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“孔乙己文学”走红背后反映了哪些问题?当前年轻人就业期望状况如何?发展职业教育是否有助于脱下“长衫”?

十万个为什么 空空 2024-11-07 15:21:11 32次浏览

关于问题“孔乙己文学”走红背后反映了哪些问题?当前年轻人就业期望状况如何?发展职业教育是否有助于脱下“长衫”?一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【小可啊哎哎】的最佳回答:

常说“劳心者治人,劳力者至于人”,劳力者一直在价值序列以及阶层序列里是处于一个下游的水准上。

我们当然都愿意成为一个劳心者,劳心者治人,那大家就都比较羡慕这种“穿长衫的人”。

但是对于底层的知识分子在劳苦大众的眼里他是一个被人鄙视的状态。

为什么?

首先这个底层的知识分子们也有问自己有问题,因为你要脱离劳动层级,你要去读书,你肯定就是说四体不勤,五谷不分鱼腐,这些东西就挂在这个头上。

还有重要的一点,就是底层的知识分子没有一个成功的。

理解吧?

就是说这些知识分子不能够把自己这身手艺卖出去,那是有一种成王败寇的心理的,你成了你就牛逼,你要不成那你就是傻逼,大概就是这么个意思。

比如范进中举,我们的课本里都有的,作为这个批判这当年的这种情况,但是他一中举就不一样了。

虽然有一点点夸张,在那个年代,如果中了秀才,就已经是人上人了,比没中的还在读书的那些人要牛逼多了。

因为秀才已经在社会的阶层当中是取得了一个最基本特权的一个阶层,比如说可以不服徭役,可以在公堂上不跪,上了公堂作揖就可以了。

但是不中举的话,他在他老丈人眼里,他哪怕是个杀猪的,他也没有特别的特别高的地位,因为他没有那种再进一步的可能性了。

大概是这么个意思。

自打大学扩招开始,这种大学教育普及开始,原本的精英化的大学,本身是精英化教育的这种,这种思维与整体的社会的劳动市场构成就已经有了一定的冲突。

大学的时候,因为大学学的是通识教育,你还有学的一些的专业教育,可是跟最前沿的东西还是有一定的脱节的,到了博士、硕士,你是个研究者,你可能还在整个学科的前沿。

如果你要是在大学这个阶段,实际上而言,教材几年一换,那他可能就跟不上整体的行业的发展了,这是一个很正常的事情。

没有一个特别专业的,就是直接可以去干活的这种这种手艺,那又不太可能说回到这个蓝领工人这个阶层,那大学的这个文凭就相当于长衫了。

大学毕业即失业,尤其是现在又赶上整个的就业环境又不好,经济下滑大 0.5 个百分点,大概得有几百万人的那个就业岗位的丧失。

所以像这样的这种状态下,肯定说大学学历是自己的一个长衫了。

那这次批驳这种思想,就是说学历不是下不来的高台,更不是孔乙脱不掉的长衫,这种是不对的,更多的时候是这个学历的价值,只是在创造性的实践活动中充分发挥自身潜力情况下才能得到体现,不是因为读过书,放不下读书人的架子。

大学生们披上这个长衫的是谁授予的?

是两个方面授予的,一个从开始读书人那种待遇,成文武艺,货与帝王家,有一句话叫宰相专苗,如果你要是殿试过了,就叫天子门生。这种模式把这长衫给披上了。

就说现在整个教育体系当中,扩招了,又把长衫更多的劈到了这些人的身上,这个长衫并不是说这些大学毕业生们他们批上的,而是整个的社会文化体系和区别待遇把长衫批到了这些毕业生的身上。

我们要考虑一个问题啊,最简单的就是看我们一个大学生的性价比是如何的,上了这么多年学了,如果要去从事一个白领的工作,那就有一个性价比的问题。

你如果直接去打工,到工厂打螺丝其实也不少钱,但是那个东西上升有限,你打螺丝用不着去大学。那还读这四年书做什么?你交了学费,耽误了青春,耽误了挣钱,那就没有这个必要了吧。

所以如果是从事这种蓝领的工作来讲性价比是比较低的。

我们的工人阶级这些年是什是一个什么样的状态,我们相信大家心里都会有数,你无论是从这个社会的阶层,还是社会的地位,还是整体的这个人身安全性上来讲,完全是不一样的。

就是说我们把蓝领和白领之间的社会地位以及社会保障,包括工作的安全度,如果加上的话就会发现如果上完大学,你就不会愿意去做蓝领的工作。

像北大卖猪肉的哥们各位还记得吧,北大毕业去卖猪肉了,当时就很多人不理解,说为什么去干这个事情,当然有他自己的一些原因,整体社会讨论这个问题,这有什么可讨论的,这就是一个毕业了就去干一份自己能干或者说想干的工作而已,这有什么可讨论的?

