关于问题《红楼梦》中邢岫烟为什么说妙玉“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”?一共有 3 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【沐曦 9279671867】的最佳回答:
妙玉虽遁入佛门,却不剃度。在佛教里女子出家必须去掉三千“烦恼丝”,在出家人眼里头发象征着俗世的欲望和烦恼,剃发就表示自己要祛除以前在俗家留下的各种不好的习气,一心向道,与凡尘俗世做个了断。佛教用这种仪式告别尘世,向道而生。因此剃度具有一定的象征意义,标志着修行之路的开始,让自己的心皈依佛门。而妙玉戴发修行,且有几个人服侍,算不上真正的尼姑,与尘世尚有牵挂。这与妙玉的身世有关,《红楼梦》第十八回中说“外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉”,可见妙玉是出于先天不足才出家,而非本意向佛。
妙玉官宦之女,正处于青春年少,有才有貌,虽性子高冷孤僻,实心中尚存对宝玉的一丝暗恋。李纨罚宝玉向栊翠庵讨一枝红梅来,因李纨厌妙玉的为人,不好供事,派宝玉去也算一桩难差事,岂料宝玉回来时擎的梅花二尺多,美艳动人,妙玉竟然为宝玉暂放了佛规。宝玉、宝琴、邢岫烟、平儿四人同一天生日,她单单给宝玉送 了粉色的拜贴,写着
:“
槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。即是“槛外人”还送粉色的生日贴,春心未泯。
贾母带领刘姥姥一干人去栊翠庵喝茶,妙玉给每个人所用的茶具不同,煮茶的水或雨水或收集的梅花雪,刘姥姥用过的茶具嫌脏竟要扔掉,而自己的绿玉斗让宝玉用,这一系列操作,心中没有佛门的慈悲心与待人平等,而是因人而异。难怪和她做了十年邻居亦师亦友的邢岫烟了解她,才会说妙玉“僧不僧,俗不俗,男不男,女不女”。
【2】、来自网友【家住金陵】的最佳回答:
如果不是宝玉和邢岫烟之间的一段对话,我们还不知道妙玉和邢岫烟曾经是一种亦师亦友的关系。
邢岫烟家当年在苏州的时候,曾经跟妙玉做过十年的邻居,一墙之隔,而且曾经租住过是妙玉庙里的房子。所以当时年幼的邢岫烟经常到庙里面跟妙玉做伴,妙玉也经常教他一些字词之类的,所以有半师半友的情分在里面,我想,妙玉在教岫烟字词的时候也会跟她聊一些别的,毕竟两个女孩子之间还是可以有一些私房话可说的。
大观园的女孩子个个都是冰雪聪明的,邢岫烟也不例外。也正是因为如此,她跟妙玉过去的关系,以及对妙玉现在境遇的了解,所以她才更懂得妙玉,知道她是个什么样的人,也知道他想要什么。
但是在跟宝玉交流之前,或者说在宝玉问她如何回妙玉的拜贴之前,邢岫烟其实并不知道宝玉是什么样的人,不便随便回宝玉的话。当邢岫烟接过拜帖过来看的时候,岫烟笑道:“他这脾气竟不能改,竟是生成这种放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理。”
按照世俗的说法,像妙玉这样的出家人,自然应该跟宝玉这样的青年男子没有任何的瓜葛,原本应该撇清关系。宝玉生日,妙玉主动送个拜帖过去,并且在拜节上下了别号,在世俗的眼光里就更显得不伦不类。所以邢岫烟说的这句话,与其说她是在贬低妙玉,不如是在为他开脱,世俗里面可能就有这样的人,所以妙玉这样似乎也不奇怪。
但是当邢岫烟看到宝玉的态度的时候,她实际上已经转变了看法。岫烟听了宝玉这话,且只顾用眼上下仔细打量了半日,方笑道:“怪盗俗语说的‘闻名不如见面’,又怪不得妙玉竟下这帖给你,又怪不得上年竟给你那梅花。连他这样,少不得我告诉你原故……”这时候邢岫烟看出来,宝玉是妙玉真正的知己,这两人是可以在精神层面上高度对话的,所以她给他了非常中肯的建议,说她自称“槛外之人”,你只说你是“槛内人”就好了,便别合了他的心。而宝玉得邢岫烟如此一点拨,也有了醍醐灌顶的感觉。
宝玉和邢岫烟这一段不短的不长的对话里面,其实邢岫烟是经历了一个对宝玉从缺少认知而最后了解的一个过程。在缺乏了解之前,她用她的话来为妙玉进行一点开脱,并不是要责骂妙玉的意思,而且以妙玉曾经当过行邢岫烟老师的身份,加上邢岫烟本人的素质,邢岫烟自然也不会随意在背后评论或者批评妙玉。当她看出宝玉的态度以后,给出的点评和解释就非常到位,这时候如果妙玉在一旁有知,大概也会感慨自己不枉曾经收过邢岫烟这么一个徒弟了吧?
