关于问题刻有铭文的“宅兹中国”的何尊，为什么在陕西出土？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【孤岛攸风】的最佳回答：
底部铭文记载：
他是周朝时期的一个贵族。而这个铭文记载的是他到了成周洛阳接受天子赏赐的事情。然后呢，他就把上次的这些吉金（铜）铸造成了一个尊，这个尊的作用是盛放粮食的。
由于上面的铭文记载的就是何这个贵族到成周洛阳接受封赏的事情，所以呢，被命名为何尊。
而这个贵族何，他的封地和家乡就位于现在的宝鸡市。所以他的器物何尊出土在宝鸡是很正常的。
【2】、来自网友【1 秦狼 1】的最佳回答：
来来来，洛阳人有天大的能耐，把何尊偷到洛阳去？
何尊是陕西人铸造，在陕西出土，陕西珍藏，宅兹中国就是陕西宝鸡，与洛阳没有半毛钱的关系。
【3】、来自网友【dhrldu2】的最佳回答：
很正常的，因为周人自古就把自己的国家称为中国，也就是现在的关中地区
诗经荡：文王曰咨，汝咆哮于中国（周人的国家，也就是陕西关中地区）
诗经民劳：惠此中国，以绥四方。（老百姓的劳动，给周人国家恩惠，让四方福康安宁，即关中。）
史记匈奴列传：及至犬戎攻破镐京，中国暴受欺凌。（关中周人受欺凌）
左传昭公 9 年：戎有中国谁之疚（犬戎占领关中，谁的责任？）
何
何尊：宅兹中国，以滋义民。
（在关中居住，从这里恩泽百姓。）
何尊从文物上证明了诗经民劳、荡里的中国指陕西关中地区。不指河南洛阳。（宅兹中国以滋义民 与 惠此中国以绥四方何其相像）所以，当时的中国，就指周人所居的关中地区。
附录：何尊里的成周指陕西镐京不是河南洛阳。
德方鼎：王在成周，裸自蒿咸。
（德方鼎文物清楚表明了，西周成周指关中镐京。）
在西周时期，所有人都知道中国指的是周人居住地，所以，何尊出土于陕西宝鸡，是很正常的一件事。
有人狡辩：周武王说此天下之中也。
可周武王有说过此，中国也？天下之中和中国是同一个意思吗？
【4】、来自网友【洛晟射声】的最佳回答：
何尊大概率是出土在陕西，因为是从陕西宝鸡的废品收购站获取，宝鸡青铜器博物馆的官方注解“宅兹中国”指的是西周宅成周，在洛邑这个天下之中的地方管理国家。明确指出最早的中国是“洛阳”，这个和二里头夏都遗址考古的结果一致，虽然是不同时期，但是得出共同的结论。
这件事情不光现代的陕西人不服气，即使放在古代，也同样不服气。比如司马迁说“学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然”但是宝鸡青铜器博物馆非常的理智，明确了成周即是洛邑。
周公说他死后就埋在成周，不敢离开成王，说明“成康之治”是发生在成周洛邑。至于什么时候迁到丰镐，他也搞不清楚，直到宣王时有一句“诸侯复宗周”，说明之前不在宗周。洛阳头条玩家都比较保守，认为洛阳是西周“两京之一”不敢独占。
【5】、来自网友【sunbeam971】的最佳回答：
从何尊的铭文得知，最初的“中国”是指“洛阳”，因为铭文中“宅于成周”和“宅兹中国”所表达的是一个意思，“成周”指的就是“洛阳”，所以“中国”也指的是“洛阳”。
为什么洛阳是周朝初期的“中国”呢？有两个原因。其一，跟周朝初年的政治地理相关。兴衰起灭的上古三国夏、商、周，商人起自东部的黄河下流，周人起自西部的泾、渭流域，而以洛阳为中心的这片东、西之间的区域，原本就是夏人的中心区域。周灭商后，周朝的疆域则将夏、商、周的疆域合为一体，在这样的疆域范围内，洛阳正是居中的地方。周王要住在国家的中心管理天下，自然就要迁都洛阳，洛阳也就理所应当变成了周朝的“中国”。其二，根据《尚书·禹贡》记载，大禹将天下划分为九州时，将洛阳分化为中原地区，即为统治的中心地区。周王只有入主中原，才是名真言顺的继承、统治，所以他需要迁都洛阳。由此推断出洛阳是周朝初期的“中国”。
“何尊”归谁所有
这件尊上面所记录的是周王朝建新都的大事，其主人的身份肯定非同一般，那么他会是谁呢？这件尊又从何而来呢？
在商周时代，国之大事有两件，一是祭祀，一是打仗。何氏本身就是周文王家族里面的后代，在周王室里面，何氏是一个世世代代专门管祭祀的大官，所以地位非同一般。何氏家族的宗庙在（宝鸡）这一块，因此这个宗小子何的东西也埋藏在了这里，被咱们后人发现。
所以在哪发现并不重要，新疆还出土了“五星出东方利中国”可新疆也不在东部啊，所以纠结这些做什么呢？只需要知道何尊的“宅兹中国”洛阳就行了
以上就是关于问题【刻有铭文的“宅兹中国”的何尊，为什么在陕西出土？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
