关于问题战场上有没有在关键时刻给战友一枪的？纪律许可吗？一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【历史笑春风】的最佳回答：
战场上在关键时刻给战友一枪？也许在现实中有这种情况。但是这种行为都是各个国家的军队严令禁止的，谁敢这样做，将会遭到军法的严厉处置。因为无论以何种借口，丢弃伤员将会严重影响军心士气，更不要说是杀害伤员了。
在我军的历史上，曾经有一条纪律，那就是“活不交枪，死不丢尸”。在战场上，就算是牺牲战友的尸体，也要千方百计地带回来，妥善安葬。连战友的尸体我们都不放弃，更何况是负伤的战友呢？在艰苦的岁月里，我们的伤员即便是无法带走，也要想办法安置在老乡家里，留下足够养伤的钱。
对于敌人的伤员，我们也会想方设法进行救治。由于我军的人道主义精神，感动了无数的敌人。很多敌人因此重新认识了我军，并弃暗投明加入了我军。连和我们交过手的敌人，都不得不承认，中国人民解放军是一支英勇之师，文明之师。
那么，杀害伤员的情况在战争史上是否存在呢？不可讳言，世界这么大，新中国不存在这种事情，也不能保证其他国家不存在这种情况。我们看二战期间的文献资料，交战双方都声称对方杀害自己的伤员。这是一种宣传手段，为了打击对方的军心士气，抹黑对方的形象。一般被攻击的国家都是矢口否认，予以抵赖的。
不过有个国家和大家不同，这个国家就是日本，他们不但残酷的对待敌人，包括落入他们手中的俘虏，还残忍的对待自己的士兵。日本人在很多次战斗中，在撤退时为了减轻自己军队的负担，将自己的伤员全部杀死。这些事件刚开始披露，还让同盟国的人民感到震惊，后来见得多了也就习以为常了。
从这些事件里，我们可以感受到日本军国主义分子的残忍，更感受到他们的变态。这些军国主义分子毫不隐瞒自己杀害伤员的事实，还以此为荣。他们解释说这些被杀的伤员心里也感到光荣，因为他们摆脱了被俘的耻辱，得以进入那个神厕光宗耀祖。
日本军国主义分子灭绝人性的行为，让大家彻底看清了他们的真实面目。世界上正是有了这些疯狂的战争贩子，才有了战争。为了世界和平，只有把这些战争贩子彻底清除。只有这样，才能彻底消灭战争。
【2】、来自网友【俞远通】的最佳回答：
在战场上，有的战友负了重伤，为了不拖累大家，为了减轻痛苦，负伤者会请求战友，给自己一枪。
这时，一般人不敢做主，由在场的最高指挥官，征询大家意见后，下命令，才会忍痛开枪。
在国共战争时期，国民党兵怕死，往前面冲锋的时候，军队专门组织有执法队，执法队跟在士兵们后面，士兵们只能前进，不能后退，连回头往后面看，也不允许，违犯者，执法队格杀勿论。
战场有战场的规则，特殊情况特殊对待，只要是人道与合理的举措，纪律应该都是许可的！
【3】、来自网友【七季冰峰】的最佳回答：
上个世纪八十年代，我们跟随所在部队参加了老山前线对越防御作战。
参战前的临战训练中有一项非常重要的教育课程，那就是“光荣教育”。
光荣教育的主要内容就是不当俘虏。一旦在形势迫不得已的情况下，就应该采取自我光荣的办法。因此，在参战期间，每个前线官兵都携带有一枚光荣弹，这就是为在最后时刻，准备与敌人同归于尽用的。
除此以外还有一种情况，那就是如果发现在十分紧急的情况下，战友无力实现自我光荣，比如战友身负重伤，即将被俘，而自己又无法解救时；又或者是战友无法实现自我光荣，比如战友已经被俘，失去了自我光荣的手段。那么在类似这几种情况下，就应该主动帮助战友光荣。
因此，你说的这种情况，至少在八十年代以前，不是可不可以的问题，而是必须这样来做。不是纪律允不允许的问题，而是战场纪律规定必须这样做。
【4】、来自网友【121 喜超】的最佳回答：
答：开枪不是儿戏，这问题太恐怖了。战场上有没有关键时刻给战友一枪的，题主问的关键时刻不知指什么事，是战友要害你，你要开枪自卫呢还是何种特别情形。开枪有那么随便吗？何况还是战友，战场上枪是用来打敌人的。如果关键时刻真有必要开枪，这事要问法律有无规定，而不是看纪律。法律与纪律是两个不同的层面，绝对不能混淆。问纪律是否许可这是天大的笑话，也是无知。
我们看战争片时，常有镜头出现国民党军官很随意就能枪毙一个，但我没发现一个镜头是人民解放军干的。那么关键时刻能不能给战友一枪呢？答案是：肯定不能。我记得好象法律有此规定，在战场上如果出现叛国投敌的行为，紧急情况下可以开枪，但那不是对战友，而是对叛徒，叛变了就是敌人，是无耻之徒，对这样子的人不能心软手软，一枪了之。当然必须是迫不得已，铁证如山，挽救无效，经批准才行。
中国没有哪条纪律规定会做出这样子的许可，唯有法律。比如，公安机关在执行紧急任务时，如果犯罪嫌疑人持枪，刀等危及他人生命安全或自卫时，可以当场开枪击毙。这是法律允许的。
如果在战场上有战友身负重伤，生命难保，痛苦不堪，求战友对自己开枪结束痛苦，题主你作为战友，你下得了手吗？不能，换作我更不能，因为是战友，是兄弟。
所以在战场上关键时刻给战友一枪的可能性，必须依法而不是依纪。
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