关于问题《寒窑赋》到底是千古奇文还是有毒的鸡汤?一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【沁田 QINTIAN】的最佳回答:
《寒窑赋》原文:天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸭。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。盖闻~人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于刘邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;
孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注富注祿,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思时而有珍馐百味,出则壮士之鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听有天地循环,周而复始焉。
《寒窑赋》这篇文章,是古人摆实事,讲道理的作文。我本人觉得有一定的道理!
【2】、来自网友【心至的故事人生(提问者)】的最佳回答:
《寒窑赋》之所以有很多人认为这是千古奇文。
说明它能反映普通老百姓的心声,让普通人有共鸣,让朴素的情感有依托,
这可能就是它的“奇”之所在。
国学大师曾任强曾在《百家讲坛》上说,每一个处于低俗的人,都应该读读千古奇文《寒窑赋》。
它能给时运不济身处低谷的人以希望,
给富贵权重,飞黄腾达之人以警醒。
《寒窑赋》先表明观点“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
吸引人的主要在于第二段论证,几乎是一句一用典,藏了无数的彩蛋。
文章盖世
孔子厄于陈邦,武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒。
盗跖年长,岂是善良之辈。
尧帝明圣,却生不肖之儿。
瞽叟愚顽,反生大肖之子。:
张良原是布衣,萧何曾为县
吏。
晏子身无五尺,,封作齐国宰相。孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎。
汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封。
冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐。
及至运行,腰悬三尺玉印,
一旦时衰,死于阴人之手。
孔子厄于陈邦
这是孔子一段憋屈的经历,孔子有一段时间住在陈国,不被重用。
求贤若渴的楚王听说之后,派人来请孔夫子,去楚国做官。
孔子遇到了伯乐,当然十分高兴,立马带着徒弟收拾好东西,准备启程上任。
结果这件事传到陈国,蔡国的士大夫耳中,士大夫认为孔子对他们的所做所为有意见,怕到楚国后被重用。
于是暗中派服劳役的人去围堵,孔子一行人被困在半道,一连堵了七天,那里前不着村,后不着店,粮食也吃完了。
要不是楚王派人救援,他们可能会被困死在那乌不拉屎的地方,
也就不会有儒家文化的千秋万代了!
太公钓于渭水大家都很熟悉
里面还有一个成语叫做“愿者上钩”,出自晋代苻朗巜苻子•方外》文载:“太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼…。”
姜老头钓法新奇,
不仅不挂鱼饵,钩还是直的,并且鱼钩离水面也近 1 米远。
一边钓鱼,还一边自言自语:“姜尚钓鱼,愿者上钩”
一个叫武吉的樵夫嘲笑姜子牙:“就你这钓法一辈子也钓不到一条鱼”。
姜子牙不以为然,说道:“你只知其一,不知其二,曲中取鱼不是大丈夫所为,我宁愿在直中取,不在曲中求。我钓的不是鱼,而是王与候”。
你看看,姜老头虽年龄大了,但并不糊涂,
说大多数人不说的话,做别人不愿做的事,标新立异。
制造社会热点,吸引更多流量;得到更多人的关注。
周文王姬昌听说姜子牙的事后,觉得事有蹊跷必有妖,并亲自拜访了姜子牙,通过交谈,惊叹为天人。
恰逢周文王兴周伐纣的关铤时期,迫切需要人才;便拜了姜子牙为相。
功夫不负有心人,年逾古稀的姜子牙终于迎来了自己人生中最大平台。并凭自己的才华自编自导了一部人生大戏—封神榜—
他辅佐文王,兴邦立国;帮助姬昌之子周武王姬发,灭掉商朝,自己也被封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。
颜渊就是颜回
是孔子最得意的徒弟,被冠以儒家道德的最高标准“仁”,并被后世尊为“复圣”!
就是这位人杰,却只活了 40 岁。
盗跖又名柳下跖,是盗贼的祖师爷。
在春秋时代,带着九千匪徒横行天下,这样一位大盗据说活了 90 多岁!
