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鬼谷子到底是何方神圣?

十万个为什么 空空 2024-3-26 16:45:20 5次浏览

关于问题鬼谷子到底是何方神圣?一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【知常容】的最佳回答:

鬼谷是一个地名,《徐霞客游记》记载徐霞客找徐岩,找了很久没有找到,后来问一老翁才得以找到。

余舍后南入即是。旧名徐岩,今为朝真宫,乃鬼谷即鬼谷子修道处,今荒没矣。

这个谷不是谷物的谷,谷物的谷繁体是穀, 不能弄混了。这个谷是山谷的谷。

这个字不解释了,反正与女性相关,暂时就将其理解为坤,属阴。

鬼指人死后的样子,这里我觉得应该是诡的同音。

所以鬼谷就是阴谋+诡计的混合名。

鬼谷而且是一个门派,以奇谋著称,以握以人心著称,相传张仪和苏秦二人皆是鬼谷门下弟子,一个合纵,一个连横,两个人将战国七雄玩的头头转。

子是一种尊称,够得上诸子百家之家的自然就能配得上子这一称呼。比如孔子、庄子、墨子、杨子等等。

鬼谷子就是鬼谷派的当家人,在我看来鬼谷一派的当家人应该不止一个,这只是一个代号。

关于鬼谷子的记载很少,扬名也是靠张仪和苏秦,不过据考证有观点说两人并非同一时代。

历史上将鬼谷子称为隐者,他和老子一样,很难见之史书。因为史书不会去记载一个名不经传之人。老子没有在史书上留下太多的痕迹,以致于老子是谁到现在没有完全定论。

鬼谷一派的观点和道家观点有些相近。道家走的是利他,鬼谷走的是生夺。

道家是利万物,鬼谷认为一切皆可以利用,例如:

夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之

个人觉得还是少一点习鬼谷观点好,因为会加重自己的私欲。定力不好,很容易影响心神,让自己进退失据。不过鬼谷文章似乎很畅销。

【2】、来自网友【思维馆】的最佳回答:

苏秦张仪孙膑庞涓的师父鬼谷子到底是一个什么样的人

首先要强调的一点是,经考证,苏秦、张仪二人活跃的时间差了半个身位,其实二人并非师兄弟,由此,所谓鬼谷子是二人的师父是无根据的。当然了,鬼谷子作为纵横家的创始人,苏秦张仪等供奉他的牌位还是可以理解的。现在,我们来看看历史上对鬼谷子的记载,扒一扒这老神仙的蜚短流长。

《录异记》有云:“鬼谷先生者,古之真仙也。云姓王氏,自轩辕之代,历于商周,随老君西化流沙。周末复还中国,居汉滨鬼谷山。”鬼谷子,名“王诩”,又名王禅,号玄微子。与中原一般的神话传说不同,他几乎可以说是中国最早的陆地神仙,是类似彭祖之类的人物:传说彭祖活了八百多年,王诩不遑多让,活跃在整个春秋战国时期。

《道藏目录详注》载“鬼谷先生,晋平公时期人,姓王名栩,不知何许人,受道于老君”。传说鬼谷子是东周卫国人,师从老子学仙,其人学究天人,尤其在教育这一块,堪称精英教育的先驱,其门下学生出将入相:苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂……从史料上看来,在那个大时代牛气一点的人,如果不跟鬼谷子扯上点关系,都不好意思自称精英——但这显然是无稽之谈。

《文心雕龙·诸子》是这样说的:研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇,事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;……鬼谷渺渺,每环奥义。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要。

人们对鬼谷子最直接的认知,还是道士,可就是这个学仙的道士,可谓是占尽了世上风流。鬼谷子可谓不务正业,并不专心修仙,无论是天文地理、日星象纬,还是兵家纵横、医药教养,乃至于数学等,他都有极深的造诣,绝对的全才。兵家尊鬼谷子为圣人,纵横家尊其为始祖,道教尊其为老祖,便算命占卜的也会为他立个牌位。

传说鬼谷子还有个师妹,创奇门遁甲,怀有九天秘籍,观天机、人道一如掌纹,号称“九天玄女”。这上面不说别的,便是这“九天玄女”四字,严谨一些人当然会觉得有些靠不住,却有些人从中闻到了八卦的味道,著名历史作家萧玉寒还作了一本《鬼谷子》,专门扯这两人的蜚短流长。

