北宋名相寇凖，下场有多凄惨？

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【1】、来自网友【灵枫历史阁】的最佳回答：

寇凖 62 岁去世，穷得连棺材都买不起。朝廷拨款让他归葬故土，走到半路没钱了，棺木就这样停了 10 年。10 年后，宋仁宗想起来，又让人把他挖出来，继续送回家乡。

这就是宋朝大宰相寇凖的结局，穷困潦倒而亡，实在令人唏嘘。

寇凖曾是宋朝的大功臣，也是无数年轻人逐梦的存在。

他历经宋太宗、宋真宗两朝，19 岁中进士，一路高歌猛进，扶摇直上。

然而，他的人生，从 45 岁开始进入分界线。

公元 1006 年，45 岁的寇准被罢免宰相之位。虽然后来，他又重回宰相之位，可却仕途不顺，处处碰壁。

61 岁时，他被二次罢相，这一次，他被一贬再贬，一路从京城被扔到雷州。

雷州，就是现在的广东湛江一代。

如今来看，雷州似乎是个不错的地方，可宋朝时期，这里还是未开化的“蛮荒之地”。

据说，寇凖被贬并不是皇帝宋真宗的意思，当时宋真宗卧病在床，是丁谓等人瞒着皇帝干的。当时，宋真宗还专门问了寇凖在哪，但大家都不敢说实话。

在有心人刁难之下，抵达雷州的寇凖，日子过得格外艰苦。

他上任时，连个住的地方都没有，好在，当地官员和百姓知道寇凖的为人，主动帮忙搭建房屋。

但要命的是，寇凖的工资隔三岔五被拖欠，日子实在穷得揭不开锅。

仕途失意、水土不服、穷困潦倒，三管齐下，61 岁的寇凖很快就病倒了。在病中，他思绪往日时光，愤懑不平，挥笔写下了一首《病中诗》：

“多病将经年，逢迎故不能。书惟看药录，客只待医僧。壮志销如雪，幽怀冷似冰。郡斋风雨后，无睡对青灯。”

曾经有多辉煌，如今就有多折磨。

作为宋朝功臣的他，曾经去哪里都花团锦簇，可如今，陪伴在身边的只有大夫和僧人。

他没多少时间了，也没有办法再完成自己的理想。

因为这一病，他就再也没好起来。

公元 1023 年 9 月，寇凖去世，享年 62 岁。

因为穷困潦倒，去世时，寇凖连一口棺材都买不起。

他的妻子向朝廷乞求，希望能够让丈夫回归故土，安葬在家乡。

落叶归根，人之常情。

继位后的宋仁宗，同意了这件事，还专门拨款让寇凖回归故土。

但尴尬的是，这笔钱不够。

寇凖的棺木一路从雷州往北运，走到一半就没钱了。他的妻子实在拿不出钱，只能哭着把丈夫就地安葬在洛阳，这一停，就是 10 年。

等到 1033 年，宋仁宗再次想起寇凖，才下令为他挪地方。

于是，被安葬 10 年后，寇凖又被人从土里挖出来，回到了他的家乡华州下邽，也就是现在的陕西渭南。

谁也想不到，北宋年间那个叱咤风云的宰相寇凖，最后居然是这样一个结局。

要知道，当年，寇凖的风光，可是无数北宋读书人的追求。

寇凖出生贵族之家，19 岁被宋太宗看上，成为进士，直接当上了大理寺评事。

别人一辈子的追求，他在 19 岁就完成了。

但这还只是寇凖的开始。

宋太宗给足寇凖自由和面子。

在朝堂上，寇凖可以毫无顾忌地评判其他官员，直接指出别人的错处和痛处。

有一次，他更是毫不客气地怒怼宋太宗。

宋太宗感觉自失了面子，站起来就要走，结果寇凖不依不饶，一把抓住宋太宗的衣角，非要当众说完。

事后，宋太宗连连赞赏寇凖：“我有寇凖，就像是唐太宗有魏征一样。”

对于文人来说，和魏征相提并论，几乎是他们最高的荣誉。

在册立皇太子的事情上，宋太宗也表现出了对寇凖的极其信任。

宋太宗继承的是哥哥赵匡胤的皇位，当时赵匡胤死得非常突然，皇位没给儿子却给了弟弟，民间纷纷传言：“宋太宗杀兄夺位。”