我们也一直都在说,你看国外的这个蓝领,这个阶层其实收入跟那个白领差不多,还更稳定一些,更灵活一些,他的劳动保护或者社会地位全都差不多,可能会更累一点,可能会更危险一点,但是他挣得也相对的多。

所以缺乏这种人和人之间的平等的关系以及这种社会上的整个的氛围,自然就会有这种长衫批到一些人的身上。

这个长衫就这么批上去的,这是没办法的事情,他们从受的这个教育,然后去上了这个一个性价比不算高的这个学校,然后再出来碰上这种经济环境。

孔乙己文学有什么问题吗?我觉得一点毛病都没有,这个就是这个现实,这个就是社会在运转当中的一个正常的现象。

对不对?

【2】、来自网友【银河系来者】的最佳回答:

孔乙己是什么人?是鲁迅笔下的一名穷读书的,穷的到老都舍不得脱下自己那件破旧的长衫。只要穿上这件长衫,他就是有知识,有文化的人。

官媒把我们农村读书送出去的孩子比作孔乙己,说即然找不到好工作,不如脱下长衫去烤红薯,烤出来的红薯又香大甜,外加直播,一天能赚好几大千块。

我们说,先别管城管踢翻你的炉子,就念这么多年书,所掌握的知识,用来烤红薯,可见,铺张浪费到什么程度。

农民为了改变当一层人这种囧境,盼望着子女早日脱离农村。为此也吃尽了苦,为了后代有出人头地那一天,舍家撇业出外打工赚学费,到头来还要脱下长衫,不指望古代的科考制度,那么当初就不如灌输下庄稼地。

一盘茴香豆,半斤老白干,是孔乙己的生活,孩子们还不时去抢着分食。老先生哆哆哩哆嗦,还紧绷着读书人的气质,这可不是当初扩招时那种宣传是吧?

【3】、来自网友【一起来听雨夜雨】的最佳回答:

孔乙己文学走红所展现的现代教育存在的问题,说明教育观念并没有跟上时代。

以前,我们那个时候,上大学的凤毛麟角,而国家又缺乏大量有知识有能力的人才。

所以,进入大学的人前途都算是亮丽的,至少有个较为称心的工作不是多大点事。

可是,现代社会,大学生太多了,可是,我们的就业岗位还未达到容纳那么多的大学生的地步。

我所说的是,就业岗位是大学生心仪的岗位。

差强人意的岗位还是有不少的,但与大学毕业生的期望值相差甚远。

这样就出现了高不成低不就的情况,“孔乙己”的现象的出现就不是意料之外的事了。

至于发展职业教育是否有助于脱下“长衫,我个人认为,这不是主要问题,问题是教育观念和就业观念。

我们的教育还是延续了此前的象牙塔式的教育,高大上是学生观念,那么就业观念还是占位很高的。

我们需要改变一下教育的观念和就业观念,同时,增加就业渠道是必须的,否则,一切都是空谈而已。

向往好的,规避差的,是每个人的就业原则,获得一个良好的就业环境无可厚非。

这是我的回答,纯属个人观点,不知道你是否满意,不足之处,还请指正。

【4】、来自网友【东哥故事荟】的最佳回答:

「孔乙己文学」走红背后反映了社会上对传统文化的回归和对人文关怀的渴求。这也反映出一些问题,如现代社会的竞争压力和个人追求自我实现的焦虑感,以及年轻人对于传统文化的认同和渴求。

当前年轻人就业期望状况因地区和行业而异。一些地区和行业的就业市场相对疲软,使得年轻人的就业期望受到限制。同时,一些年轻人对于薪资和职业发展有着较高的期望,希望能够得到更好的薪资待遇和职业发展空间。

发展职业教育有助于提高年轻人的职业技能和就业竞争力,有助于他们脱下「长衫」。职业教育不仅可以提供实用的职业技能和知识,还可以培养学生的职业素养和创新能力。通过职业教育的培训和实践,年轻人可以更好地适应职场环境和挑战,并为自己的职业发展打下更坚实的基础。

以上就是关于问题【“孔乙己文学”走红背后反映了哪些问题?当前年轻人就业期望状况如何?发展职业教育是否有助于脱下“长衫”?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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