p>关于问题大清灭亡后,为何还有人在守皇陵?谁给守陵人发工资?一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【子屠龙】的最佳回答:
皇帝在位,皇帝发;皇帝退位,民国发。本来是这么一个规矩,可惜民国政府克扣银两,清室被赶出紫禁城,加上日本鬼子入侵,清朝皇陵的守陵人过日子并不容易。
那么,什么样的人可以称为“守陵人”?皇陵受到最高规格的保护,那些守陵人都不是平头百姓,皆是清朝皇室的亲支近派,人数多达万人。主要是 5 类:1、守护大臣(守陵人的头头,负责整个皇陵的事务);2、防卫部队(八旗、绿营的官兵);3、内务府(参与祭祀事务);4、礼部(管理祭祀、祭礼);5、工部(负责维修)。
在清朝的时候,守陵人拿着丰厚的工资,生活水准远超一般人,特别是中高级守陵官员在俸银上实行“双俸制”“养廉银制”。加上皇帝给的各种赏赐,比如祭祀赏赐、老人赏(给七八十岁老人的赏赐)、红白赏(红白喜事的赏银)等等,可以说油水很足。
另外,皇帝还特别关照守陵人的子弟,专门设立“官学”和“义学”,聘请德才兼备的老师来教书。对于入学的守陵人子弟,朝廷每月会发给衣食补助费,对品学兼优的孩子会给予奖励。这样的日子,随着清王朝的衰落,守陵人的生活也越来越恶化……
乾隆帝后期,清王朝的光景走向暗淡,到中英鸦片战争爆发以后,国力就更加不堪。守陵人的日子好坏,跟王朝的兴衰直接关联,国库没钱就要受影响。到咸丰年间,内外交困之下,皇帝也没法安妥守陵人,导致 1858 年守陵的八旗兵闹饷事件发生。
尽管,咸丰帝采取两手抓,一手强力镇压闹事者,一手采取变通措施安抚。在列强的欺凌之下,清王朝的国势没有逆袭,国家处于水深火热之中,自然而然守陵人的生活也越来越糟。然而,清帝逊位、民国登场,给守陵人带来致命打击……
根据民国政府的承诺,守邻人的待遇是有协议的,但是事实有出入。按照《优待清室条件》第四条规定:“大清皇帝辞位之后,其宗庙、陵寝永远奉祀。中华民国酌设卫兵,妥慎保护。”由此,清朝皇陵的各管理机构都保留下来,守陵人的的工资仍然由清朝退位的小朝廷继续发放。
不过,好景不长,民国政府就没有兑现承诺。除民国元年(1912 年)全额拨款外,从民国二年(1913 年)开始就开始大幅度减少,正常情况下每年会拨款 200 多万,有时就自给 100 多万。没有足额的拨款,小朝廷自己的日子都过得很艰难,对守陵人的照顾也就少很多。于是,经过小朝廷的批准,守陵人开始在昔日神圣的皇陵土地上垦荒,会种地的自己种、不会的租给农民种。
1924 年 11 月 5 日,小朝廷被冯玉祥赶出紫禁城,并废除原来的清室优待条款。这样一来,守陵人再也不能得到小朝廷发的工资,能够获得钱财的途径只剩下“开发皇陵内的资源”。于是乎,监守自盗、砍伐林木等等恶性事件频发,皇陵的管理机构名存实亡。
很多守陵人逃亡外地、外出经商,甚至上山当土匪,实在混不下去的就卖房卖地、卖儿卖女,当时有人这样描述守陵人的惨状,“世子王孙倒毙城门洞,郡主命妇坠入烟花院”。新中国成立之后,留存守陵人的生活才得以改善,比如人数集中的东陵公社、南新城公社、营房公社被改建为“东陵满族乡”,享受到一系列的优惠待遇。
【2】、来自网友【史之策】的最佳回答:
守陵人守的是一种信仰,守的是一方祖辈先人。清朝没有灭亡的时候,工资肯定都是清政府发放。那么清朝灭亡之后,为何仍然还有守陵人?他们的工资谁给发?