我觉得远还不止,他的生卒年不详,更有可能是人们不愿去记载坏人也能长寿吧。
但他的哥哥比他更有名气,据记载活了一百岁,也许基因的强大…
“柳下惠(公元前 720 年—公元前 621 年),周襄王三十一年(公元前 621 年)卒于鲁地故赵村,享年一百岁,谥号为惠,因其封地在柳下,后人尊称其为柳下惠。”
不错,就是那位“坐怀不乱”的圣人,兄弟两人一个大盗,一个大圣人,差距真的不是一星半点。
尧舜位列上古五帝
其实尧帝本来是想传位给自己的儿子丹朱的,无奈这个丹朱实在不争气,能力平庸不说,就知道带着狐朋狗友四处玩乐。
最终尧在考察舜 28 年之后,把首领的位置传给了他,这就是千古美谈“尧帝禅让”。
舜不但勤奋,而且十分仁慈!
舜与象是瞽叟的两个儿子,瞽叟虽双目失明,却生性顽劣。
象是舜的父亲和继母的儿子,舜的父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地,一次次的破害,反而让舜更加孝顺!
舜对父母不失孝道,对弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。最终成了上古五帝之一。
张良、萧何同韩信一起被称作“汉朝三杰”
他们都是刘邦最重要的谋士;
甚至刘邦还亲口承认“运筹帷帐,决胜千里之外,这事我不如张良。”
张良在史记中确实用“布衣”自谦,但他却实不是普通的老百姓,按史记记载,张良出生在战国七雄当中的韩国。
他爷爷当了三朝宰相,老爸次了点,也当了两朝宰相,是一位名副其实的官二代,绝不是平头百姓。
晏子又名晏婴,齐国宰相。
身高 1 米 4 确实矮了点,有一次,他出使楚国,楚人为了给他一个下马威,特地在城门旁挖了一个大洞,等晏子到达之后,不给他开城门,叫他从洞里钻进来。
晏婴丝毫不怵,“出使狗国才钻狗洞”,一句话,让守卫不得不乖乖打开城门。
再说说楚汉争雄的故事
刘邦曾是项羽的小弟,当年项羽在灭秦之后,天下共尊;自立为楚霸王,封了天下 18 个诸候王,刘邦就是其中一位。
但可悲的是,一代霸王项羽却在今天的安徽灵璧县被曾经的小弟反杀。
令人唏嘘不已!
更留下了李清照的千古名句“至今思项羽,不肯过江东。”
“李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。”
这这句话出自唐•王勃的千古名篇《滕王阁序》表达的是壮志未酬的遗憾。
冯唐是西汉的大臣,这个人忠心耿耿,也有才能,坏就坏在过于耿直,
有一次,汉文帝路上遇到冯唐为了表达自己十分惜才,随口说了句:“可惜我没有像廉颇,李牧这样的名将去抵抗匈奴”。
没想到冯唐直接怼回:“哎呀!您不能做到信任在外的将领,就算得到这样的人材,也不会重用。”
你看就这性格,难怪一辈子不被重用。
李广大家也很熟悉,飞将军!
唐朝诗人王昌龄写过:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”
这么一位福将,到死也没能封候。
李广之所以郁郁不得志,就是因为政治智商太低了,
在一次平判的行动中,李广在前线竟然接受了汉景帝亲弟弟的奖励,而这个刘武一度被传为是汉景帝的接班人。
接班人其实就是最大的敌人!
这奖励一拿,只要汉景帝在位,李广基本可以靠边站了。
兵仙韩信
时运不济的时候,连饭都吃不上。后来运气好了,成了大将军。
天命不在了,最终惨死在妇人之手。
这里的妇人指得就是刘邦的老婆吕后,实际上要杀韩信的当然是刘邦,
正所谓“飞鸟尽,良弓藏”。
这些故事,确实触动人心。令人深醒。
又震聋发聩,
不绝于耳。
在命运面前,学会低头,知难而退;
也必须顺势而起,扶摇直上!
