关于问题马皇后到底有没有亲子，为什么《南京太常寺志》都记载朱标与秦王晋王是李淑妃生的？一共有 1 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【楼哥看历史】的最佳回答：
李淑妃没有生朱标！李淑妃没有生朱标！李淑妃没有生朱标！重要的事情说三遍。朱标当然是马皇后的亲儿子，那他生母是李淑妃的传言是怎么冒出来的呢？
让我们把时间线拉到崇祯十五年（公元 1642 年），此时距离北京沦陷已不足两年。当时北方虽然战事激烈，但在留都南京依然是一片岁月静好的状态。文人雅士留恋于秦淮河畔的香风细语，享受着精致奢华的尊贵生活。平淡的日子过久了，自然渴望不一样的刺激。
当年七月十五日中元节，南京太常寺按惯例要祭祀本朝开国太祖朱元璋的陵寝：孝陵。而南京城内的一位著名才子：张岱，趁这个机会跟着溜进太祖陵寝内四处溜达参观，充分满足了好奇心。当张岱来到享殿之时，透过昏暗的光线发现了一个震撼人心的秘密：靠着造反起家的太祖第四子成祖朱棣竟然不是马皇后的儿子，他的生母是不知来历的碽妃。更令张岱三观尽碎的是就连本朝第一位皇太子朱标，也不是马皇后所生，他的生母是李淑妃。突如其来的紧张感让张岱忍不住轻声咳嗽，此时陪在身边的孝陵太监赶紧呵斥：“莫惊驾！”张岱回家以后把他今日的所见所闻写在了散文集《陶庵梦忆》之中。
近阁下一座，稍前，为碽妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。再下，东西列四十六席，或坐或否。祭品极简陋。——《陶庵梦忆卷一·钟山》
本文在这里不讨论朱棣生母是否为所谓的碽妃（实质也是胡扯），只讨论朱标是否李淑妃的儿子。
朱元璋明孝陵
李淑妃其人
对于李淑妃是太子朱标、秦王朱樉和晋王朱棡的生母一事，最早记载于嘉兴人沈若霖所著的《南京太常寺志》一书之中。南明弘光元年（公元 1645 年），《三垣笔记》的作者、崇祯四年进士李清曾经和弘光朝礼部尚书钱谦益一起亲自进入孝陵享殿进行验证。
予阅《南太常寺志》载：懿文皇太子及秦、晋二王均李妃生，成祖则碽妃生，讶之。时钱宗伯谦益有博物称，亦不能决。后以弘光元旦谒孝陵，予语谦益曰：”此事与实录、玉牒左，何征？但本志所载，东侧列妃嫔二十余，而西侧止碽妃，然否？曷不启寝殿验之？”及入视，果然，乃知李、碽之言有以也。—《三垣笔记》
太祖朱元璋的后宫，史书中对其的记载并不算太多。除了人尽皆知的马皇后以外，其他人在明初历史中存在感并不强。洪武三年（公元 1370 年）四月朱元璋封建诸王之后，于五月份册封了一批妃子。
乙未，册妃孙氏为贵妃，胡氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。—《明太祖实录卷五十二》
这几人之中，孙贵妃生太祖长女临安公主，胡充妃生太祖第六子楚王朱桢，郭惠妃生第十一子蜀王朱椿，郭宁妃生第十子鲁王朱檀，达定妃生第七子齐王朱槫、第八子潭王朱梓。胡顺妃无子，但她在次年八月生下第十二子朱柏，证明她是洪武三年期间老朱的宠妃。这其中，并没有李淑妃。
那么具体李淑妃是什么时候册封的呢？《明史》称是在马皇后服除之后，而《实录》则给出了具体时间：洪武十七年（公元 1383 年）十月初二日。
丙寅，册广武卫指挥佥事李杰女为淑妃。册曰：妃嫔之立，所以助皇后、奉宗庙、理内治也。非淑德贤行，曷膺兹选？朕自后崩之后，欲得贤淑之女助朕奉祀宗庙。乃卜诸功臣之家，惟尔李氏最贞。特册尔为淑妃，助朕以奉宗庙之祀。尔惟敬哉！—《明太祖实录卷一百六十六》
朱标剧照
从册文之中，我们可以得出两条有价值的信息。第一，李氏册封淑妃，目的是为了代替皇后“摄六宫事”。第二，这位淑妃是新鲜选拔，而非从后宫老人中提拔上来的，意味着她的年龄比朱标还小。
李淑妃的父亲李杰，寿州霍邱县人，蒙元丙申年渡江投奔朱元璋。丙申年是哪一年呢？元顺帝至正十六年（公元 1356 年）。那么太子朱标生于哪一年呢？元顺帝至正十五年（公元 1355 年）九月初五日。按照正常的怀孕逻辑，如果朱标是李淑妃所生，那么她的受孕时间大致在至正十四年（公元 1354 年）的年底。
