关于问题古代穷人为什么不自己去荒郊野外开垦一块荒地自给自足，而要给地主打工？一共有 3 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【洒脱湖泊 mA】的最佳回答：
魏晋时期大名士王戎小的时候有一次和小朋友们出去玩，在一个十字路口看到路旁边有一棵李树，结满了李子，又大又圆，所有小朋友都兴高采烈的去采摘，只有王戎一动不动；
旁边的大人就问他，你为什么不去摘李子？就不怕被小伙伴们吃光了？
王戎说这棵李树生长在十字路口，每天那么多人路过，居然还能结这么多李子，那么只有一个可能，就是这棵李树的李子都是苦的，所以路过的人都不吃。
果然如王戎所料，采摘了李子的小伙伴一吃才发现李子都是苦的。
为什么叫垦荒的时期，我要先讲这么一个成语呢？
原因很简单，因为题目说是穷人为什么不自己开荒，而要去给地主做佃户，那么肯定不是王朝初期，肯定是中后期了。
那么，王朝中后期好开垦的土地肯定已经被人开垦差不多了，剩下的要嘛特别偏远，要嘛特别难以开垦。
以河南一带著名的盐碱地为例，这些盐碱地绝不是一般普通穷人有能力治理的；上世纪著名的焦裕禄，为了治理
河南兰考
的盐碱地献出了自己的生命，可是结果依然是亩均小麦玉米产量只有全省平均水平的一半，这还是科学已经极大发展的近代。
要是古代，普通贫民根本不要想去治理盐碱地，没有哪个能力；再说盐碱地治理也不是一年两年就能完成的，至少需要三五年时间，哪个贫民有资本治理三五年盐碱地？
（盐碱地）
而在古代讲究的是“人离乡贱”，古代老百姓对本乡本土的人是很热情的，但是对外乡人可没有那么善良了；别说一代人，几代人都不行，清代太平天国运动起源不就是广西土客矛盾导致的吗？
石达开
、
韦昌辉
在广西金田都生活了三代人了，可当地土著依然还敌视他们，把他们视作外人。
所以，在王朝中后期想要开荒没有那么容易。
还有更重要的一点是即使开荒成功，做小自耕农也没有做大地主的佃户“舒服”。
这一点是有史料可以说明的。
清朝乾隆年间广东学政
李调元
是四川人，有一次他回老家遇到了他儿时的玩伴王泽润，王泽润见到李调元，两个儿时好友见面很亲热，聊天的时候李调元才发现王泽润以及从他小时候记忆中的地主子弟变成了一个佃户。
李调元大为吃惊，忙问是不是有土豪劣绅逼你卖地啊？你赶紧说出来，我现在也是三品高官，我一定帮你做主。
王泽润说不是的，是我主动卖了十几亩地，主动做佃户的。
李调元很吃惊，觉得你小地主不做，做佃户，脑子瓦特了吧？
王泽润微微一笑，给李调元算了一笔账，王泽润做小地主的时候，虽然朝廷的正税不多，但是地方衙门的各种摊派、加征太多了，是正税的十几倍，他一年辛苦到头都存不下钱，甚至搞不好还要亏。
于是他干脆把地卖给了本地一个
举人
老爷，而且他还把卖地的钱又给了这个举人老爷，又购买了额外 20 亩地的永久租赁权。
简单说，就是王泽润把自己十几亩地卖给了一个举人，又用卖地的钱承担了举人老爷另外 20 多亩地。
王泽润给李调元算了一笔账，虽然现在他要和这个举人老爷 5：5 分账，但是他可以永远租种三十几亩地了，而且分成比例是永远不变，两家人也立了字据的。
虽然分走 50%看似很多，但是从此他不用再承担地方衙门的乱摊派和加征了，就连这三十几亩地的田赋也是举人老爷去缴，他只管和举人老爷 5：5 分账就可以了。
他现在挣得比他当小地主时多多了，而且还存了一些钱，下半年准备找这个举人老爷，再花点钱多承包二十亩地。
说到这里，大家知道为什么王朝中后期很多人宁愿做佃户了吧。
【2】、来自网友【兰台】的最佳回答：
有一个成语叫做“道旁苦李”。
讲的是魏晋时期大名士王戎小的时候有一次和小朋友们出去玩，在一个十字路口看到路旁边有一棵李树，结满了李子，又大又圆，所有小朋友都兴高采烈的去采摘，只有王戎一动不动；
旁边的大人就问他，你为什么不去摘李子？就不怕被小伙伴们吃光了？
王戎说这棵李树生长在十字路口，每天那么多人路过，居然还能结这么多李子，那么只有一个可能，就是这棵李树的李子都是苦的，所以路过的人都不吃。
果然如王戎所料，采摘了李子的小伙伴一吃才发现李子都是苦的。
为什么叫垦荒的时期，我要先讲这么一个成语呢？
原因很简单，因为题目说是穷人为什么不自己开荒，而要去给地主做佃户，那么肯定不是王朝初期，肯定是中后期了。
那么，王朝中后期好开垦的土地肯定已经被人开垦差不多了，剩下的要嘛特别偏远，要嘛特别难以开垦。
以河南一带著名的盐碱地为例，这些盐碱地绝不是一般普通穷人有能力治理的；上世纪著名的焦裕禄，为了治理河南兰考的盐碱地献出了自己的生命，可是结果依然是亩均小麦玉米产量只有全省平均水平的一半，这还是科学已经极大发展的近代。