【3】、来自网友【余逸遥】的最佳回答:
算是通篇的废话。
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足行不及蛇,家鸡翼大飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子尚困於陈 邦;武略超群,太公垂钓於渭水。盗跖年长,不是善良之辈;颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子;瞽叟顽呆,反生大圣之儿。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国丞相;孔明居卧草庐,能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力,封汉朝大将;冯唐有安邦之志,到老半官无封;李 广有射虎之威,终身不第。楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第;才疏学浅,少年登科。有先富而後贫,有先贫而後富。蛟龙 未遇,潜身於鱼虾之间;君子失时,拱手於小人之下。
天不得時,日月無光;地不得時,草木不長;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。昔時也,余在洛陽。日投僧院,夜宿寒窑,布衣不能遮其體,淡粥不能充 其飢。上人憎,下人厭,皆言余之賤也!余曰:非吾賤也,乃時也運也命也。余及第登科,官至極品,位列三公,有挞百僚之杖,有斬鄙吝之劍,出則壯士執鞭,入 則佳人捧秧,思衣則有綾羅錦緞,思食則有山珍海味,上人寵,下人擁,人皆仰慕,言余之貴也!余曰:非吾貴也,乃時也運也命也。
蓋人生在世,富貴不可捧,貧賤不可欺。此乃天地循環,終而復始者也。
全文总结起来,水平还不如王勃的一句“穷且益坚,不坠青云之志”。
比如这个“张良原本布衣”吧,我们都知道人家张良是韩国相门之后,何来布衣一说,这就是为了论证观点强行举例,不可取。光这一点,全文都可做败论。
文章杂七杂八胡乱举了一大堆例子,但是搞的好像自己都不知道自己要论证什么一样。
作者自己写这篇赋,意思可能是要自勉,那么自勉的目的就是要论证穷苦只是一时,只要自己艰苦奋斗、努力提升,终有一天也当出人头地,但举的例子越多发现越不是那么回事,搞到最后成了认命,一切都是命也、运也、时也,人在其中是微不足道的存在,那么个人的努力又算得了什么呢?
于是这篇赋从一个励志文变成了安慰文,安慰自己这么穷苦全是命运所致。
这当然可以引起很多人的认可和共鸣,因为世上多的是失意之人、落寞之士,于是大家都有了理由有了借口,找到了自己一生失败的原因根结所在,就是“时运不济,命途多舛”。
这样一来,终于可以心安理得地躺平了,但又有什么用呢?认命于事无补啊。
【4】、来自网友【风趣蜻蜓 1y】的最佳回答:
天有不测风云
人有旦夕祸福
蜈蚣百足
行不及蛇
雄鸡两翼
飞不过鸦
馬有千里之程
无骑不能自主往
人,,,,
【5】、来自网友【Clg 巨浪】的最佳回答:
应该属于民间俗语,然后经人收集编辑成文流传至今。能经得起时间考验的肯定是好东西,正所谓经典咏流传。
如果你能真正吸收里面的精华,为己所用,那是对你大有益处的,就是犹如九阳神功一样的武功秘籍。如果你无法吸收,不能为己所用,如果要硬生生应用,容易适得其反,跟修为不够,要硬练绝世神功会导致走火入魔一样道理,轻者筋脉尽断重者不治而亡。
古时候留下来的很多经典古籍,都是具体两面性。《鲁班书》传言就是这样,它得到修为各方面都很高的人手里,悟性高德行更高,这样才能为人们服务,否则落到一些心怀不轨的小人手里,它就会变成被谋财害命的工具帮凶。《易经》同样如此,博大精深,就看你怎么去理解。
一千个人读《哈姆雷特》就有一千个哈姆雷特,《寒窑赋》更是同样的道理,全看个人理解及修为。它里面都是一些日常通俗易懂但又富含人生哲理及现实道理的内容。每多读一遍都会有新的不同理解。用一颗平常心去多体会书本含义,你会收获更大。
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