《水浒传》中，王婆说“嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身。”这句话是什么意思，怎么理解？

关于问题《水浒传》中，王婆说“嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身。”这句话是什么意思，怎么理解？一共有 3 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【bybs527622】的最佳回答：

嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身出自水浒第二十五回，意思是叔嫂要避嫌，男女授受不亲，叔叔不得过问嫂子之事，女子初次出嫁双亲做主，再次出嫁由自己说了算！此乃潘金莲和西门庆苟且之事被武大郎抓住后，王婆察言观色劝潘金莲出主意时说的话，整体意思是武松无权也不得管嫂子的事，第一出嫁听父母的，自己无法控制，所嫁之人并非自己喜欢的人，那么离婚后再嫁就由自己选择了！当时事情败露这句话是王婆给西门庆壮胆的鬼主意！

最该万死的当属王婆，贪财害命，心肠歹毒，胆大包天，最终留下一段不堪且悲惨的历史！

【2】、来自网友【唐风宋月】的最佳回答：

《礼记.曲礼》：“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。

嫂叔不通问

，……外言不入于梱，内言不出于梱。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反（返），兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。”

《孟子·离娄上》：淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？”曰：“

嫂溺不援，是豺狼也。

男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”

古代大家族混居，哥哥娶回嫂子，如果弟弟年龄跟嫂子相仿的话，时间一长，难免就会生出盗嫂的乱伦之事来，所以流传下一句话，好吃不过饺子，好看不过嫂子。为了防止小叔子和嫂嫂搞在一起，古人就制定了嫂叔不通问，男女授受不亲的规则出来。意思是说，小叔子和嫂嫂不直接对话，更不直接传递东西。以免因为语言和肢体的频繁接触而擦枪走火，这叫防患于未然。

武松和潘金莲就是因为住在一个楼里，武松经常在武大郎不在的时间段回家跟潘金莲拉家常谈人生，还给潘金莲买衣裳，潘金莲还给武松包饺子，频繁的接触导致两人恋奸情热，但是武松守住了最后一道防线，没有把嫂子推倒。潘金莲欲火焚身，勾引了西门庆。

三人弄死武大郎之后，潘金莲要嫁给西门庆，但怕武松回来找麻烦，就跟王婆商量对策。王婆是个行家，说了两个道理。第一，嫂叔不通问。武松作为小叔子，是不能干涉嫂子的终身大事的，就连直接对话的资格都没有。想跟嫂子说几句话，还得找中间人传话。第二，嫂子此时已经是自由身，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。如果潘金莲跟潘金莲有儿子，那么她就有守寡养子的义务，当然了养不起可以携子改嫁。如果没有儿子，那么想跟谁就跟谁，别人管不着。

三句话意思就是，潘金莲想嫁给谁，跟武松这个小叔子没有毛线关系。他管不着。理论上是这么个道理，但是他们没想到武松是混流氓耍光棍出身，根本不讲道理，他讲的是拳头出真理。看谁不顺眼，有一双精拳头相送。