关于问题宋仁宗时有许多名臣，可为何仁宗去世不到 80 年就发生了靖康之役？一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【昊博个体店】的最佳回答：
历史上有几个人能虑及自己身后几十年的事呢？宋仁宗也不能虑及，就像康熙皇帝，以卓越的文治武功巩固了统一的多民族国家的疆域，可谓雄才大略，但也没想到一个人自娱自乐西学而不形成国策导致身后百多年大清被列强欺压，如果他能虑及，并知道推行西学不仅能使大清长远强大，同时使他本来就很高的历史地位再大大提升一个层次，他绝对会将推行西学形成国策。
【2】、来自网友【双溪小筑】的最佳回答：
天下大势，合久必分，分久必合，这是历史发展的普通规律。
北宋的灭亡，不但不是因为宋仁宗任用名臣所致，相反是因为宋仁宗的仁政，才使北宋得以中兴，推迟了北宋灭亡的时间。
北宋最终灭亡，可以说完全是历史发展规律所致，这里面既有内外，也有外因。
背景
公元 960 年，赵匡胤陈桥兵变取代后周，建立大宋，结束了五代十国的大分裂局面。公元 1127 年，经过靖康之难后的北宋最终灭国，共享国 167 年，传位 9 位皇帝。
其中宋仁宗在位时期，是北宋社会相对繁荣富强、安定祥和最长的时期。
仁政治国
宋仁宗 12 岁即位，在位时间长达 41 年，是北宋 9 位皇帝里面在位时间最长的皇帝。宋仁宗时期，任用诸多名臣如：范仲淹、欧阳修、富弼、晏殊、文彦博等文臣，武将有如韩琦、狄青等著名将领。正是这些文臣武将的得力辅助，宋仁宗时期才能够有比较好的治国效果。
有人说宋仁宗在位时间在政治、军事方面均没有大的作为。但是，正是宋仁宗实施仁政、任用名臣，振兴国力，安稳天下，才使北宋在他的治理下度过了安定繁荣的 41 余年。
01 灭亡内因。
宋仁宗之后，北宋又有 5 位皇帝先后即位，但他们总共在位时间才 64 年，人平均在位时间不足 13 年。其中宋英宗在位 4 年即去世；宋钦宗在位时间 2 年即被灭国。宋神宗、宋哲宗在位期间为了振兴北宋前后实行的变法，均以失败告终，不但没有起到振兴北宋的目的，反而因为严重的内耗大大损伤了国家的元气。
宋徽宗在位期间，任用奸臣、腐败享乐、政治黑暗、欺压百姓，加剧百姓与统治阶级的矛盾，后来爆发先后了宋江、方腊农民起义，严重的打击了本就虚弱不堪的北宋政权。
北宋建国后，在军事上采用重文削武策略，虽然避免了藩镇割据的出现，但是另一方面也造成了国家军力削弱，无法有效抵抗外来侵略。在政治上也采用中央集权、分化事权的策略，虽然也保证了政权的高度集中和国家的统一，但在另一方面却造成了国家实力虚弱的现实状况。
02 外部因素
北宋时期，毗邻的辽国、西夏、金国也都先后崛起，他们都对富饶的大宋虎视眈眈、不断发动战争，连年的战争，也都大大削弱着北宋的国力。特别是北宋后期，国家实力消弱、军力低迷的情况下，西夏、金国对北宋持续的战争，把本就摇摇欲坠的北宋推向灭亡边缘。1126 年发生了靖康之难，次年便使北宋灭亡了。
【总结】我们应该以正确的历史发展观来看待历史问题。正如文首所说“天下大势，合久必分，分久必合”的道理，政权的兴衰更迭，从根本上来说，是社会文明进步的大势所趋，非个人力量使然。
宋仁宗任用贤臣、实施仁政，对国家进行综合、有效的治理，才带来北宋 40 余年的繁荣和稳定，让北宋中兴、国家得以更长久的延续存活，否则可能早就灭亡了。
一个政权之所以灭亡，在内来说因为是思想陈旧、政治腐败、社会黑暗造成的；在外是其他国家或部族文化兴盛、国力强大、有对外扩张的强烈需求造成的。内外因结合在一起就造成了一个政权的衰败、新的政权的兴起。
【3】、来自网友【碧落晓蓝说历史】的最佳回答：
