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国公,上柱国,三公,哪个的地位最高?

十万个为什么 空空 2024-12-22 17:42:52 35次浏览

关于问题国公,上柱国,三公,哪个的地位最高?一共有 2 位热心网友为你解答:

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国公、上柱国和三公是中国历代官制中的三个高级官衔。虽然这三个官衔都非常重要,但是它们的地位和职责是不同的。其中,国公的地位最高,它是皇帝赏赐给功臣的最高荣誉称号;而上柱国和三公都是皇帝任命的高级官员。下面我们来一一介绍。国公国公是中国古代官衔中最高的荣誉称号。国公称号的来源最早可以追溯到先秦时期,那时国公是各国的国君,后来国君被统一为一位皇帝之后,做国公就成为了一种封爵、赏赐的荣誉。在中国古代,凡是封为国公的人,都是有特殊功勋或出类拔萃的人物,所以国公又被称为“功臣”的代名词。国公的头衔可以分为两种,一种是一代国公,一种是世袭国公。一代国公是指皇帝因为其在战争、开疆拓土、大力植树造福等方面做出了卓越的贡献,赐予其一次性的封号;而世袭国公则是因为其家族世世代代为国家作出卓越贡献,且代代转授功业得到皇帝的特别嘉奖而赐予的。国公的地位是很崇高的,国公的封号由皇帝亲自授予,并且享有着各种特权和荣誉,如在朝会上位列首席,加尔各答大帝画像下的行列中最显赫的位置等等。上柱国上柱国是从唐朝开始设立的一种官衔,是中国历史上的高级官员之一。上柱国是历史上陪都地位最高的官员,是参与皇帝决策和政务的“钦差大臣”。上柱国原名为上柱国将军,后来沿袭至明清时期逐渐演变成了现在的上柱国。上柱国的职责是处理国家大事和辅助皇帝进行决策,是皇帝身边的亲信大臣,可以接触到最机密的政策。上柱国还负责主持奏报、撰写谕旨、颁发政令等,拥有很高的文化素养和政治能力。上柱国的晋升是相当严格的,需要具备一定的品行、能力和资历,只是名义上的晉升而已,实際上和其他官员的職權沒什麼區別。三公三公包括太师、中书令和尚书令,是古代中国皇帝特别任命的三位高级官员。三公的职责并不固定,但总的来说,他们是皇帝的最高顾问、参谋和执行者。太师一名,意为给予皇帝意见的老师,是皇帝的顾问之一。中书令和尚书令是负责监察文书、财政经济和行政事务等大权,称为“受命负责、出号省典”。尽管地位很高,但三公的权力是随皇帝的心情而定,实际上往往受到皇帝的极度限制。因此,三公并没有像国公和上柱国那样,成为官场的顶梁柱和最高掌权者。三公和上柱国一样都是皇帝直接任命的大臣,由洪武帝開始设立,多在明清时期具体实行。在史書中,三公还被称为“内大臣”,是特别的高级官员。总结综上所述,国公的地位最高,是皇帝赐予的最高荣誉称号;上柱国是陪都地位最高的官员,是皇帝身边的决策参谋;三公是皇帝直接任命的高级官员,负责不同的职责。虽然三个官衔的权力和责任都不同,但是都是中国历史上非常尊贵的官衔。

【2】、来自网友【來去是夢成敗皆空】的最佳回答:

无论是太师,还是特进光禄大夫、上柱国(左、右)勋号的朝臣,这些没有封爵的正一品,见到公、侯、驸马、伯这些超品爵位都要先行两拜(还两拜),位于爵臣右侧。简单地说,三公是通过玩命努力加上运气能达到的,上柱国勋号是天上掉金冠砸中的,国公那可是做梦都不可能得到的。

三公最低

太师、太傅、太保曰三公,少师、少傅、少保为三孤,明朝开国后,李韩公善长为太师,徐魏公达为太傅,常开平遇春赠太保。之后,三公绝不轻授。后来明仁宗朱高炽加张英为太傅,自此之后武臣加三公者者不算什么新鲜事。嘉靖初,首辅杨廷和辞伯爵封授,进阶二级诏旨特拜太傅,四辞而止,最终不敢接受太傅的职位。万历初,帝师张居正加太傅,三辞而受,成为明朝唯一一位活着授封三公(太傅)的文臣。之后张居正更进太师,成为明朝除了韩国公李善长外另一位活着被授封太师的文臣。而武臣授封三公者并不少,文臣武将去世后赠封得更多。