据史料记载,鬼谷子是确有其人的,当然,这句话,咱得抛去那些神神鬼鬼的部分,虽说公元前的世界,神仙还是很有影响力,但无论从生物学还是理性上来讲,这都是无稽之谈。中国人对鬼谷子很有些崇拜,我们从各种渠道的资料来看,这一点很是明显,他几乎等同于外国人眼里的耶稣,全知全能嘛。古人对他的添油加醋,模糊了我们对他的直观认知,但我们仍不能人云亦云,要尽量客观地去认知这个人物。

【3】、来自网友【王朝名将与英雄史诗】的最佳回答:

这位鬼谷先生到底是谁司马迁也讲不清楚,这就是个完全没有来历的人,既不见其形,也不见其事,只留下一个名号,还有一本讲解“阴谋术”与“纵横术”的书籍《鬼谷子》。而关于此人的其他故事,全部来自野史。在野史中这位老先生真名叫王诩,在道教圈子里又叫王蝉,也就是评书中经常提到的那个神通广大的王蝉老祖。

更夸张的是,在野史传说中,鬼谷子此人通天彻地,数学兵学星相占卜无一不精,纵横家道家入世出世的学问无一不晓,是个跨学科、划时代的学术带头人,更是中国古代儒道佛三家之外一切民间术数的祖师。别说兵家的孙膑庞涓了,就算剑侠中的毛遂,神仙学的徐福,道教的茅潆、黄石公,纵横家的名人苏秦张仪(史书上只有苏秦张仪明确记载是鬼谷子之徒),通通都是他的徒弟。甚至连墨家的始祖墨翟都成了他的好朋友。

图:鬼谷庐鬼谷子与众弟子塑像

这可真是乱套了,墨翟是楚惠王时期人(公元前 488 年至公元前 432 年),孙膑庞涓是魏惠王时期人(公元前 370 年-公元前 319 年),苏秦张仪则活跃于公元前 338 年-公元前 284 年之间,徐福更加是秦始皇时候的人(公元前 210 年左右),中间跨度将近三百年,简直整个战国时代都是他的身影,这怎么可能呢?难道鬼谷子真的是鬼?你别说,在道教的典籍里,鬼谷子还真成了一个神仙,位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人,又号玄微子。在杜光庭《录异记》里,甚至说他生于轩辕黄帝之时,历经商周,后随太上老君西行化胡,直到战国时代,才回到中国,开班收徒,本欲度化些有缘之人同归仙境,却没想无意中教出了几个军政奇才,鬼谷子神仙很生气,还痛骂了苏秦一番,说他功利心太重。

这些当然是胡说八道。照我看,“鬼谷”或许是一个神秘的学派,这个学派的历代掌门人都叫鬼谷子,该学派的主要工作,就是研究各类实用型学科,为七国源源不断的输送高精尖军政人才,借此影响天下大势。呵呵,越说越玄乎了,隐秘的山谷,诡秘的门派,神秘的高人,以出世之姿暗中操纵历史进程,再写下去就是一本猎奇小说了,打住。

【4】、来自网友【飞天 ZY 漫雪】的最佳回答:

鬼谷子,纵横家的鼻子,姓王,名诩,也叫王禅,玄微子,因 隐居于周阳城清溪之鬼谷,故称鬼谷先生。后人称之为,王禅老祖。鬼谷子是先秦诸子之一,春秋时期卫国朝歌人。鬼谷子曾在楚国任宰相,后归隐卫国授徒。据《战国策》记载,苏秦和张仪是他最杰出的两个弟子,又据《孙庞演义》记载, 孙膑和庞涓也是鬼谷子的弟子。鬼谷子通天晓地,精通数学,无人能及。他懂神学,精通象纬、八卦占卜、世故预算,他都推算得十分精确。他的兵法,鬼神难测,鬼谷子还擅长游学,他博文强识,审势明理,口才了得,除此之外,鬼谷子还懂出世学,他修心养性,研究祛病延寿之道。后人将鬼谷子的言论整理于《鬼谷子》一书中。其内容涉及军事、政治、外交等多个领域,主要讲的是谋略的理论。道教将鬼谷先生奉为,古之真仙,据说他在人间活了百岁,后不知去向!????????????

【5】、来自网友【袁振兴】的最佳回答:

  鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。春秋战国时期人,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人 ;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人 ;一说陈国郸城(河南郸城县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

  著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。 “王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老师, 苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派,申、 韩一派, 杨朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。

  他通天彻地,无人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。

  二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父,世界古今十大作家之首老子。

以上就是关于问题【鬼谷子到底是何方神圣?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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