古代人寿命不长，八十年差不多四代人的时间了，这些名臣都去世了。换句话说，名臣和能打仗是两码事！
【4】、来自网友【遥望历史长河】的最佳回答：
中国古代是人治之国:皇权为重，君贤国昌，君昏国乱，最严重的国亡。有因人兴因人亡的现象。
祸起仁宗时
宋仁宗是宋第四个君主，内以性宽厚，能自律，不以威权自专，善听大臣意见；外有西夏、北辽强邻威逼，亲政纳贤，再以四朝之积累，才出现治世之局面，国内文化昌盛，农工商经济都极为繁，可以是历代以来顶峰！
阳极则阴:如果你格局不能提升，臻于顶盛就要转于衰落了，是以每当事物盛极就当察其祸根，但这时因历史潮流的惯性往往使当事者得意忘形，甚至即有所察也不当一回事，或大部分得利者不愿放手而反对而致转化成功。一个人，一个组织，……一个国家往往祸起倾忽而衰败，理在于此！
我们看到庆历治世，可就在当世也有一叶知秋的人:范仲庵的改革就是发现了冗官冗费，军治不力，土地兼并趋于严重的一丝转衰契机，按说初起之芽易去，可得利者反对，仁者性宽的另一面易变，意志不坚出来，改革悠忽止步，最好的时机失去
历史启示告诉我们:1.这时最好的办法是打破桎梏(旧体制的缺口)，把局面做大，利用当时工商业的机会，把失去土地的人转到工商业之中，由此升华，不让其有盛极之机(当时之人估计因儒法之笼做不到，不过太极理论也始于那时，为啥总结这理论的他们想不出？天意莫非在这里是历史惯性之力？但这种升格局拒转化之法我是最近才悟出)。2.另一种就是范仲庵式的灭其初起之芽，拖延转化时间了。
局势恶化于仁宗后徽宗前
- 英宗神宗哲宗三朝，由仁宗期逐渐累及的问题渐趋严重。神宗时很多都察觉这一问题，以王安石为代表的改革党崛起，试图在皇帝支持下扭转沉疴。这时，既得利者势力已极庞大；改革一无人材储备，二又跳不出旧框子，在烂房里修修补补。几十年折腾来去，最后忘了初心，变成了争权夺利的党争！王朝倾危只等一个或内或外的契机
倾覆之因在徽宗无道
这个无须多说
徽宗是个好艺术家，书画两绝，都具开创性，作为皇帝，却极其昏庸堕落:信奉道教，却接受了糟粕，欲长生是人难免，又想权又要长生造成了在全国横征暴敛，加剧了本已恶化的政局，经济，给帝国大厦的倾覆狠推了一把。
亡国之因
第一: 开国以来立国之制，重文轻武。
重文轻武在初年，解决了军阀割据问题，加强了中央对地方控制，开创了文官制，造就了两宋文化的昌盛，科技也达于历史顶峰，是世界其他地区望尘莫及的。这是好事，关键是手段的实施是鼓励买田宅以换武权，使两宋立国很快出现土地危机，加剧社会矛盾，弱化了军队战斗力，是北宋沉苛根源
第二:没能利用兴起的新兴经济转化土地危机，使问题累及恶化
第三:因第一原因，使既得利益者势力异常庞大，皇权在抑制上又左右不定，初芽之苗不能果断掐去，沉苛深重就难起！
第四:徽宗的横征暴敛及钦宗的消极抵战政策是直接导致灭亡的原因。
第五:因为第一因:北宋的北方边境军事防御不合理，守将不能发挥主动性，即使快亡了都还在防内胜于防外，处处被擎肘。导致国亡被掳！
第六: 定都不合理，首都周边布防又不完善。因国之前北方燕云十六州的丢，没了第一道至关重要的防线，宋国门北方一直空虚，首都开封以北，是一马平川的华北平原。唯一天堑黄河在冬天又结冰，北方民族不畏寒及骑兵千里攸忽而至的优势被加倍放大。
综上所述，仁宗时的清明到钦宗亡国给我们以深刻的启示:其一，当我们在得意忘形时怎么借势跳出旧框子，开启再升势，不让其反向转化；既得利者怎么能警醒自已，放手迎接新势，免于鸡飞蛋打？其二，时时保持警惕，寻补短板与缺漏！
我们探求历史不是为了存取那时存档再开新局(当然也做不到)，而是为了避过前人类似的坑！
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