关于问题零和博弈的社会是如何形成的？是必然规律还是人为制造？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【纯钧 RHGL】的最佳回答：
零和博弈是自然出现的，其本质就是竞争。竞争需要人为制造吗？
竞争有多种形式，零和博弈属于鱼死网破的那种。
为什么会出现零和博弈？很简单，加入竞争的门槛太低了。
零和博弈，你可以参考动物抢地盘、抢食物、抢繁殖机会。
人跟动物没什么不一样的，形式有小小的差别，本质都一样。
如果是诸神之战，普通人干瞪眼伸不上手啊，你能跟托尔过两招还是能硬抗洛基？是吧？英灵战士挂了有英灵殿收留，你挂了连海姆冥界都不收留你，你没资格加入战团，那肯定不是零和。
之所以零和，恰恰是因为加入战团的门槛太低。
就比如都做短视频，门槛高，人家那边拍视频造了一个火箭发射了，你虽然看着眼馋，但你属于放小鞭都能崩了手的大聪明，你也加入战团拍视频跟人零和？你加入得进去吗？你配吗？
反过来，门槛低，你能露个肩膀头子搔首弄姿拉拢粉丝，别人不会露啊？门槛低，都能来争一时之短长，这是零和的主要原因。
你肯定能在圆周率里找到你的手机号码。
竞争者基数太大、竞争门槛太低，张三李四都能掺和进来，然后，巨大的基数出现连锁反应、蝴蝶效应，其结果就是物极必反，闹个正负归零。
就好像星球，越小，你看着星球三圆四不扁的，能轻易看到形状的不一。越大，你离远了看，那星球可圆了。你站到喜马拉雅山脚下看，那玩意是世界屋脊，你出了西藏再往那边看，那就是一片平地，地平线。
地平线这游戏不错。
至于竞争的门槛太低是好是坏，你说呢？
【2】、来自网友【育邻人】的最佳回答：
感谢提问：
自然生命物质之间的相对生存关系：共生性零和博弈。现代人类社会通过聪明智慧，在一定程度上放大了群体共生性零和博弈。
零和博弈（zero-sum game），博弈论的一个概念，属非合作博弈。它是指参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”，故双方不存在合作的可能。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群。那么，为什么说自然生命物质之间的相对生存关系属于共生性零和博弈呢？
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内、植物&动物的躯体和排泄物又可以在被微生物分解之后为作为供植物生长的养料……自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
自然物质世界，非生命物质最多、植物次之、素食动物第三、即食素又食肉的杂食性动物第四、纯食肉动物最少、微生物伴宿其它生命群体左右……自然生态系统呈典型的“金字塔”结构，直接依赖土地+水源+阳光生存的最多、食性转接层级越多的生命群体越少。“生态食物链”如此安排的核心目标——确保自然生态多样性，避免任何单一生命群体独霸地球。
农业出产食物、工业出产人类日常生活辅助用品、商业链接人类消费物资的供给与消费、公共事务管理维持人际间群体分工协作有序公允……现代人类社会形成了独特的消费资源生产劳动职业制造体系。农民种地收粮，以粮食交换其它生活物资；工人加工制成生产劳动与生活辅助用品，从农民那里换得食物；公职人员为社会提供公共事务服务，享用其它行业提供的生活物资。
生物学家达尔文注意到这样一个事实：任何自然生命绝不能单独存活。有植物生命的地方，必生微生物、有植物生命的地方，必有动物出没、有动物出没的地方，植物生长更繁茂……不同生命物质协同共生是自然世界最普遍的现象，有益共生、寄生共生和互惠共生便是自然生命相互依存的基本形式。当然，无论哪种共生形式，不同生命物质、相同生命物质之间也存在生存竞争，比如同一滴水就只能供一个生命个体使用，动物进食就必然直接或者间接吃掉植物。
共生是指两种不同生物之间的密切合作和互利关系，中普遍存在的。动物、植物、原生动物和真菌之间存在共生关系。根据共生的性质和目的，共生可分为。有益共生是指一方受益，另一方不受影响的共生关系；寄生是指一方受益，另一方受损的共生关系；互利共生是指互惠互利的共生关系。
能量守恒定律，能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。也可以表述为：一个系统的总能量的改变只能等于传入或者传出该系统的能量的多少。同理，自然世界的物质不会增多也不会减少，它只会从一种形态转变成为另一种形态，比如植物生长需要消耗水份和微矿物、动物要啃食植物、植物和动物死亡之后又复归非生命物质。