上柱国第二

上柱国是明朝文武最高勋号(文勋武勋最高皆上柱国),也是元代官员勋位等级的延续。明朝开国只有正一品官阶、特进光禄大夫散阶可以获得,对应功臣爵位是国公爵位(来去是梦),从一品对应勋号是柱国,对应功臣爵位是侯爵。明朝一共只有六个人获得上柱国勋号,授三人赠三人,他们分别是:洪武三年大封功臣前的宣国公李善长(后进韩国公,迁左柱国)、信国公徐达(后进魏国公、迁左柱国)和嘉靖朝的首辅夏言。赠上柱国勋号的三人,洪武鄂国公常遇春、洪武江阴侯吴良和万历朝太师张居正,去世后获赠上柱国勋号。上柱国后来改迁左、右柱国,让人们认为如同郡公、郡伯、子、男爵位为追赠开国爵位一样,“上柱国”是赠勋,因为元制“右勋爵,若上柱国、郡王、国公,时有除拜者,余则止于封赠用”,直到夏言被授封为的上柱国。“上国柱”中最牛的要数夏言,他是明朝除了李善长之外另一位活着的时候被授予上柱国勋号的文臣,另外张居正死后被追赠上柱国勋号。王世贞有言:“夏少师言独得上柱,为一时旷典然”。“今按上柱国一人夏言,赠上柱国一人张居正”。

国公的地位最高

明朝为两大爵位系统,一个是宗室爵位,一个是功臣爵位,明朝吸取元朝爵位等级制度并加以改革。根据《元史.卷九十一·志第四十一上·百官七》中记载,元代爵位分八等:王(正一品)、郡王(从一品)、国公(正二品)、郡公(从二品)、郡侯(正三品、从三品)、郡伯(正四品、从四品)、县子(正五品)、县男(从五品)。明朝建立后,在元朝爵位的基础上,将亲王、郡王爵位改为宗室爵位(超品),不再作为功臣爵位。在原来元代爵位的基础上国公替代亲王,郡公替代郡王,国公爵爵位被提升到正一品阶(后超品),俸禄在两千五百石以上。相当于在一个封国内亲王是王,国公是仅次于宗室亲王存在。在一个郡国郡王是王(成败皆空),郡侯是仅次于宗室郡王的存在,只不过功臣爵位没有裂土食邑。明初制,非军功于社稷者不封。所以在明代想得到爵位是非常难的(外戚除外),杨荣、杨士奇、杨廷和、夏言、严嵩、徐阶、高拱、张居正等这些明朝知名首辅因无军功,都不敢接受伯爵爵位。明代实授国公十位,追封八十七位,恩封九位。文臣因功封国公者只有韩国公李善长一人,封伯者忠勤伯汪广洋,诚意伯刘基,东莞伯何真(武臣而受文职),忠诚伯茹瑺,靖远伯王骥,武功伯徐有贞,威宁伯王越,新建伯王守仁,恭诚伯陶仲文(医)等寥寥数位。洪武二十六年定:“公追封为王。侯追封为公。伯追封为侯。合封三代者、照依追赠封爵、一体追封。其袭爵子孙,非建立奇功異能、生死只依本爵”,国公死后追赠为民王。公、侯、伯皆得推恩三代,如赐世爵,则后世世袭罔替袭封爵位,超品。

总结明朝正一品文武,得到三公的显赫职位很难得,如果要得到上国柱勋号那就是凤毛麟角。想要得到国公的爵位,不是明初奉天开国或奉天靖难等封号的功臣,就是皇后的父侄兄弟(详见前文),明朝国公爵位是与明朝政权同气连枝,休息与共的存在,文臣武将能封伯爵就已经光宗耀祖、名垂青史了,何况公爵了。感谢您的阅读欢迎您的关注图片来源于网络

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