关于问题西游记中的百花羞与黄袍怪有孩子吗？他们怎么样了？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【李柒夜】的最佳回答：
黄袍怪和百花羞有两个儿子，先被孙悟空吓破了胆，又被猪八戒和沙僧从高空摔下摔成肉饼，鲜血迸流，骨骸粉碎，极其悲惨。
在《西游记》中，有赛太岁、青狮精、黄袍怪三个较为特殊的妖怪。赛太岁掳掠了朱紫国金圣宫娘娘，但张紫阳给了金圣宫娘娘一件长满毒刺的五彩仙衣，保住了她的清白；青狮精虽然当了三年的乌鸡国王，但他是个骟了的狮子，也是污不得三宫娘娘；黄袍怪就有点更特殊了，他不仅娶了百花羞，还生了两个孩子，可以说是西游世界最为特殊的一个妖怪了。
黄袍怪与百花羞
黄袍怪原是二十八星宿中的奎木狼，属于天庭的在职神仙，妥妥的在编级别。
在天庭之时，披香殿侍香的玉女想要与奎木狼私通。奎木狼担心污了天宫胜境，两人相约下凡，玉女就先下凡转生为宝象国的三公主百花羞。奎木狼也是不负前约，私自下凡变作妖魔黄袍怪，占据了宝象国的碗子山波月洞。
此时百花羞重新投胎，已经不记得前世知识。黄袍怪却是直接下凡，还是拥有记忆和法力，就以一阵狂风摄来百花羞，做了十三年夫妻，还生下了两个孩子。
十三年后，唐僧取经路过碗子山被黄袍怪抓住。因为孙悟空被唐僧赶走了，猪八戒和沙僧两人合斗黄袍怪都没能斗得过，按照书中所说就是“莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精”，不过唐僧有众神暗中护佑才斗了个平手。又幸有百花羞找了个借口帮唐僧离开，并让他带一封信给宝象国王，要国王派上将前来捉获黄袍怪，救自己回朝。
宝象国国王得到书信后，当即就要派人兴兵领将捉获妖魔。只是这黄袍怪是个妖怪，有着法术，岂是宝象国这些普通将领能应对的，根本无人敢领兵前去。
眼看国王烦恼，群臣又都推荐了唐僧，认为他敢去西天取经，必然有着降妖伏魔的手段。只是唐僧哪有这等本事，他是什么也不会啊，只得又推荐了猪八戒和沙僧两个徒弟。这两人也是不知好歹，卖弄一番，就要大战黄袍怪救回公主。
谁知这一去，八九个回合下来，两人就被黄袍怪打得招架不住。猪八戒也顾不上沙僧了，自己独自就跑了，使得沙僧被生擒活捉。黄袍怪捉了沙僧还不解气，又进入宝象国将唐僧给变成了猛虎，小白龙去战他也是不敌。
无奈之下，猪八戒在小白龙的建议下请来了孙悟空。孙悟空赶到碗子山波月洞时，正有两个小孩在洞口玩耍，一个有着十来岁，一个有着八九岁。
在妖怪洞门前，又岂能是良善人家的孩子。孙悟空也不管两个孩子到底是谁家的，上前就提住了两个孩子头顶的头发提起来，吓得两个孩子连哭带骂。
这两个孩子正是黄袍怪和百花羞的孩子。百花羞听闻孩子被人抢去，连忙出来，正看见孙悟空提着两个孩子，站在高崖之上要往下摔，厉声高叫让他放下。孙悟空让百花羞把师弟沙和尚给放了，两个换一个。不过，等百花羞放过沙和尚后，孙悟空没有讲信义将两个孩子还给她，而是让猪八戒和沙僧带两个孩子到宝象国激黄袍怪出来。
怎么个激法？孙悟空可不是个良善之辈，按他所说就是“你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。”这一掼就是必死无疑，不过，此时那两个孩子已经活不成了。猪八戒早已看出来两个孩子被孙悟空抓住吓唬，此时已经唬破胆了，声都哭哑了，再一会必死无疑。
其后，猪八戒和沙僧还是听从了孙悟空的话。两人带着黄袍怪的两个孩子飞到宝象国，从高空扔下摔在了白玉阶上，顿时摔成肉饼，鲜血迸流，骨骸粉碎。
这一幕何其残忍，这两个孩子可谓是西游世界中很是悲惨的两个孩子了，是被取经团队给无情的打杀了。不过，这两个孩子也并非是普通孩子，百花羞写给国王的信中有说过“产下两个妖儿，尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦，有伤风化”。可见这两个孩子也是妖怪。
但是，话说回来，两个孩子就这样被摔死也实在是可怜，这也一种讽刺吧。
最终之时，奎木狼回了天庭，百花羞回了宝象国，唐僧师徒继续西天取经。至此，也没有人关心黄袍怪的那两个孩子了，只是不知道百花羞会不会想起这两个孩子。
【2】、来自网友【三夢遊水】的最佳回答：
