脾虚如何能快速恢复？

关于问题脾虚如何能快速恢复？一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【中医减脂专家都旭】的最佳回答：

脾虚是指体内运化功能减退，通常表现为脸色苍白、手脚易冷、食欲下降、身体乏力、抵抗力下降等其它不适，一般是和饮食、生活习惯、睡眠有关，所以，需要从以下几方面入手。

1、饮食方面

一日三餐要按时，做到饮食合理、营养均衡，尽量避免寒凉、辛辣、刺激的食物，多吃健脾养胃的食物。

2、运动方面

可以适当做一些能够促进肠胃蠕动的运动，另外还可以做一些拉伸运动，舒展一下肌肉。

3、情绪方面

脾虚的人保持一个良好的心态很重要，尽量不要生气，不要让自己产生情绪波动，学会调节自己的情绪。

4、睡眠方面

在生活中避免过于劳累，让自己拥有一个好的睡眠，养成一个早睡早起的好习惯，做到作息规律。

【2】、来自网友【中医科院药学博士】的最佳回答：

我将从中医脾虚理论的解读以及《伤寒论》里对于脾虚四个证型的辩证诊治来回答你这个问题——

中医里，脾虚究竟该如何理解？

著名的中医藏象理论，把“脾”放在非常重要的位置，认为“脾胃中土”为“后天之本”，通过“脾主运化”的功能成为人体“气血生化之源”。

“四季脾旺不受邪”进一步论述“脾”在节气养生中的重要性，“脾”为阴土象沼泽之地，喜温喜燥、恶寒恶湿。

“脾主运化”是脾的第一功能，“运”、“化”蕴含着不同的内涵，“运”得着眼点在脾对物质的转移输送，“化”则更强调脾对物质的化生吸收。

“运”、“化”的分工协同合作共同完成“脾”的生理功能，“运化”主要作用对象包括“水谷”和“水湿”。

“水谷的运化”体现脾对营养物质具备消化、吸收和运输的功能，相当于“物质能量代谢”的范畴；

“水湿的运化”是指脾对体内水液的布输、吸收和排泄的功能，相当于“水液代谢”的范畴。

由此可见，脾在“物质能量代谢”和“水液代谢”中起主导地位。

《黄帝内经》里有“诸湿肿满，皆属于脾”、“湿胜则濡泻”的论述，奠定了“脾喜燥恶湿”的理论基础，脾虚不运则易生痰聚湿，而湿邪过胜又易碍脾困脾。

以现代医学来阐述中医学的“脾”，可以界定“脾”是一个综合功能单位，包括了与消化系统紧密关联的脾胃、肝胆、胰腺、小肠等脏器主要生理功能，“脾主思”提示“脾”与大脑情志方面的部分功能关系密切。

从脏腑功能的视角探讨“脾主运化”可以揭示“脾”和消化吸收、神经内分泌、物质能量代谢和水液代谢等方面关联；“脾为之卫”的内涵可以从免疫的角度加以阐发；“脾主裹血”、“气血生化之源”等论述可见“脾”在血液系统方面的重要作用。

“内伤脾胃，百病由生”可见“脾”在维持人体健康和机体功能正常的重要作用，中医学的“脾”在生理功能上涉及多个系统、多个器官，一旦“脾失健运”对机体的影响也不仅局限某些脏器，临床很多病症由“脾”的病变引起或关系密切。

因此，当脾气虚弱、健运无权可引起水湿停聚，临床症见肢倦、纳呆、脘腹胀满、痰饮、泄泻、水肿等。

那么，中医里燥湿、渗湿、除湿、利湿、利水、化湿、化痰、化饮等方法就成为“治疗水湿痰饮病症”的常见方法，从而促进脾运。

那在张仲景所写的《伤寒论》里是如何辩证诊治脾虚证的呢？

请接着往下看——

脾虚证在《伤寒论》里成因有二

脾虚证在《伤寒论》里的发生原因有两个——

一个是太阳病误汗，误下，伤害脾气所致。

第二就是素体中阳不足，外受寒邪，内伤生冷，从而脾阳受损。

《伤寒论》里脾虚之症，可见腹满疼痛、心悸而烦、下利不止等多个临床表现。

脾虚气滞、腹满腹痛

在《伤寒论》经书中，“发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。”

这里所说的是不应该发汗而去发汗，或发汗太过从而伤害了脾气。

脾司运化转输而主腹，脾气损伤从而脾虚运化无权，或生痰湿，气机郁滞，则腹胀满。

这是腹胀满发生咋发汗以后，已知外邪已解，非为里实，是脾虚失运，气机壅滞而成，所以治疗适宜于补虚行滞。再因为单用补益剂会有助于助满生湿的可能性，单用行气散结的方法又恐怕更伤脾气，不利传输，所以用消补兼施的厚朴生姜半夏甘草人参汤治疗。

再说说太阳病误治的治疗，原经文这样说：“本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。”

这里说的是因为太阳病治疗不当误下俄伤脾，脾虚不运，气滞不行，因而发生腹满时痛的病症，

这个疾病发生在太阳病不当治疗，本无虚寒，却因误下，脾气受损，邪气内焰，气滞络瘀，所以治疗适宜于用桂枝加芍药汤用以温阳活络。

脾胃论创始人李东垣指出：“腹中痛者加甘草、白芍药，稼穑作甘，甘者己也，曲直作酸，酸者甲也，甲己化土，此仲景妙法也。”

脾气虚寒，表邪不解

原书中经文是这样的：“太阳病，外证未除，而数下之，遂邪热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”

这里说的是太阳病，但表证未解，此时李颖用汗法解表，但是㘝不用发汗法，则屡用攻下，则表邪不去，反伤脾阳，脾阳伤重，运化失司，升举失常，清气下陷，所以利下不止；气机郁滞不利，所以心下痞硬，表邪未解，所以还有发热。从这里可以看出，外证未解，皮痒受损，脾气虚寒，所以治疗适宜于外散表邪，内温脾阳，方用桂枝人参汤，即理中汤加桂枝而成。

心脾两虚，心悸而烦

原书经文如下：“伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。”

这里所说的伤寒仅二三日，未经误治即见心中动悸，神烦不宁者，属于里气先虚，心脾不足，气血双亏，在感伤寒邪气而成。

如是，太阳与少阴互为表里，太阳为外防，心主宫城，里虚邪扰，心无所主则悸，神志不宁则烦。

这个疾病为中气素虚，里虚伤寒，以虚为先，治疗当用补脾建中为主，充益气血，调和营卫，兼散表邪，治疗方剂用小建中汤，也就是用桂枝汤倍用芍药加饴糖而成。

脾阳虚寒，下利不止

原经文如下：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。”“自利不渴者属太阴，以其藏有寒故也，当温之，宜四逆辈。”

经文的这两条，共同论述了脾阳虚寒证的辩证和治疗，可以相互参考。

前面为太阴病提纲，论述脾阳虚寒证的辩证，外受寒邪或内伤生冷，脾阳伤运化失职，寒湿停滞，胃肠气机不畅，则腹满时痛。

脾伤而升降功能失常，浊阴上逆，影响胃气则吐，清阳不升，脾气下陷则利。脾失健运，食入不化，所以食不下。

而证属虚寒，误用下法，则中阳更伤，中气虚而不运，所以胸下结硬。

下面一条则以补充“不渴”为辩证依据，并论述脾阳虚寒证的病机与治则。