关于问题为什么人死只能穿寿衣不能穿平常的衣服？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【想想 88665】的最佳回答：
不见得吧。我的一个老邻居，是公安系统退休的老同志。他死后，穿一套暂新的警服火化的。当然了，没戴警徽和警章。
【2】、来自网友【纯钧 RHGL】的最佳回答：
寿衣这种东西，并非中国丧葬文化独有。世界上大多数地区的殓服文化起点都只有一个——以新面貌在新世界生活。除了印度。
为什么除了印度？因为世界各地的本土文化里，只有印度对死亡有“轮回”这个概念。
其余文化里，死了就是死了，没有什么转世投胎之说。
但是，无论东西方的古人，都认为，人在这个世界死了以后，会在另一个世界——冥界——开始新生活。穿专门的殓服，就是希望死者在冥界投入新生活时能有个新的面貌、新的气象。
所以，殓服也可以用常服，但一般至少要求是新衣，就应在这个“新”字上。
寿衣这个事，最早把它鼓捣起来的，还是一个民间传说里的神仙，叫梁父。
梁父，又作梁甫，是传说中秦始皇的祖先。
民间传说，梁父死的时候，特地穿上了与平时不同的新衣。别人问他为什么要穿新衣服，梁父回答，我要到冥界去当神仙开始新生活了，开始新生活，当然得穿新衣服。我先走一步，等着你们来找我。
《遁甲开山图》里就说：亢父知生，梁父知死。
梁父上哪了呢？泰山。泰山有两座辅山，一为梁父山，一为长白山（玉山。非东北的长白山）。
陆机《泰山吟》里就说：梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽途延万鬼，神房集百灵。
梁父，就是神话里第二个以“人”的身份成为执掌冥界的神祇的角色。第一个是大禹他爸，鲧，第二个就是梁父。
汉刘伯平镇墓卷上说：生属长安，死属太山。
汉简亦记载：生人属西长安，死人属东太山。
这里说的太山、东太山，就是指梁父山。
正因为传说中，执掌冥界的梁父，死的时候穿了新衣，由此，寿衣的概念逐渐在天下普及，并流传至后世。
自古以来，殓服都可以用常服，只要够新就行。除非实在没条件，那就没办法了。
古代，只有富贵的统治阶级死亡后才有专门的殓服，也就是寿衣，而普通百姓是没有专门的寿衣，原因就是经济情况不允许。
毕竟这玩意攀比起来是没止境的。比如最高级的寿衣，或许谁都知道，金缕玉衣。正是由于当年那些富贵的统治者把寿衣的档次拔得太高了，老百姓虽然慕富，富人怎么做穷人怎么学，但寿衣这事就算想跟着学也实在是有心无力，没那个经济实力，也就只能拿常服当寿衣。
【3】、来自网友【正男特别影视】的最佳回答：
至于穿什么衣服，民间风俗也是根据时代变换而变化的，如四十年前我奶奶去世，就没有穿寿衣，就穿了七件比较大套点的新衣服，关于寿衣，也就最近这十年左右才改革的，因此就演化成了现在的风俗！
【4】、来自网友【baba159057331】的最佳回答：
中国人死穿寿衣是指老人寿归正寑时的风俗，如果在战争年代就没有那么幸运了，南京大屠杀时，我同胞连老带少 30 多万人惨死，那时候哪还顾得上什么风俗哇，
如果用唯物主义辩证法理解此问题，就是人死如灯灭，正应了那句话，气是青风肉是泥。
用唯心主义观点看这样的事，如果上苍有灵，日本人坏事做尽，应该受到苍天惩罚，遗憾的是日本最大战犯岛田繁太郎杀人无数，最后逃过绞刑，寿命竞活到 93 岁，并且是善终。
【5】、来自网友【学习永不止境】的最佳回答：
一般情况是这样，年龄大的，死亡属于寿终正寝，所以穿着寿衣下葬。但有些就不可能穿寿衣，在战场上牺牲的人，还有遇到天灾人祸死亡的，那有寿衣不就是穿着平常的衣服吗？
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