关于问题我发现很多徒步线路都是一个叫做“守静笃”的人开辟的，他有什么故事吗？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【gs 南山红叶】的最佳回答：
我是一个徒步爱好者，每逢周末休息的时候，都会来到离家不远的山沟里，然后顺着山间中的羊肠小路开始走山，一座山接着一座山的走，要是时间充足的话，一般会走五座山。绕个大大的圈子在回到家里。一年四季，二十多年来，几乎没有间断过。
不过看起来悠闲自在的徒步，并不轻松，挺累的。徒步对身体，对心理都是一种挑战和考验，有时候会走着走着就想半途放弃算了。记得多年以前，我徒步丈量西安的城墙，四个城门走完三个的时候，我就开始给自己找理由，实在不想在往前走了。不过还好，我还是战胜了自己，坚持的把西安城墙的十三公里给走完了。所有的疲惫，最后都被胜利的喜悦冲淡了。
比起我这简单的像小儿科一样，自娱自乐的徒步。这个世界还有那么一群人，他们戴着一顶帽子、背着一个大背包、脚下踏着一双徒步鞋、手里拿一个登山杖。他们用脚丈量着土地，用旅行记录着生活。他们就是徒步旅行者。
他们走过城郊、走过山地、雪原，冰川、峡谷、平原、古道、走过冈仁波齐，稻城亚丁，漓江，走过墨脱，走过车辆根本到不了的地方。他们也因此见过，我们可能一生永远无法领略到的绝色美景。经历过千山万水的他们，拥有述说不尽的故事。
这些故事中，最难忘的是公认的“徒步狂人”谢建光。
他在长达 35 年的时间里，拉着他的板车一共徒步走过了 30 万公里的路程，直到他 59 岁那年，他的人生旅途终于是在黑河止步。
从最初的流浪汉，再到后来的旅行家、作家，在这条不断行走的路上，谢建光也不断充实着自己的人生经历。这一路走来，他看过的景色，他领会的感悟，最终全部都糅合在他用生命写的那本书里——《疯行天下》。
谢建光说，徒步让我很满足，而且这些都是不需要我用金钱去购买的，是土地和大自然给我带来安慰，也只有土地和大自然不会来指责我又做错了什么。
通过每一个徒步者的故事。让我感到他们都是守静笃。每一位徒步者都是守静笃的向往着，追求者，实践者。
他们的坚持，他们的毅力，都是从对大自然热爱的信念中来，他们对徒步路线的开拓都是从清净、宁静的心而来。
静，是人生的一种状态，让自己的内心在浮躁不安的尘世沉静下来，规划最适合自己的人生路线。
守静笃，宁静致远。
【2】、来自网友【古时月正圆】的最佳回答：
不了解故事的无法回答，
了解的不愿意给出答案。
你知道其中的原由吗？
【3】、来自网友【乔卓 384】的最佳回答：
我没有该运动，也不了解这些。
【4】、来自网友【草莓酱在】的最佳回答：
对于“守静笃”本人我不甚了解，但“守静笃”的出处，我可以作一番解释。
“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。………”
这里的“致虚极，守静笃”出自老子的《道德经》，是老子思想重要体现，也是道家的治国理念。主张圣人们不要过多的去干预百姓生活，要充分发挥他们的创造力，以便做到自我实现，从而走向崇高与辉煌。所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道、遵循客观规律，这也正是朴素的辩证唯物主义的体现。
《道德经》指出用规律来约束宇宙间万事万物运行，万事万物也均遵循规律而行。由此引申到治国，以制度（即是“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。
附上原文及释意一一一一一一一
原文：
致虚极，守静笃，
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。
没身不殆。
解释：
在万物蓬勃生长时，我以虚静之心观察万物生死循环的规律。
天下万物，都要返回到它最初的状态。
这种回归叫作“静”，“静”即是复归本真状态。
回归本真是万物发展的自然规律。能够认识明了这种自然规律，就叫作“明”。
如果不明白这种规律，轻举妄动，就会招来灾祸。
如果明白这种规律，就能包容一切，包容一切就能大公无私，能够大公无私，就可为王，王自然会遵循自然法则，遵循自然规律，则必然符合天道，符合天道就能长久。
终身没有危险。
【5】、来自网友【旅居去远方】的最佳回答：
虽然不知道这个人，但知道去开拓徒步线路是需要胆识、毅力与户外经验的，他是敢于探险的人。
以上就是关于问题【我发现很多徒步线路都是一个叫做“守静笃”的人开辟的，他有什么故事吗？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
