张仲景为什么被称为医圣？

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因为东汉.张仲景《伤寒论》中组合而成的“经方”是传承了正确的中医药基础理论，并经过历代无数人的应用而疗效卓著。

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《伤寒杂病论》的作者张仲景,从本书的序言中可以了解到：张家曾经是超过二百多口人的大家族，不到十年的时间死了三分之二，这三分之二有十分之七的人是死于传染病和外感病。

他本人作为一个医生，看到这种情况，才激励自己勤求古训，博采众方，撰用了《素问》、《九卷》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并自己平脉辨证，这样才写成了《伤寒杂病论》合十六卷。

《伤寒杂病论》是华夏医学史上，最早的一部完整系统的临床医学著作，它是公元二世纪前华夏医药学成就的总结。

它以理、法、方、药相结合的形式论述了多种外感病的辨证论治，并且涉及到中医的药剂技术和护理知识。

它创立了六经辨证方法，并将其应用于临床，这就使辨证论治的诊疗原则在中医临床医学上确立下来，并且作为中医的特色之一，一直沿用到今天。

它的第二大贡献是在方剂学上，它所记述的大量复方选药精当，组方严谨，药量精确，

疗效可靠，是方剂学发展的基础，被后世医家誉为“众方之祖”。

因此，《伤寒杂病论》的问世就为中医临证医学的发展树立了里程碑。而且影响非常大。

仲景的《伤寒杂病论》问世后，1800 多年以来，尤其宋代以来，仲景伤寒三阴三阳方应用于临床效如桴鼓，伤寒研究成果也是不计其数，众说纷纭。

据统计，自晋王叔和以降，因尊仲景法、用伤寒方而成为医学大家的不下 2000 家。研究仲景学说的专著接近 3500 部，其中宋代之前 139 部，金元 80 部，明代 253 部，清代 861 部，民国 227 部，中华人民共和国成立以来 1000 余部，日本 800 余部，欧美俄等国外图书馆、博物馆收藏的仲景遗书 800 余部。各级各类专业论文接近 20000 篇。