【3】、来自网友【君笺雅侃红楼】的最佳回答:
邢岫烟说妙玉“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,看似批评,却是对妙玉最高的评价,是真正了结懂得妙玉精神世界的人的精准评价,不怪贾宝玉说邢岫烟“闲云野鹤”一般存在,皆因有半徒之分的邢岫烟对妙玉有远超外人的认识。邢岫烟一直在学习妙玉,却从未跟上妙玉脚步。也正因为邢岫烟学不像。她才能够成为红尘中奇女子,而不是出世之人。
(第 63 回)宝玉听了,恍如听了焦雷一般,喜的笑道:“怪道姐姐举止言谈,超然如野鹤闲云,原来有本而来。正因他的一件事我为难,要请教别人去。如今遇见姐姐,真是天缘巧合,求姐姐指教。”说着,便将拜帖取与岫烟看。岫烟笑道:“他这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理。”
贾宝玉一听邢岫烟竟然与妙玉有半师徒的缘分,她的知识都是妙玉所授的反应是“恍如焦雷”一般,是真的震惊了。宝玉震惊在想不到妙玉竟然会青眼邢岫烟,会耐心教授她学问。要知道贾宝玉虽然与妙玉能说上话,但从他得了妙玉的槛外人贺贴后无比兴奋和紧张的不知如何回帖看,贾宝玉与妙玉的交往将自己的位置拉的非常低。
贾宝玉夸奖邢岫烟“超然如闲云野鹤”,可知妙玉在他心中超越了“超然”与“闲云野鹤”,是仙佛一般存在,万不能亵渎。所以,很多人说贾宝玉对妙玉有私情,甚至程高本八十回后将妙玉写成为了贾宝玉走火入魔,实在有点贻笑大方和妄加揣测。
别说贾宝玉根本不敢唐突妙玉,就说他能得妙玉另眼相看,也并非妙玉出于私情,而是将其认为是一类人。
(第 63 回)宝玉听说,忙笑道:“姐姐不知道,他原不在这些人中算,他原是世人意外之人。因取我是个些微有知识的,方给我这帖子。我因不知回什么字样才好,竟没了主意,正要去问林妹妹,可巧遇见了姐姐。”岫烟听了宝玉这话,且只顾用眼上下细细打量了半日,方笑道:“怪道俗语说的‘闻名不如见面’,又怪不得妙玉竟下这帖子给你,又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样,少不得我告诉你原故。
妙玉能给贾宝玉贺贴、梅花,全因贾宝玉的“些微知识”入了妙玉的眼。林黛玉对贾宝玉与女子交往那么敏感,却从不觉得妙玉与宝玉如何,皆因她对妙玉同样知之甚深,不会可笑的嫉妒。
妙玉自称“畸人”,贾宝玉认定她“原是世人意外之人”,这是何等的知音和见识。邢岫烟听闻贾宝玉对妙玉的评价,“只顾用眼上下细细打量了宝玉半日”,就是因为贾宝玉对妙玉的认识完全正确。
邢岫烟评价妙玉:“这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理。”本质不是说妙玉,而是妙玉下贺贴署名的“槛外人”。
古人送“帖子”给人,有严格的规矩,非常正式。男人、女人、上级、下级、长辈、晚辈、公事、私事、世俗人、出家人……根据身份和需求不同,而有不同的规矩。妙玉给贾宝玉的生日贺贴上,全部将规矩忽略掉,随性的发挥和署名,才被邢岫烟戏称“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”。
不过,邢岫烟的评价用在妙玉身上也恰如其分。皆因“僧不僧、俗不俗”正是妙玉身份。她虽身在佛门,并没有剃度出家,还是带发修行的居士。“女不女、男不男”也是妙玉的本质。妙玉其人的精神,脱离了男女世俗界限,她并不将自己当成女子,与贾宝玉结交也不以男女为嫌。她任性而为,率性而至。脂砚斋有句批语说的很好:
【妙玉真清洁高雅,然亦怪谲孤僻甚矣。实有此等人物,但罕耳。】
妙玉这种人虽少,却是真的有。看似仿佛阿 Q,却有万人不及的风姿。这种人不可以男女记,她的心中没有性别男女,只有为人的高洁和污秽。
所以,“欲洁何曾洁”绝不是说妙玉流落风尘或者强盗之手被玷污了。那样的妙玉早不会苟活。她的洁是不再避世,无奈投身于滚滚红尘侵扰中,就已经是不洁了。贾宝玉说她“世人意外之人”,决不可将之与世俗对应。同样,林黛玉的“洁”,也绝非肉体的贞洁。这就另文再说。
「文/君笺雅侃红楼」
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本文资料重点引自:
《脂砚斋重评石头记》80 回本 ;
《周汝昌校订批点本石头记》80 回本 ;
《红楼梦》人民文学出版社 1982/1990/2018 ;
《红楼梦》河北教育出版社 2001;
《红楼梦》绘全本·清·孙温 ;
《红楼梦》程乙本
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