百花羞和黄袍怪是《西游记》中比较特殊的一对夫妻，他们原本都是天上的神仙：百花羞是披香殿侍香的玉女，黄袍怪是二十八星宿之一的奎木狼。日久天长，两人互生爱意，约定一起投胎转世再续前缘。结果玉女成了宝象国三公主百花羞，失去了前世记忆，奎木狼由于没有走正常投胎转世流程，记忆犹存，但身份却变成了黄袍怪。一个是皇室公主，一个是山野魔王，眼看两人再无交集，但奎木狼爱意犹存、不愿放弃，强行将百花羞摄到波月洞，与她做了十三年夫妻。期间还先后生下两个孩子，唐僧等人到来时已经八九岁了。那么，这两个孩子的最终命运如何呢？
奎木狼与玉女的一段孽缘
从一开始，奎木狼与侍香玉女的缘分就注定是一段孽缘，这很大程度上是由他们各自的身份决定的。在天庭时，奎木狼身为二十八星宿之一，处在权力的中上层，而侍香玉女地位相对比较低下，处在天庭的底层。这种地位的不均衡造成了两人对待感情的态度也大不相同：侍香玉女表现的非常主动，奎木狼则因为担心违反天条而小心翼翼，不敢与之在天庭私自约会。原著第三十一回写道：
那宝象国公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天庭胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院。
奎木狼表面上说自己有恐玷污天庭，实际上是担心官位不保。在天庭中，男女私通的惩罚要远远高于私自下凡。例如，猪八戒仅仅调戏了一下嫦娥，就被玉帝打了两千锤，削了官职贬下凡间，甚至差一点儿小命都不保。而奎木狼私自下界最后仅仅是被罚前往兜率宫烧火，官复原职也只是时间问题。戏剧性的是，当二人下凡之后，身份地位来了个一百八十度大转弯，原本身份低微的侍香玉女成了公主，天庭大将则成了妖怪。当玉女成了感情的强势一方后，态度同样发生了微妙的改变：她已经看不上黄袍怪了，与他做夫妻也只是被逼无奈。其实，当爱情中参杂了私心，结局往往都不会太美好。
两个孩子的悲惨结局
从原著来看，百花羞与黄袍怪的孩子应该属于人类，并且非常活泼可爱，具备孩子的一切美好天性。孙悟空抓住两个孩子之前，他们的状态是这样的：
好猴王，按落祥光，径至洞门外观看。
只见有两个小孩子，在那里使弯头棍，打毛球，抢窝耍子哩。一个有十来岁，一个有八九岁了。
看到这一场景，相信不少人眼前都会浮现出一对孩童嬉笑玩耍的美好画面，他们纯真可爱，没有一丝妖怪的冷酷和绝情，他们本应该有一个美好的童年和一个光明的前途。但是，所有美好的想象都因为他们是妖怪孩子的身份戛然而止。
两个孩子是无辜的，也是非常可怜的，无论是在他们父母眼里，还是在对手眼里，他们都无足轻重。他们被当成一份沉重的负担、一份邀功的战利品、一颗被人利用的棋子，当他们没有了利用价值，死亡是唯一的选择：
却说八戒、沙僧，把两个孩子，拿到宝象国中，
往那白玉阶前捽下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。
十几分钟之前，两个孩子还在为争夺毛球而奔跑嬉笑，十几分钟之后却成了玉阶下的亡魂，这种对比太过残忍，太过冷酷，与《西游记》诙谐幽默的主基调相比显得格格不入。一次神仙孽缘，一场取经风波，最后真正受到伤害的只有两个无辜孩子。
这是一种无情的讽刺
两个年轻的生命在他们最美好的时候戛然而止，烟消云散，实际上包含着作者对佛派、对道派的一种无情讽刺。因为手下的一次无心之过，玉皇大帝可以贬谪自己的爱将；因为徒弟开了一次小差，如来佛祖可以将他贬到东土；因为几个强盗被杀，唐僧亦可以撵走爱徒。无论是佛派还是道派，无时不刻都在标榜自己公正无私、赏罚分明、遵守道义。但是，当两个无辜的生命被摔死在玉阶之时，双方都沉默了，没有任何一方伸出援手解救两个孩子。四圣试禅心时，八戒没及格，而在这次人性的测试中，佛道两派无一人通过。
尽管《西游记》是一部神魔小说，叙述的故事也多是妖魔鬼怪、变幻恍惚之事，但幽默诙谐的背后却包含着作者对人性的思考和对世俗、虚伪的批判。鲁迅先生曾在《中国小说史略》中这样评价《西游记》：
故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。
百花羞与奎木狼两个孩子的结局看似是作者不经意的一笔，但实际上却是整个故事中最不容忽视的一个细节，它集中体现了作者对现实的一种无情讽刺和批判。当然，也正是因为这些细节的存在，才更显示了《西游记》的伟大！
最后，用本人的一句非名人名言来结束本文：
“虚伪往往以沉默的方式表达出来。”
（完）
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