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中国清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候,为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里?

十万个为什么 空空 2024-3-13 20:54:26 7次浏览

关于问题中国清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候,为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里?一共有 3 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【渔耕樵读】的最佳回答:

皇室的珍宝数不胜数,特别在清朝鼎盛的乾隆时代,乾隆简直享受了清朝任何其他皇帝更奢侈的生活。别的不说,就仅仅印章乾隆就拥有数千枚,常用的印章就超过 500 方。作为盖章狂魔的乾隆,不知道毁了多少文物,即便如此,乾隆还是乐此不疲地盖章,可见他强烈的占有欲。

但是乾隆最喜欢的印章就是这枚田黄石三联印章,乾隆从来都是贴身收藏的。这枚印章的珍贵不仅仅是因为田黄石珍贵无比,自古代就有“一两田三两金”的说法。但是现在随着田黄石逐渐枯竭,珍贵早已经突破了三倍黄金的惯例。按照去年田黄石单克最高交易价格达到了 26 万元每克,而以目前黄金 267 元每克的标准,

也就是说目前极品田黄石的价格达到了黄金价格的 1000 倍。

所以说单从这枚印章的材质来看,都已经非常珍贵了。然后我们再看这枚印章的工艺更是价值连城。就这样小巧都一个印章,实际上这是三枚印章。三枚印章中两枚正方形,一枚椭圆型。两枚正方形的印章刻有“乾隆宸翰”和“惟精惟一”,椭圆形都印章则刻有“乐天”。而链接三枚印章的链子则是完全闭合,毫无粘合的痕迹。

能做成这样的链子,那只有一种可能,这枚印章是同一个玉石雕刻而成。

这样小巧玲珑的链子,用这样坚硬的田石雕刻,有丝毫的差错就可能前功尽弃,这要多么精湛都雕刻工艺才能做出这种效果。用巧夺天工来形容绝对毫不夸张。

所以在辛亥革命后,溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城后,溥仪就偷偷运走了很多珍宝,而这枚印章在乾隆时期,乾隆就喜欢贴身收藏,溥仪更是如法炮制,偷偷的贴身藏在衣服里。在溥仪外逃时,在日本扶持他为傀儡时他都贴身密藏,才没有丢失或者被日本搜刮走。

直到 1945 年,日本投降后,溥仪作为战俘被苏联关押在赤塔看守所。直到 1950 年,溥仪被遣送回国,溥仪关押在抚顺看守所。当时溥仪考虑再三,把这枚印章捐献给了国家,以支持国家的。在 1997 年,国家邮电部还专门发行了一套“乾隆田黄三联印”纪念邮票,如今这枚印章仍然保存在故宫博物院,

它代表了中国古代石刻技艺的登峰造极的水平

,它也成为了故宫博物院的一个镇院之宝。

【2】、来自网友【西岳顽石】的最佳回答:

谢邀。溥仪被驱逐出宫之时,皇宫那么多的奇珍异宝,为何他单单将田黄石三链章藏在棉衣里?首先,田黄石三链章小巧玲珑,便于携带,这个是第一要素,也最好理解。试想,如果是体积庞大的珍宝,溥仪就是对它再爱不释手,也不可能藏在棉衣之内吧?

田黄石三链章是乾隆的私人印章,学名乾隆田黄三链章,也叫乾隆田黄三联玺,三枚印章由三条石链连成一个整体。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》,意思就是需要居安思危,要顺应天命,懂得自然之理。

田黄石是三链章的取材,是印章的极品,非常珍贵。田黄石是我国著名的软宝石,产于福建寿山的寿山石,全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产,因色泽普遍泛黄,又从田中产出,因此得名田黄石。

物以稀为贵,田黄石无疑是软质雕刻石中的皇冠贵族,有”石中之帝”的美誉。中国的收藏界一直有“一两田黄万两金”的说法,田黄石有非常高的收藏价值,说实话一般人要有一两真材实料的田黄石,那他这辈子也衣食无忧了。

田黄石三链章的制造工艺堪称精益求精,惊为天人,光链雕的技法就令人叹为观止。试想,用一块石材镂空,雕刻出一整条活动石链,没有任何裂缝黏合的痕迹,而田黄石质软(硬度大约为 2.5–3.0 度),稍有不慎就会造成链断石破,因而这件田黄三链章的工艺难度也就可想而知,不是当时当世一等一的能工巧匠,绝对制造不出如此妙手雕成的稀世珍宝。