后来，赵匡胤的两个儿子都年纪轻轻就去世了，宋太宗的嫌疑就更大了。

这一次，宋太宗要册立储君，到底是应该避嫌选赵匡胤的后人呢，还是直接按照惯例选自己的儿子呢？

许多谏言的朝臣，都被宋太宗贬到了岭南那种荒芜的地方。

当时，寇凖刚从青州回来，宋太宗直接问寇凖关于立储的意见。

寇凖没有直说要立谁，但也顺水推舟，明确表达了立场：立宋太宗的儿子襄王赵恒。

《宋史》准曰：”知子莫若父，圣虑既以为可，愿即决定。”帝遂以襄王为开封尹，改封寿王，于是立为皇太子。

寇凖的这一句话，不仅奠定了襄王的太子之位，也让他与下一任皇帝赵恒关系更为密切了。

公元 997 年，宋太宗去世，赵恒继位，也就是宋真宗。

刚即位的宋真宗，迅速拉拢寇凖，让他成为自己的心腹。

没过多久，宋真宗就做了一件他父亲敢想不敢做的事情：

封寇凖为宰相。

这是寇凖第一次当丞相。

宋太宗不立寇凖为丞相，是因为他认为，寇凖太正直，不懂得团结官员，有宰相的能力，却无法胜任宰相的职责。

但刚继位的宋真宗，太需要人才了。

寇凖能力非凡，又在当年力挺自己继位，此时的宋真宗，早就把父亲的话忘在了脑后。

当上宰相不久，寇凖就在在澶渊之盟的事情上，立下了大功。

宋真宗软弱，面对契丹对边境的攻打和骚扰，迟迟不敢行动，朝中有官员更是直接劝宋真宗南撤以自保。但寇凖动之以情、晓之以理，居然让宋真宗御驾亲征了。

到了澶州南城，宋真宗怂了，迟迟不敢过河。

寇凖再一次慷慨陈词：

“过河，士气大振，可赢；后退一步，士气瓦解，功亏一篑，金陵可能都保不住。”

《契丹盟好》：“今寇已迫近,四方危心,陛下惟可进尺,不可退寸。河北诸军,日夜望銮舆至,士气当百倍。若回辇数步,则万众瓦解,敌乘其势,金陵亦不可得而至矣。”

宋真宗一听，再一次被赶鸭子上架过河了。

后来，北宋军队大胜，宋真宗满心欢喜，赶紧签订澶渊之盟：

每年给契丹一笔巨款，让他们老老实实在自己的地盘待着。

当赢了仗，还要赔钱？这是哪门子道理？

但宋仁宗美其名曰，一切为了百姓免受战乱之苦。

这当然是借口。

宋真宗惧怕战争，宋朝重文轻武，与明朝“天子守国门”的硬气根本没法比。

但不管怎么说，寇凖都是大功臣，宋真宗对他也是满口夸赞：

“上以澶渊之功,待准甚厚,群臣无以为比。”

至此为止，寇凖应该算是到达了文人当官的巅峰。

只不过，登高容易跌重，寇凖根本也不是个时刻自醒的人，他一步步把自己推向了深渊。

第一步：得罪一大帮官员。

寇凖为人，不看场合，也不太给人留面子留余地。入朝为官，是人就总有缺点，身为宰相的他重点应该在于团结官员，让合适的人发挥最大的价值。

可寇凖的做法，就是一贯不留余地当面戳别人痛处。

这样的寇凖，很快就得罪了一大帮官员。

公元 1006 年，寇凖被王钦若等一群人攻击，被罢免了宰相之位，去做了河南、陕西等地的地方官。

此时，寇凖如果选择就此消失在都城，安心当个地方官，结局应该也能不错。

但偏偏他还想继续回到中央。

于是，他一改原来耿直的做法，违心地迎合丁谓、王钦若等人的“天书”运动，用封建迷信拍宋真宗的马屁。

《宋史》：天禧元年，改山南东道节度使，时巡检朱能挟内侍都知周怀政诈为天书，上以问王旦。旦曰：”始不信天书者准也。今天书降，须令准上之。”准从上其书，中外皆以为非。

