关于问题仁义礼智信，仁为何排第一个字？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【善开缘圆】的最佳回答：
仁无信不立，仁以企人边的人为树立德望，前一者是为先天本性之良知，后一者为后天的良能之德性，以先后天二合成仁德心，代表着以俱备诚信之心而为之，故做大事者，以仁为本，亦是具备人有惻忍心，慈悲心，以善德之友爱心待人，仁为君子之德望，为仁者之丰範。
【2】、来自网友【天马行空 128039981】的最佳回答：
首先要明白“仁义礼智信”这五个字的含义及意思？
“仁义礼智信”为儒家“五常”孔子早先提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，后来董仲舒扩充为“仁、义、礼、智”，名称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系的最核心因素。三字经之中的“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”这些伦理理论成为一个时代“标杆”。标志一个时代的人类的道德伦理精神文明的凸现。臂如：现代人的崇仰的三观：人生观，价值观，世界观弘扬人类时代性阳光的一面的信仰精神。
解读
何谓仁？
仁者，仁义也。指在与另一个相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自已，多没身处地为别人着想，为别人考虑，做事为仁为己，即为仁。儒家倡导重仁，仁者爱人也。所以仁字排在句子之首。
何谓义？
义者，人字岀头，加一点。在别人有难时岀手岀头，能舍，帮人一把，即为义。
何谓礼？
礼者，示人以曲也。曲：弯腰弓身意思。己弯腰则 h 高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
何谓智？
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此。
何谓信？
信者，人言也。远古时沒有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。
【3】、来自网友【蒋继雄】的最佳回答：
” 仁义礼智信”，最初提出”仁义礼”的是孔子，而后孟子在其后加上了”智”，之后董仲舒又在其后加上了一个信字，被称为”五常”。就是五种做人的最起码的行为规范。仁:爱人，义:尊贤 礼:礼仪 智:同知，不能盲从，要区别对待。信:诚信。孔子满嘴的”之乎者也”，学识渊博，他认为:君子的品德中应以仁义为首位，但是他提出的三纲(臣以君为纲，子以父为纲，妻以夫为纲)是一种愚忠的思想。而孟子其后则提出民重君轻的思想，认为对于任何政令都必须理智对待不能盲从，据于此他增加了一个”智”字，而后董仲舒又认为:做任何事情，都必须有理有据，令人信服，所以他又在之后增加了一个信字。
有副对联讲得很好，给出了”五常”仁为首的合理解释:厚德载物仁为首，上善若水孝为先。这可能是”仁”排在五常之首的最为合理的解释。
【4】、来自网友【吴山野士】的最佳回答：
仁从人从二，（阴阳）男女二人相亲相爱是仁字之范式。天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。
仁是种子的中心内核，有什么仁长什么植物。仁也是人生的中心内核。贫穷富贵皆因人的仁爱不同。当我们爱钱财，爱到让钱财也爱我们时，我们不可能再继续贫穷。当我们不爱钱财，使得钱财也不爱我们时，我们将不再富有。
有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。好坏是依靠仁爱来判断的。有仁爱的性 0 交便是好字的来源。没有仁爱的性 0 交是坏字的来源。有仁爱的事物会升值，没有仁爱的事物会贬值。仁爱是价值观。
人的一切都是围着仁爱而展开的。人从仁爱中来，也将追逐仁爱而去。人生的意义就在于仁爱中的担当。
没了仁爱，义是没有意义的。农夫与蛇的故事告诉我们，你有爱你帮了他，他对你没有爱，所以还以为你要害他，反过来咬你一口。
而有了仁爱。为自己爱的与爱自己的去担当去奉献自己是一种荣耀。
仁爱是对等的，互相尊重是因为寻求仁爱。所以讲礼是在寻求仁爱。如果不是为了仁爱就不必讲礼。
有了仁爱才有智慧，没有仁爱那是奸诈。
人言为信。阴乀阳丿相爱是人字之范式。所以仁爱之言才值得信赖。没有仁爱之言是不足为信的。
仁义礼智信的根本都在仁。所以仁排第一位。
【5】、来自网友【有缘人 153832681】的最佳回答：
仁者，人也！人与人之间是平等的，只有和平相处才能为仁，仁者得天下，仁德稳民心，仁义善良在，仁爱胸坦荡，仁厚坦诚待，到了仁至义尽那就怪不得他人了。”仁”字排在第一，内含玄妙之处！”仁”就是主心骨，有了”仁”，人与人之间和平相处才能发展下去，有了”仁”才好谈”义”及”礼智信”。
下面大概了解一下，仁、义、礼、智、信的意思。仁:意为二人，二人不就是从吗！不从，那就不为仁，意为分道扬镳了。义:就是义气，道义，礼义；讲不讲义气就看你们自己了，是否受到约束，抱义气。礼:就是礼貌，礼仪，礼尚往来，哪头轻哪头重，自己掂量着办；礼也是中华民族文化传承。智:就是智慧，就是小脑袋瓜子不要用错地方，聪明反被聪明误，那就得不偿失了。信:就是诚信度，双方是否讲信用，是否信守承诺，也就是信誉。
“仁、义、礼、智、信”名为”五常”！”孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”名为”八德”。”五常”和”八德”有所不同，但和”三纲”融为一体。”三纲”意为”君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。都是约束人行为规范，属于道德范畴。如果把”三纲五常”和”三从四德”联系在一起，”三从四德”有点不近人情，对妇女一种束缚。仁义礼智信细细品味，对立德树人还是有一定道理的。
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