《红楼梦》中断于八十回，是曹雪芹有意而为之吗？

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【1】、来自网友【淡漠的小火炉(提问者)】的最佳回答：

很有可能。

《红楼梦》结尾有如下的叙述:这一日，空空道人又从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里，上面的字迹依然如旧，又从头地细细看了一遍，又见后面偈文后又历续了多少收缘结果的话头。便点头叹道:“我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，但未见返本还原，不知何时复有此段佳话？只怕年深日久，字迹模糊，反有舛错，不如我再抄录一番，寻个世上清闲无事的人，托他传遍…想必，便有抄了，仍袖至那繁华昌盛的地方遍寻了一番…”

由这段叙述可以看出，《石头记》经空空道人抄录问世后，由于这部书后来又增加了许多收缘结果的话头，于是经空空道人再次抄录传世。这就清楚地说明，这部书是分两次抄录传世的，两次抄传之间，曾有一定的时间间隔，说明他曾经中断过。据空空道人话中暗示的意思，他第一次抄录的部分，即前八十回，即是一个完整作品，虽然表面上看它是不完整的，后来增加的部分，即收缘结果的话头，应即是后四十回。

《石头记》这一书名似专指前八十回，《红楼梦》这一书名，则是指全书一百二十回的，这样就可以解释为什么题名为《石头记》的本子都是八十回，而一百二十回的本子则都提名为《红楼梦》这一事实了。

《红楼梦》一度中断于第八十回，实是曹雪芹对红楼梦读者提示这部书重点所在的一种前所未有的惊人方法。由这事件即可使我们看出这位伟大的爱国者的苦心来。然而，二百年来人们对后四十回真伪的争辩，实由此引起。

第二十五回有和尚永通灵玉的诗词，“沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场“，散场两个字，也就是收场结束的意思。所以这两句诗的意思是说晴雯偿还冤债后，《姽婳词》就要写出来，《石头记》就要收场了。这暗示石头记结束于第八十回。

《石头记》每一回的最后有一两句煞尾的话，用以与下一回相连，庚辰本的煞尾，除少数外，都大同小异，使用最多的模式为“要知端的，且听下回分解“，但其八十回的煞尾却是“终不知端的，且听下回分解“，这里面的“终“字用得古怪。在各回煞尾中只此一见，当然“终不知端的“是讲得通的，习惯上也常使用。不过全书煞尾只用这一次，而恰恰使用于第八十回的煞尾，这就值得注意了。

第八十一回，《占旺相四美钓游鱼》是具有重要隐意的一节文字，其中叙述贾宝玉的钓竿碰到石头上“折做两段“，这显然是对《红楼梦》分成两截的一个暗示。这一叙述被置于第八十一回，上述用意就更明显了。

由以上各条证据可知，《红楼梦》中断于第八十回是曹雪芹故意这样安排的，其目的是为突出《姽婳词》一节文字。但除这一用意外，后四十回的推迟发表也有他不可不得已的原因。作者为了表达政治的需要，后四十回的一些情节内容，并不完全符合前八十回为书的后半部所设下的伏线，预示等。特别是有些脂批，它对后半部某些情节内容的透露，只是为了指点《桃花扇》的某些内容来其中，其实后四十回内并不存在这些东西。

例如凤姐扫雪拾玉和狱神庙文字等等，如果后四十回在曹雪芹生前发表出来，那么他将如何回答人们对这些问题的质问？《红楼梦》的政治性质也就有暴露的危险了，所以后四十回必待曹雪芹“逝“后才能与世人见面。即使这样，雪芹也不愿意人们知道后四十回是他的作品，以免人们由此对《红楼梦》的性质产生怀疑，从而加以深究，就可能发现其中的隐秘，后四十回只是白文而无批，其原因也在于此，因为有了脂批，事实上，就说明后四十回即是曹雪芹的真作了。

各位红读者，你们怎么看？

【2】、来自网友【匯文山水】的最佳回答：

古往今来，很多的名家名作的有些作品，只要主角活着而且不是以喜剧的状态出现，或多或少会给许多读者有他们的自己遐想，而且遗憾如此喜欢的人物，走到最后并不是他们想走的路为他们感动惋惜。正如我们自己，谁的人生不是有很多的不甘心和未能实现的愿望和梦想吗？希望还有机会再重新来一次，是不是会有不一样的结果和遗憾，让我们的人生轨迹不同。

也许很多读者是太喜欢作者的作品了。意犹未尽，而且作品的结尾给了很多可以继续的故事和悬念。其实很多人的人生不是一个样的吗？世界著名电影《乱世佳人》的原创着《飘》，是美国作家格丽特·米切尔创作的，最后大结局是不是出乎很多人意料，给了很多观众的想象，这就是作者的高明之处！斯佳丽的最后自言自语地说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”