要是古代，普通贫民根本不要想去治理盐碱地，没有哪个能力；再说盐碱地治理也不是一年两年就能完成的，至少需要三五年时间，哪个贫民有资本治理三五年盐碱地？
（盐碱地）
而在古代讲究的是“人离乡贱”，古代老百姓对本乡本土的人是很热情的，但是对外乡人可没有那么善良了；别说一代人，几代人都不行，清代太平天国运动起源不就是广西土客矛盾导致的吗？
石达开、韦昌辉在广西金田都生活了三代人了，可当地土著依然还敌视他们，把他们视作外人。
所以，在王朝中后期想要开荒没有那么容易。
还有更重要的一点是即使开荒成功，做小自耕农也没有做大地主的佃户“舒服”。
这一点是有史料可以说明的。
清朝乾隆年间广东学政李调元是四川人，有一次他回老家遇到了他儿时的玩伴王泽润，王泽润见到李调元，两个儿时好友见面很亲热，聊天的时候李调元才发现王泽润以及从他小时候记忆中的地主子弟变成了一个佃户。
李调元大为吃惊，忙问是不是有土豪劣绅逼你卖地啊？你赶紧说出来，我现在也是三品高官，我一定帮你做主。
王泽润说不是的，是我主动卖了十几亩地，主动做佃户的。
李调元很吃惊，觉得你小地主不做，做佃户，脑子瓦特了吧？
王泽润微微一笑，给李调元算了一笔账，王泽润做小地主的时候，虽然朝廷的正税不多，但是地方衙门的各种摊派、加征太多了，是正税的十几倍，他一年辛苦到头都存不下钱，甚至搞不好还要亏。
于是他干脆把地卖给了本地一个举人老爷，而且他还把卖地的钱又给了这个举人老爷，又购买了额外 20 亩地的永久租赁权。
简单说，就是王泽润把自己十几亩地卖给了一个举人，又用卖地的钱承担了举人老爷另外 20 多亩地。
王泽润给李调元算了一笔账，虽然现在他要和这个举人老爷 5：5 分账，但是他可以永远租种三十几亩地了，而且分成比例是永远不变，两家人也立了字据的。
虽然分走 50%看似很多，但是从此他不用再承担地方衙门的乱摊派和加征了，就连这三十几亩地的田赋也是举人老爷去缴，他只管和举人老爷 5：5 分账就可以了。
他现在挣得比他当小地主时多多了，而且还存了一些钱，下半年准备找这个举人老爷，再花点钱多承包二十亩地。
说到这里，大家知道为什么王朝中后期很多人宁愿做佃户了吧。
【3】、来自网友【智宁卫浴】的最佳回答：
在我国历史之中，历朝历代由于各种原因造成了贫富差距很大，所谓朱门酒肉臭，路有冻死骨。
古代的穷人大多数是从事农耕的底层民众，不仅靠天吃饭还要被一些地主剥削。
我们有时候在叹惜古代穷人被地主剥削的时候，会想到一个问题，为什么古代穷人不自己去荒郊野外开坑一块荒地自给自足呢，还要给租地主的地呢？
劳动力不足让他们无法开荒
虽然我国农耕的历史长达几千年之久，但是古人的农耕工具比较单一，并没有现在的挖掘机什么的高科技农耕用具。
古人穷人想要去荒郊野外开垦一块荒地需要有充足的劳动力，一般古人的劳动力有限。开垦一块荒地需要很长时间，而这段时间还要全心投入大量劳动力，以古人的农耕工具开垦荒地至少要一年时间才能完成，第二年才能收收成，而这段时间是零收入。
我们抛开劳动力不足的问题，就算开垦出来了耕地，但是这块耕地是否能够长出农作物呢。
因为并不是每块地都适合耕种，就算能长出粮食来，收成也是要考虑的问题。
如果是租地主的地的话，最起码可以有饭吃，可以生存，而开垦说不准能到没有粮食可食的地步，权衡之下，到荒郊野外开垦荒地有点得不偿失。
税赋问题让古代穷人不能开垦荒地
历朝历代，农民耕地都是要交税赋，再则古代天下是统治者的天下，古人税赋的多少是统治者所规定的。
另外，封建社会没有朝廷的允许是不可以开垦荒地的，私自开垦荒地乃是非法之举，要接受很严重的处罚。
就算封建统治者不处罚，而开垦荒地不但废时间，废大量劳动力，产量还是未知数。
没有产量拿什么去上缴税赋。
还有最重要的一个原因，古代穷人没有能力保护自己开垦出来的荒地，古代封建社会虽然以民为本，以农业为重，但是耕作的老农的地位又有多高呢。
开垦出来的耕地被地主或者什么云云给抢了去，古代穷人根本没有能力去抢夺回来。要知道，封建社会对穷人管理及其严格，抢夺耕地势必要用武力解决，你穷人动武随便给你按个罪名你就担当不起。
劳动力不足，收成未知数，国家不允许才让古代穷人不能去荒郊野外开垦，相对而言，古代穷人租地种也符合当时的社会环境，毕竟被剥削也比开垦要强上许多。
以上就是关于问题【古代穷人为什么不自己去荒郊野外开垦一块荒地自给自足，而要给地主打工？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