这一次，在丁谓的帮助下，寇凖回到了中央，再一次当上了宰相。

可是，再度为相的他依然不懂得团结，不懂得先收敛锋芒、拉拢志同道合的官员，反而更加尖锐。

有一次，丁谓在宴会上为寇凖擦拭胡须，寇凖不领情也就算了，还把话说得十分难听，责骂他没有臣子风度。原本，丁谓与寇凖就算是政见相左，也只是政敌。可这一次寇凖的行为，直接让两人变成了私人恩怨。

而类似的事情，寇凖还经常干。

不管他有没有个人针对性，但他却实实在在地得罪了一大帮官员。

第二步：没有分寸，得罪了皇帝和皇后。

封建社会，皇权至上。

如果寇凖只是单纯地得罪官员们，倒也还不至于有那么惨的结局。

你看包拯，为人也非常正直，但他一直有分寸，不会过分影响皇帝的颜面，所以能得善终。

而寇凖，在“分寸”这件事情上，太缺了。

澶渊之盟之后，寇凖就有些自恃功高，开始飘了。

宋真宗要议和，他主战，原本只是意见不同。但他为了达到目的，竟然一手

把持着军队不撒手

。

从大局上来说，这是寇凖想要用战争维护北宋利益，没有私心。

但从行为上来看，这就是在挑衅皇权。

果然，寇凖被有心人参奏，他被逼无奈才放弃了军队，也放弃了主战的倾向。

但这件事，确实让宋真宗开始疏远他了。

因为在皇帝心中留下了嫌隙，寇凖第一次被罢相时，宋真宗也没有力保他。

再度为相后，寇凖还是没有懂得身居高位的“分寸感”。

宋真宗非常爱刘皇后，有一次，刘皇后的娘家人犯了错，宋真宗考虑到刘皇后的面子，直接赦免。寇凖一点眼力见都没有，直接跳了出来，要求按照国法处置。

他的行为或许并没有错，但实在是太不懂得转圜了。

要知道，此时的宋真宗已经病了，很多朝政大事都是刘皇后在处置。

由宋真宗出面赦免皇后的娘家人，就已经是在按照大宋的律法进行了，因为即便宋真宗不赦免，刘皇后也很难真的处置她的娘家人。

另外，自古以来亲贵犯罪，都有优于平民的赦免途径。

这一次，寇凖不仅得罪了宋真宗，还得罪了决定朝政的刘皇后。

于是，在寇凖第二次被罢相的时候，宋真宗和刘皇后也没有保他。

或许，对于寇凖这样的人来说，在当时的环境下，离开京城才是更合适他的为官生活。

只不过，谁也没有想到，寇凖离开京城之后，与他有了私人恩怨的丁谓会对他一贬再贬，最后将他赶到了雷州。

第三步：挥霍无度，不懂得节俭。

造成寇凖悲惨结局的，还有一个重要因素——缺钱。

可按照道理来说，出身名门，又当了多年高官的人，怎么也应该有牢固的家底，不可能因为晚年的贬谪就直接穷困潦倒。

这就不得不提到寇凖的一个不良生活习惯了——挥霍无度。

寇凖一直是个贪图享受的人，又非常喜欢饮酒，经常在家里举办宴会，夜夜笙歌。每次宴会，寇凖都会点满普通人家用不起的蜡烛，一到兴起的时候，他就给舞姬们奖赏丝绸。

《宋史·寇凖传》：“少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。”

按照这样的生活标准，寇凖兜里的俸禄根本存不下来多少。

后来，他遭到贬谪之后，一开始并不愿意降低生活水平。

由奢入俭难，他依然还在花天酒地。

没过多久，寇凖自然也就兜里空空，穷困潦倒了。

等到他去世的时候，家里连体体面面送葬的钱都没有。她的妻子只能向皇帝乞求，这才得到了一点归葬的钱。

只是，雷州距离陕西实在是太远了，寇凖又实在没留下一星半点的财产，这才导致他的棺材运到河南一带就花光了所有盘缠，不得不就地安葬。

我想，在寇凖晚年穷困的时候，他应该也已经后悔了自己当初的挥霍，否则也不会写下《六悔铭》：

“官行私曲，失时悔；富不俭用，贫时悔；艺不少学，过时悔；见事不学，用时悔；醉发狂言，醒时悔；安不将息，病时悔。”

