自网友【沂蓝书院赵月光】的最佳回答:
玉皇大帝的最终定型,经过了历史长期的演进,要分四个层面来讲。
一、儒家官方的昊天上帝,最终由宋徽宗封为玉皇大帝。
二、道教的玉皇大帝,是三清之下的最高神,四御之首。
三、佛教一般认为玉皇大帝是类似帝释天级别的天人。
四、中国民间宗教,从东皇太一、东王公,逐渐演变为玉皇大帝。
(玉皇大帝)
1、儒家官方的玉皇大帝
在商朝甲骨文里面,已经出现至高神“上帝”。
周朝灭亡商朝后,继承了商朝的部分信仰,称为“昊天上帝”。可以参考《诗经•大雅•云汉》
到了春秋时期,随着星术发达,出现了北极星信仰,认为北极星代表昊天上帝。
勾陈天皇大帝,北极紫微大帝,就是北极星附近的星星所代表的大神,后来演变为四御的中间两位。
战国时期著名的《甘石星经》说:太一星在天一南半度,天帝神,主十六神。
到了南北朝时期的陶弘景,写了一本《真灵位业图》,把道教神仙分为七个等级,第一等级最高的是元始天尊,元始天尊有辅佐之神,玉皇道君在右第十一位,高上玉帝在右第十九位。
这是玉皇正式在道书中出现。
北宋很多皇帝崇敬道教。
大中祥符年间,宋真宗正式封玉皇大帝为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。
1116 年,宋徽宗加封为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,这时宋徽宗把儒家原始的昊天上帝和道教的玉皇大天地合二为一了。
从此玉皇大帝正式定型,直至今天。
儒家官方的昊天玉皇上帝是至高神,不是道教的四御,也不在三清之下。
朱熹还对道教的三清愤愤不平,在《朱子语类》替玉皇大帝抱屈,认为是悖逆。
2、道教的玉皇大帝
道教多个流派的艰难整合,终于发展出一个大致的神仙体系。
上面是三清:
元始天尊,玉清圣境虚无自然元始天尊;
灵宝天尊,《大洞真经》称为”上清高圣太上大道君”;
道德天尊,太上老君,老子的真身。
(三清)
三清之下是四御:玉皇大天尊,勾陈天皇大帝,中天北极紫微大帝,后土皇地祗。
主要是天、地、北极神仙。
后来又加了南极神霄长生大帝,东华太乙青玄上帝。
民间宗教把南极神霄长生大帝叫成了南极仙翁。
东华太乙青玄上帝来源于屈原《九歌》中的东皇太一。
四御之下是五老,是原始方位神:东方青灵始老天君,号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;中央元灵始老天君,号黄帝;西方皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝(玄武大帝)。
3、佛教的帝释天
帝释天在四大天王天之上,有三十二辅臣,共称三十三天:
“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天。九者名光明天。十者名波利耶多树园天。十一者。名险岸天。十二者。名住杂险岸天。十三者。名住摩尼藏天。十四者。名旋行地天。十五者。名金殿天。十六者。名鬘影处天。十七者。名住柔软地天。十八者。名杂庄严天。十九者。名如意地天。二十者。名微细行天。二十一者。名歌音喜乐天。二十二者。名威德轮天。二十三者。名月行天。二十四者。名阎摩娑罗天。二十五者。名速行天。二十六者。名影照天。二十七者。名智慧行天。二十八者。名众分天。二十九者。名住轮天。三十者。名上行天。三十一者。名威德颜天。三十二者。名威德焰轮天。三十三者。名清净天。”
(帝释天)
帝释天就是住善法堂天。
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