做人应该是隐忍好还是不隐忍好？

关于问题做人应该是隐忍好还是不隐忍好？一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【张清义聊家教】的最佳回答：

人生有时候要隐忍这一点毋庸置疑。我们看“能耐”二字，有了“能”，必须要有“耐”。下面分享一篇我的文章，详细谈谈你的问题，仅供参考。

没有“忍 ”，就没有人生

（张清义谈国学智慧）

人生中我们有些人一旦风声水起，便得意洋洋。一旦伤痕斑斑，便心灰意冷。权力、威势、名誉、利益使我们内心狂躁不已，不断增加对人生的疑惑。这个时候急需我们燃起火炉，端起茶杯，用茶的清香来沁润我们的心灵，用修心来修得一份宁静，在宁静中得到一份智慧，用智慧打破种种迷惑，在迷惑中得到正觉，用正觉引导我们去修行。打破疑惑后我们发现，人生的很多时候很多事情不会以我们自己的意志为转移，而恰恰我们固执或者下意识地想让环境和规则符合我们的意愿。修行修到最后发现其实最难的是我们如何规劝我们自己放弃我们天真的意愿去适应环境。环顾四周亲朋好友，不难发现，我们很多人因为一个“忍”字做不到，不能适应环境，在人生路上可以说一败涂地，凄凄惨惨。

品茶论道时，我们经常对人生有这样的感悟：上等人无辱可忍，中等人忍辱负重，下等人忍无可忍。这里说得上等、中等、下等都是相对而言的，人不管你在哪个阶层，在你的环境里都会有你的上、中、下三种环境，换句话说，你不管做到什么位置都有你的上级和下级，如果你经商就会有你的上游客户和下游客户，如果你经营其它的谋生活动一定会有你想求助的人和需要你帮助的人。对不如你的下等人我们应该善待，这一点一般人很容易做到。对你的上等人，我们就需要有忍辱负重的态度，这一点很多人很难做到，也就是说还悟不到我们通篇谈的这个“忍”字里蕴含着人生的大智慧。

下面这个故事很能说明问题：寺庙里一个小和尚，清晨起来把寺庙的院落彻底打扫了一遍，扫完后便坐下来休息，这时方丈出来刚好看到小和尚在休息，于是对小和尚训斥道：“一大清早就在这里坐着。”小和尚感到非常委屈。这里就涉及到我们重点谈的话题，小和尚受到委屈后通常有两种选择：一是将扫把一扔，下山去了，此处不留爷，自有留爷处，不伺候了。另一种选择是把院落再重新打扫一遍。我们人生中为什么有的人能力很强，却一生平庸，就是他们经常不能“忍”，就像小和尚做了第一种选择下山了，这不是简单的下山，是丧失了一个机会，再说方丈是不明白实际情况，训斥是明显的误会。所以简单的做出下山的决定是不明智的。其实我们日常中就有很多这样的人，他们经常“下山”，经常错失一个又一个机会，再去努力适应一个又一个新的环境。这里就涉及到一个关键问题，这些人可能终生悟不到：人生不管你到什么层次，要想有所作为，必须忍辱负重。例如，周恩来总理，他可以说身居高位，但他为了事业建国后期一直忍辱负重。所以他发出了：“我不下地狱，谁下地狱。”的感叹。

中华历史上各个学派不乏对“忍辱” 的论述。《论语•卫灵公》里讲：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”意思是说，花言巧语能败坏德行，小事不能忍耐，就会败坏大事情。朱熹对“小不忍”，做下面解释：小不忍一般有两种情况，一是妇人之仁，一是匹夫之勇。妇人之仁不能忍于爱，匹夫之勇不能忍于忿。这两种不忍都可以乱大谋。南怀瑾对“忍”解释更为妥帖，他说，“忍”如果在处理事情时是一种决断，对人的时候是指忍耐和包容。

中国历史上群星璀璨，英雄辈出。遍查他们的人生轨迹，几乎无一例外的都是从小劳其筋骨，经历种种磨难，成才后又忍辱负重，鞠躬尽瘁。下面我们谈谈这些人物的事例。

韩信，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。韩信的胯下之辱是他所有事迹中最值得浓墨重彩的典型事例。《史记•淮阴侯列传》里这样记述：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情（内心）怯耳。众辱之曰：信能死，刺我。不能死，出我胯下。于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。”

司马迁，西汉史学家，因替李陵败降辩解而受宫刑，忍辱中奋而著《史记》。

周文王，被拘于囚室，忍辱中推演《周易》。

孔子，在困穷的境遇中忍辱编写《春秋》。

屈原，在流放中忍辱创作了《离骚》。

左丘明，在失明后写出了《国语》。

孙膑，被砍去了膝盖骨，在屈辱中编著了《兵法》。

吕不韦，被贬到蜀地，忍辱中编写了《吕氏春秋》。

无数的人生事例已经证实，忍辱负重是一个人成就伟业的基本素养，是成功者必不可少的条件。是前进路上必须攀登的重要阶梯。“忍”其实是智者谋远的一种行为方式，不能和懦夫同日而语。“忍”不是消极，不是被动选择，不是为忍而忍，是以退为进的大智慧。

古代先贤都非常推崇“忍”，奉“忍”为众妙之门。日本把“忍”的智慧用于工业发展，把“忍”与工业伦理联系起来进行研究。我们今天要想彻悟“忍”，必须了解它下面的内涵：1、忍性，克制性情。