只不过，这世界上向来没有后悔药。

寇凖去世后的第 10 年，宋仁宗出于政治需要，为寇凖洗刷冤屈，帮助他归葬故里。

一代名相，这才得以落叶归根。

只是，回想寇凖的一生，这样的结局，还是让人不由得叹息。

你怎么看？欢迎留言。

【2】、来自网友【平沙趣说历史】的最佳回答：

简单来说，晚年被贬，客死异乡，就连归葬故乡都要等上十年。

寇凖即寇准，字平仲，北宋名相，他的一生，可以用一个字概括，那就是直。不论对谁，他都是直来直去的，包括皇帝。

小学课本上有一首寇准写的诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

这一年，寇准只有八岁，但却养成了唯我独尊型人格，并保持了一生。

上面这首诗足以证明寇准的神童特质，再加上他出身书香门第，受到了良好的教育，自然不会出现伤仲永这样的悲剧，而是一路绿灯，20 岁便考上进士。

寇准考中进士是在宋太宗太平兴国五年（980 年），这一年的进士非常牛掰，出了很多大人物，被称之为“龙虎榜”。

苏易简榜中有登庸者四人：李沆、向敏中、寇准、王旦，其为参预及两禁以上者又数人，时亦号龙虎榜。——龚鼎臣《东原录》

这些人中，寇准是最为年轻的几个，本来年少有为，算是优势吧？可宋太宗偏偏喜欢年长的，认为他们持重，年轻人则太浮躁，年龄反而成了寇准的劣势。

有人劝寇准虚报年龄，寇准正色表示：“准方进取，可欺君邪”（我刚进门，怎么能欺君呢？）

这番话除了表现寇准的正直以外，其实还有一条，那就是自矜。寇准后来在自己的诗集里面就着重表现了这一点，他 19 岁前的诗作统统都标注了年龄，比如《寓居有怀》这首诗题目下的注是“时年十四岁”，19 岁之后的就没有，简直是在坐等读者夸奖。

这个动作表现出了寇准爆表的自信，他相信以自己的智商，年幼成佳作，弱冠即登科，可以秒掉世上大部分人。他对于此是非常得意的，巴不得让人知道呢，又怎会故意隐瞒。

或许是宋太祖感受到了寇准的自信，选中寇准任大理评事，二十出头的寇准就此踏入仕途。

年轻人朝气蓬勃，自然胸怀大志，加上寇准也确实有才华，他的追求肯定是非常高远的，有多高呢？皇帝做不了，那就退而求其次，当宰相吧。普通宰相又太普通了，那就当个左右皇帝的宰相吧。

寇莱公澶渊之役，而能左右天子，不动如山，天下谓之大忠。——范仲淹

檀渊之役，的确是寇准一生中最为风光的时刻，他让宋真宗往东，宋真宗就得无奈往东，不管哄着骗着乃至要挟着都不是事，只要皇帝听话就好。看着比较反动，结果却是好评（大忠）。

其实别说宋真宗这根软葱，就是他老爹宋太宗，对寇准也是又爱又恨的。

在经过九年打拼后，寇准干了一件载入史册的事——摁皇帝。

一次奏事过程中，寇准进谏，由于忠言逆耳，宋太宗听了不爽，想走，寇准一看小样儿，踏步上前就抓住宋太宗的衣角，把他拉回来坐下，听自己把话讲完。更重要的是，宋太宗不怒反喜，夸赞寇准是自己的魏征。

上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”——《宋史·寇准传》

夸赞归夸赞，毛了也是会搞人的。寇准很快被升入枢密院，但他跟知院张逊发生了严重的分歧，以至于当着皇帝的面大吵，宋太宗很生气，两方全部贬斥。

不过没多久宋太宗就觉得灭了寇准感觉不对，又把他叫回来了。在寇准的建议下，宋太宗立赵桓为太子，也就是日后宋真宗。

从立储这点来说，寇准是坚定站在宋真宗这边的，宋真宗继位后，也有心拜寇准为相。谁承想，拜相没多久，寇准就“绑架”了宋真宗到澶州前线。

寇准在檀渊之役的表现可谓挽救北宋社稷于倾覆之中，要是任由宋真宗迁都，宋朝的未来可就是未知数了。哪怕在这个过程中寇准无数次强暴了皇帝的意志，但这个功勋还是永留史册，让他有了大忠之名。