换句话说，在李杰还不知道朱元璋是谁的时候，他的女儿就要怀上老朱的儿子了，这逻辑太感人了。除非你说孝陵享殿内的李淑妃，和朱元璋册封的李淑妃不是一个人，那算你狠，笔者无话可说。而且至正十四年年底，朱元璋还是郭子兴手下的部将。他和郭子兴的关系，全靠老婆马皇后维持，毕竟马皇后是郭子兴的养女，在养父养母那里很吃得开。在这种情况下朱元璋不老老实实和马皇后生儿子，倒和别的女人厮混，是不想要前途了么？况且以他那时候的地位，怕是也找不到妾室。
马皇后没时间生朱标？
一直以来，对于朱标是朱元璋嫡长子的地位，向来没有什么疑问。毕竟朱标刚满 6 岁，就开始接受当时大儒宋濂的悉心培养。老爹朱元璋称吴王，朱标就是吴王世子。老爹朱元璋称帝，朱标就是大明皇太子。而且皇太子册文的第一句就是：“国家建储，礼从长嫡，天下之本在焉。”如果这样还对朱标嫡长子的身份有疑问，那真是不可理解。
但是呢，什么时代都不乏“聪明人”。近代我国著名“明史学家”吴晗，通过对大明开国第二功臣常遇春神道碑文的解读，得出朱标出生之时，马皇后不可能在其出生地太平府的结论。
具体是怎么回事呢？我们先来说一下朱标出生前，他老爹朱元璋面临的局势。至正十五年（公元 1355 年）年初，濠州红巾军领袖郭子兴去世。其余部在孙德崖等人的打压之下，被迫向长江以南发展。当年六月，朱元璋等人在巢湖水师头目俞通海、廖永安等人相助下渡过长江，攻占了战略重镇太平（今安徽省当涂县），而朱标则在三个月后出生于此。接下来我们就来看一下神道碑原文是怎么样的：
丙申春二月，元中丞曼济哈雅（即蛮子海牙）复以兵屯采石，南北不通。上虑将士虽渡江，而其父母妻孥尚留淮西，势莫可致，命王统兵攻之。王至，设疑兵以分其势，而以正兵与之合。及战，别出奇兵捣败之，悉俘其精锐。自是元兵扼江之势衰矣。
长江古战场
什么意思呢？就是说至正十六年二月的时候，元军在蛮子海牙的率领下封锁了长江。当时朱元璋所部将士的父母妻儿都在长江以北，故而老朱派常遇春率军死战，这才将元军击败，使得将士家眷得以渡江南下团聚。而在《实录》和《明史》中，对于马皇后有这样的记载：
上帅师渡江，后亦率诸将士妻妾继至太平。—《明太祖实录卷一百四十七》
太祖既克太平，后率将士妻妾渡江。—《明史卷一百十三·列传第一》
吴专家如获至宝，据此认为马皇后的渡江时间是在至正十六年二月以后，因此生于至正十五年九月的朱标，绝不可能是马皇后亲生。这真是文科生感人的逻辑啊！以马皇后为代表的高级将领妻妾，和普通将士的父母妻孥能否混为一谈，相提并论呢？普通军士的家属在至正十六年二月之前没有渡江，就能证明马皇后也在大半年的时间内长期逗留江北吗？而且无论是从《实录》还是《明史》的语义来分析，马皇后抵达太平的时间，和朱元璋渡江时间间隔极短。这一点，在明末清初文学家毛奇龄所著的《胜朝彤史拾遗记》就有明确记载。
至太祖渡江，后多智，恐元兵蹑其后，必相隔。不俟太祖命，急率诸校妻过太平，止繁昌陈迪家。而元兵果扼渡如后虑，后遂于迪家生皇长子焉。—《胜朝彤史拾遗记卷一》
繁昌古称春谷，位于今芜湖市西南部，西汉时已建县，元时属太平路。从毛奇龄的记述来看，马皇后在朱元璋渡江之后，便冒着风险带领义军高级将领的妻妾果断渡江。朱元璋是在 6 月 2 日渡江攻克太平的，元军随即在 6 月 7 日出动水路大军封锁长江、包围太平，企图将朱元璋所部一举歼灭。在这种情况下，朱元璋没有让马皇后进入太平城内，而是留在繁昌县富商陈迪之家，也是非常正常的操作。据此可以推断，马皇后的渡江时间就在 6 月 2 日至 7 日之间。《胜朝彤史拾遗记》的记载和《明实录》可以互相印证，至于本书作者毛奇龄的身份，就简单说一点，他是康熙朝明史馆中《明史》的纂修官。
结语：通过本文的分析，朱标是李淑妃所生，根本不成立。马皇后在朱标出生时不在现场，根本不成立。双向否定之下，结合朱元璋的态度，朱标只可能是马皇后的亲儿子。至于晋王朱棡，如今山西太原有一座崇善寺，是马皇后去世后晋王为纪念母后而建。说朱棣建大报恩寺是纪念自己亲妈碽妃，那晋王也是建崇善寺纪念李淑妃？送上赵大叔的神句：“这不扯蛋么！”
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