田黄石三链章一直被溥仪奉为绝世珍宝,不仅在于它本身价值连城,还在于它是满清王朝由盛而衰的见证。田黄石三链章多年来一直被溥仪贴身携带,颠沛流离,几经辗转,好几次差点被侵略者搜出。直到新中国成立,溥仪被遣返回国,他几番考虑,最终将田黄石三链章献给了国家,现藏于北京故宫博物院。

心若顽石,带刀修行;无材补天,落魄江湖。我是西岳顽石,码字不易,请关注我。

【3】、来自网友【有书共读】的最佳回答:

说起这“田黄三链章”可是大有来头,就连“十全老人”乾隆也是对其珍爱有加。

而对于溥仪来说,不仅是被迫离开皇宫时,将其藏在棉袄中,而是出宫后的日日夜夜都是贴身保管。

可见其在这个末代皇帝心中的地位,下面有书君就来说说它为啥如此受到重视。

首先,“一两田黄九两金”田黄是地球上的一朵奇葩。

田黄是地球上很奇特的珍宝,它本质是“泥”而不是石,它是泥土吸附矿物质的精华,经过千万年结晶而成,其产生过程带有很多的偶然性。

真正的田黄是极其罕有和珍贵的,它的美丽程度足以令人震撼,在世界宝石库中无与伦比的崇高至上,是世界上具魅力的宝石。

据说,当时乾隆皇帝是田黄的真正玩家,对此研究颇深,而且乾隆对于其研究出来的结果秘而不宣,这就更加给田黄覆盖上一层神秘色彩,所以大家对田黄石一直是雾里看花。

俗话说:物以稀为贵,在当时田黄石只存在于传闻中,其真正的认知也只存在于“皇城圈”,那珍稀程度可想而知。

其次,对于这田黄石三链的工艺上。

但凡皇家所有之物,不仅是用料珍贵,那工艺也是“取巧”,有书君喜欢有事没事泡个博物馆,对于这古代官办的各种手工艺珍品,着实佩服得五体投地。

下面,有书君就聊一下这个三链印章工艺之高绝之处。田黄三链上所有的石环全部是完全闭合的,没有任何裂缝黏合的痕迹。而要达到这个工艺,一定是在整块石料上镂空雕刻出一条细链。

在 200 多年前,清代工匠为了把硬邦邦的石头化作灵活自如的细小链条,其工艺的高超可想而知,毕竟石质坚韧,稍有不慎就会造成链断石破。

而且,因为其材质稀少,如果一旦破损根本没有“可巧”的石头来替代,所以在雕刻过程中,不仅考验着匠人的手工技艺,对其心理素质也是很有考究的。

再次,田黄石三链章背后的重大意义。

古代帝王都信奉:“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”古代帝王认为土地就是国家,而田黄石名为“石”实为泥土幻化而成,是泥土的精华。

试问无论是帝王还是想要成为帝王的野心家,如果参透了田黄的这个特质,一定会把它牢牢地攥在手心里。

毕竟,这“石”在手,就好比手握泥土的精魂,它对于统治者的意义就好比权杖,让人欲罢不能。

第四,田黄石是清朝由盛到衰的最好见证者。

自从 1924 年溥仪被冯玉祥军队赶出了紫禁城,先暂居醇王府,而后就躲进了日本驻北京公使馆。1925 年又被日本特务安排去了天津,这一住就是七年,而在这七年里,这田黄三链章一直被溥仪贴身收藏,

随着时局的不断变化,这个印章又随着溥仪迁往长春,而后又被苏联红军俘获,这个印章一直伴随着曾经坐拥天下的清朝皇帝成为了一名阶下囚。值得庆幸的是,由于溥仪将此印章一直贴身保管,所以幸运地逃过了一次次地搜查。

田黄三链章伴随着溥仪在宫外颠沛流离。直到 1950 年 7 月,接受了深刻思想教育的溥仪将印章上交国家。

现在“乾隆田黄三链章”收藏在北京故宫博物院,成为故宫的镇馆之宝。

不得不说这乾隆田黄石三链章见证了清朝从盛到衰,见证了溥仪从一代帝王成为一个公民的全过程。

如今,象征着土地之精华的田黄三链章终于返回了属于它的家,尽管曾经被几代帝王贴身带着,但它最好的归宿当属人民~

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以上就是关于问题【中国清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候,为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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