2、忍垢，对恶人恶语等一切丑行有勇气去正视而不逃避。

3、忍土，对尘世之诸多诱惑有所抵制，不为物役。

4、忍水，心性如海水深广，吐纳百川。

5、如果忍不为谋，那么忍就不是忍。

百忍千耐能成金。对“忍”的修炼同时也离不开一个“耐”字。我们经常谈论“能耐”，除了能，还有重要的一个耐字。有本事不如有能耐。耐住烦的人必成大器。耐心之人每临小事必有静气。做小事，最要紧的是耐心。曾国藩说，居官以耐心为第一要义。所以一个修身之人要想“忍”得好，就要耐得住。要想耐得一切就要有超强的耐心。一个具备了耐心的人会包容人和事物的骚动，不惧滋扰，坚持不懈。耐得千事烦，收得同心专心清。要想做到耐得住，就要把握自己的邪念、梦想，溶解掉自己的懊恼，永远坚持平和、镇静。

谈到这里，我们就会顿悟到：原来人生的大智慧就是“忍耐”，有了忍耐，才会有“能耐”。要想成就伟业，忍辱负重是成功途径的不二法门。没有忍辱负重，就没有机会，没有机会，就没有自己才智的尽情发挥。总而言之，没有“忍”，就没有人生。

文章为作者原创。

【2】、来自网友【海的女儿看见彩虹】的最佳回答：

不是原则上的事忍忍让让没关系，原则的事，对不起点滴都不能让，

【3】、来自网友【W 雨亭】的最佳回答：

谢邀请：

做人首先得隐忍，做不到隐忍一不小心考虑不周全会出大事，但是隐忍也有个度。现代社会是法制国度，可以用法律解决问题，不能感情用事，动手或采取各种手段去报仇雪恨，那样会造成不必须要的损失，这样的例子佖佖皆是。

随着法律的建全，人们识知度懂法越来越走向社会的文明。不象改革前后法律不建全，公民意识差，别人有对不住的事或说话不好听，张口就骂扬手就打，特别是农村，没有文化的多见识少，打架斗殴是常事，出不了重伤人命都无所谓，兄弟多的身体壮的总占上风，没势力天天不负惹事生非的天天挨打。

别说和外人隐忍，就家庭妻儿不隐忍也不行，临村上世纪九零年两口子收麦子，累了吵架，男的用镰把着头一下把老婆打死了，吓的用麦子盖了盖逃跑了，在不远处有收麦的看见两口人打架没在意，等了回没动静人也不见了，突然发观那麦子下盖着一个人，告知家庭处理。如果是双方有一个能忍住也不会出现悲剧。

江南百忍堂，旧社会大户人家，从政经商钱多的大户，正房进门方桌上面斗大的忍字，而且经常教育子女作为家训，凡事得忍，忍不住家业难保，性命难保，那创业之难是人皆知，但保住家业更难很多人不太懂。打天下易，保江山难，这是历史的见证。我们每个公民应尊纪守法，以隐忍为准责，不能隐忍的事就以法律解决，人人做个好公民，为社会尽责，为中华民族尽责，安享太平盛世！

【4】、来自网友【予姗】的最佳回答：

这个问题得从两方面回答。

首先，如果你想成为一个成功的人，你必须要学会隐忍。

现代社会好像更主张人们大胆的表达自己的想法和欲望，所谓的张扬个性。

但是事实上却真的没有比隐忍更好的盾牌了，能忍人之不能忍者，将来方能成大器。

如果说宽容是谅解，那么隐忍则是蛰伏。

很多事情，并不是一成而就的。不管在任何时候，只要你想成就一番事业，首先你要学会隐忍。

非洲大草原上有一种草叫“尖毛草”，是草地之王。在春天，别的花草树木都疯狂增长，几乎看不见它有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。

一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景。

原来它不是没长，只不过别的花草都是向上长，而它则是在向下长，不断的索取养分和水分，将根扩大到一定程度的时候，需要一个机会时，恰逢一场大雨，就突然间爆发，疯狂生长。

当你看到一个成功人士迅速崛起，我们看到的仅仅是表面，看不到他们背后付出的隐忍和努力。隐忍之人必成大事！

勾践，春秋末年越国国君。曾败于吴国，被迫求和。返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。最终灭吴国称霸，是春秋时期最后一位霸主。

孙膑，中国战国初期军事家。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

所以，真正聪明的人都懂得隐忍是博弈的一种策略而已，暗中积蓄力量，才能够有办法一举击溃对手，让对方毫无还手之力，从此扬眉吐气。

其次，如果是无伤身心，鸡毛蒜皮，隐忍了能有助自己撇开无稽，舒活成长，轻装前进，那就忍了好。

但是，“忍”不是一味的退让。

什么时候该反击？也看具体情况。

如果遇到恶意恶行，以践踏你尊严为能事，侮辱你人格当乐事，挫伤你身心当没事，你忍气吞声的隐忍会导致恶意恶行不知收敛，变本加厉不善待你，当你的忍让是软弱可欺的怂包，那就是“士可忍孰不可忍”，必须果断反击，及时止损，自强自救，让恶意恶行看到你的容忍底线，不敢肆意欺你。欺你的代价很高，且立竿见影:你的摧枯拉朽反击，会让居心不良的欺凌者叫苦连天，后悔不迭。