清朝守陵人——守的是一方信仰
其实守陵人的传统由来已久,早在秦始皇时期,就已经设立了守陵人的职务。据说当年项羽火烧阿房宫之后,准备带人去挖了秦始皇的坟。
没想到半路被守陵人阻击不说,甚至还出现了白起还魂的情况。据说后世守卫秦始皇陵的是蒙恬的后人,之后由于战乱,渐渐的也消失了踪影。那么清朝的皇陵怎么回事?
清朝刚入关的时候,在关内还没有陵墓,只有关外的三个祖陵,即福陵、昭陵、永陵。埋的分别是太祖、太宗和四个远祖,其中建造最早的是埋有四个远祖的永陵。
永陵建立的时候,当时还没有清朝,不过他们已经设立了守陵人的职业。主要是由爱新觉罗氏来担任,一直传到清朝入关之后,变成了守卫三个陵墓的工作。
他们平时的主要工作并不仅仅是看守陵墓,毕竟当时清政府地位在那里,也很少有哪个不开眼的贼会去盗墓。主要是负责另外两项工作——祭祀和运转。因为古人认为祖先有灵,后世子孙希望能够得到祖先的保佑。于是在每年的特定季节,都会举行大规模的祭祀。因此就需要有特殊人员提前准备,所以说规模最大的时候,清朝有 3000 多名守陵人。
清朝康熙年间,甚至还在永陵设置了总理衙门。而且官职设置合理,分工非常的明确,因此也保障了多次祭祖的工作。后来关内也有了陵墓,比如清东陵这些地区也多了守陵人的职业。
不过相对于关外的守陵人,关内的守陵人似乎只是把他们当成一种工作。因为关外的守陵人基本上都是世袭,对他们来说守陵是一种荣耀。即使没有工资,他们也都会一直做下去。
守陵人的工资谁来发?
当然在清朝的时候,守陵人的工资基本上都是由清政府发放。不仅仅是工资上面有优待,而且其他方面的待遇也非常不错。
比如说自从清西陵建立之后,清政府就在此地设置了七八个不同分工的衙门。小到每一个点,都有着对应的工人。比如说面匠、糖匠、酒匠等等无比琐碎的东西,都会有专门的衙门特殊管理。基本上这个人干什么工作,一辈子都是这个工作了。甚至有可能到了后代,都会延续这种工作。而且搬过来的守陵人,都会被分到一处三分三的小院(宽×长),这也是一亩三分地的由来。
而且为了方便子女的教育工作,清政府甚至在此地设立了学校。除了和正常满族私塾一样的满汉双文,他们平时还需要学习有关于祭祀的很多东西。毕竟他们成年之后,需要接任祖辈的工作。
由于他们的待遇实在是太好了,再加上平时工作也不多,因此养出来了一大批的懒汉。除了祭祀的时候之外,平时都是非常清闲。这些人没事遛遛鸟、喝喝茶,可谓是非常快活了。
而且这些守陵人的后代,一出生就要被上上户口。因为上了户口之后,享受的可是朝廷 7 品官的待遇,也就是现在的正处级。有了户口之后,就要享受国家的各种补贴。
后来清政府灭亡之后,有关于守陵人的管理越来越混乱。不过仍然留下来了一批人,负责守陵工作。再加上当时清政府和民国政府签订的条约,原先清政府的很多开支,都是由民国政府来买单。所以这个时候的守陵人,他们的工资都是由民国政府发放。不过相对于清朝没有灭亡之前,工资则是要少得多,因此越来越多的人不愿意干这种工作。
后来他们为了生计,有一段时间给溥仪写过信,希望可以开发一部分的陵墓地,当然不是挖坟,就是在上面种地。再过分一点的,竟然监守自盗,倒卖陪葬品。
虽然不是非常珍贵的陪葬品,毕竟比较珍贵的都在里面,不过也造成了一定的损失。再加上一些陪葬品外流,吸引了一大批的盗墓贼。到了孙殿英偷盗清东陵的时候,守陵人只有几十人。
据说如今竟然还有守陵人,不过也只剩下了几户人家。他们的工资没有人会给他们发放,支撑他们的也只不过是一种信念。
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