可在大名之后，还有寇准自身的不足，他太过自信，或者说自负了。

通过对皇帝的气场碾压，寇准越发坚信“老子天下第一”，就连皇帝也得听他的，更别说那些大臣了，这也使得他刚愎自用、目中无人。再加上他心直口快，一张嘴不知道得罪了多少人，包括朝臣、后宫乃至皇帝在内，对他都颇为不喜，在这种情况下，寇准被贬，只是时间问题了。

寇准有一个宰相应有的胆识和气魄，却缺少一个宰相应有的气度和雅量，他狭隘而且偏激，讨厌的人他往死里踩，喜欢的人就各种提携。要命的是，寇准看人的眼光非常不准，他所亲善的都属于那种落井下石的小人，其中对寇准打压最狠的，就是丁谓了。

丁谓有才，却缺少一个伯乐，寇准就充当了这个伯乐，一手把丁谓栽培起来，然后被这头千里马给踢死了。

寇准看不准人，有人看得准，那就是被尊称为“圣相”的李沆，他当宰相时，寇准曾向他力荐丁谓。李沆没听寇准的，寇准追问原因，李沆认为丁谓不是久居人下之人，并笑着对寇准说：“以后后悔的时候，你会想起我的话的。”

寇准与丁谓善，屡以谓才荐于沆，不用。准问之，沆曰：”顾其为人，可使之在人上乎？”准曰：”如谓者，相公终能抑之使在人下乎？”沆笑曰：”他日后悔，当思吾言也。”准后为谓所倾，始伏沆言。——《宋史·李沆传》

寇准器重丁谓，丁谓开始也很敬重寇准，但他的性格就是善于逢迎。为了迎合宋真宗签订檀渊之盟（宋朝在军事优势下签订城下之盟）的失落感，丁谓和王钦若一起大搞祥瑞，劝宋真宗天书封禅什么的，每一次都是劳民伤财。

生性刚直的寇准对这种行为非常看不惯，还借此调侃丁谓。因为丁谓给宋真宗上报祥瑞的时候特别喜欢用仙鹤，寇准把他当成了一个梗，一次在官衙看到一群乌鸦飞过，寇准大笑道：“幸亏丁谓不在，不然就是一群玄鹤飞过了。”从此，丁谓就多了一个“美称”——鹤相。

丁谓资历浅，他知道在相位上待不久，就以退为进，推荐寇准为相，他当参政。在一次宴会中，寇准的胡子上沾了点饭菜，丁谓见了，连忙上前帮寇准清理，寇准笑道：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”这就是须拍马之溜须。

好心献殷勤却反被呛了一顿，丁副相瞬间黑化，开始为扳倒寇准做不懈的努力。

在政治诬陷这方面，丁谓是远胜寇准的，而且还懂得斩草除根。在把寇准和另一个宰相李迪排挤出朝廷后，丁谓还派使者给两个人各送了一把剑，让两位自行联系历史，效仿伍子胥、白起等先贤（自杀）。

李迪看到剑后，当场就崩溃了，真打算自杀，被儿子和门客们拦了下来。至于寇准，表现完全不同。

“中使承谓指，以锦囊贮剑揭於马前，示将有所诛戮状。至道州，准方与客宴，客多州吏也，起逆中使，中使避不见，问其所以来之故，不答。众惶恐不知所为，准神色自若，使人谓之曰：‘朝廷若赐准死，愿见敕书。’中使不得已，乃受以敕。准即从录事参军借绿衫着之，短才至膝，拜敕於庭，升阶复宴，至暮乃罢。”——《续资治通鉴长编》

寇准不是那么容易上当的，一看没有赐死的圣旨，自然不会自杀，在这个铁骨铮铮的宰相面前，皇帝的暗示全然无用。