关于问题如何看待五六十岁的老太太离婚，再婚？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【留住美好时光 521】的最佳回答：
姨妈就是 55 岁那年离婚的，当时表哥都已经结婚了。我们非常不理解，妈妈却说：“离了好，终于还是走了这一步。”
姨妈是 60 后，跟那时候的人一样，结婚都是父母之命媒妁之言。作为家里的老大，她从小就帮家人做家务，纺线、推磨、绣花没有她不会干的。
但是她依然像大多数人一样，自己相亲的时候，都没敢多看姨父一眼，更别说像现在的年轻人一样问东问西了。
姨父年轻时长得挺帅，姨妈只看了一眼就看上了他，用姨妈的话说：“看模样还行。爹娘说了算，您说可以就可以吧。”
都是农村人，也没有这么多讲究，只要门当户对就行。就这样，姨妈抱着几床被子就嫁了人。
姨妈长得漂亮，当时在十里八村也是出了名的美女，姨父对她也很满意，说是结婚后他在外赚钱，姨妈只需要守在家里看好孩子就行了。
这也是大多数农村人的生活模式，只要姨父能干，男人在外做生意，女人在家照顾孩子和老人，顺便干干农活。
其实姨父并不会做多大的生意，只是他家有祖传的做豆腐的手艺，从姨妈的公公的爸爸那一辈起，他们家就开始卖豆腐。
姨父也是子承父业，每天做好了豆腐后就推着独轮车，走街串巷的卖豆腐。生活虽然不富裕，却也比村里其他人生活的要好很好。
但是姨父有个毛病，那就是大男子主义很严重，他除了卖豆腐以外，家里的什么事都不插手。
姨妈不仅要干农活、伺候孩子，还要帮忙磨豆腐。磨豆腐可不是一件轻快活，一天下来经常累得腰酸背痛。
那时候姨妈也非常能干，从天蒙蒙亮就起床，泡上豆子去地里干农活，太阳升起就回家做饭。
伺候一家人吃完饭，孩子也醒了，帮姨父装好卖豆腐的车子，给他准备好零钱，送姨父出去卖豆腐。
自己再给孩子穿衣服、喂孩子吃饭、背着孩子干农活、磨豆腐，自己吃饭都是急匆匆地扒拉两口，至于是冷的还是热的就要看当时的天气。
天气寒冷的时候，等她吃到饭就已经凉了。夏天的时候还好一些，至少饭菜凉的不是那么快，还能吃口温乎饭。
但是，长此以往姨妈的身体就受不了了，胃疼长期折磨着她，实在疼得厉害就去小诊所拿点止疼药吃。
就这样坚持了好几年，姨父都像没看见一样，还经常埋怨姨妈：“挣点钱不够你吃药的！怎么就这么娇贵？”
那时候的公公婆婆也不会向着儿媳说话，只会在旁边煽风点火，挑拨儿子打儿媳。为此，姨妈还真挨过打，也动过离婚的念头。
但是，当时的农村对离婚的女人非常不友好，如果谁家有离婚回来的女人，整个村庄都会对她议论纷纷。
他们不分是非对错，只会说：某某家的闺女被人家退回来了，真是丢死人了。
别说这个女人能不能受得住风言风语，就连娘家的父母也会在村里抬不起头来。
姨妈知道，就算是为了爹娘，离婚也是不可能的，只能自己忍受婚姻里带来的伤害。
直到那件事以后，她才真正地动了离婚的心思。
有一次，姨妈胃疼得实在厉害，止痛药已经对她不再起作用，她只好去了镇上，找医院看看自己的胃病。
她拿着家里她所能找到的所有积蓄，打算住院治疗，不治好就不回家了。却没想到，医生说她的病在这里治不好，需要去县城的大医院检查。
姨妈回到家给姨父要钱，姨父不肯给，说以前都是买点药吃就行了，现在却要去县城看病，县城的大医院哪里是我们这种人能住得起的？
姨妈无奈，只好问父母借了钱，第二天偷偷地去了县城。
她身上虽然有点钱，但是对于住院治疗来说显然是不够，没多久医生就开始催住院费。
姨妈觉得已经好得差不多了，就打算出院，这时正在上初中的表哥赶来，帮姨妈交了住院费，姨妈才能得以继续治疗。
一开始表哥说是姨父给的，让他来陪着母亲治病。后来才知道，那些钱都是表哥从家里偷偷拿出来的。
为了这件事，表哥初中毕业姨父就不肯再供他读书。
直到这时，姨妈才明白：姨父并不爱她，也不爱孩子，他眼里只有钱。
在姨父看来，钱都是他一分一分挣来的，只有他才能这些金钱的支配权，如果姨妈或者孩子背着他支配了家里的钱财，就是没把他放在眼里。
对于他来说，敢随意动他钱财的人，就不再是他的亲人，而是他的仇人。原来自己嫁了这么个爱财如命的男人！
无奈之下表哥去城里打工，用自己微薄的薪水租了一间房，又给姨妈找了个清洁工的工作，把姨妈也接到城里居住。
就这样，姨妈在城里一住就是七八年，姨父从来没去城里找过他们母子。
直到后来，外婆和外公都去世了，舅舅看姨妈可怜，把外婆的老宅子让给她，让她修葺一下回来的时候好有个安身之处。
姨妈拿着打工挣的钱修葺了父母的老宅子，又在屋前屋后开了一块荒地，在城里不忙的时候就回老家居住，种种菜，自己吃不完的拿去换点钱。
直到表哥结婚以后，她才决心跟姨父离婚。
理由很简单，他们的婚姻早就名存实亡了，与其拖着不离婚，让老公有理由找她以外，早已没有了任何意义。
现在的她在城里给别人当保姆，一个月的工资也不少，如果老公知道后找借口给她要钱，没有离婚，她就没权力拒绝。
为了保证自己的权力，也为了以后的生活更顺心一些，她果断选择了离婚。
现在姨妈忙的时候在城里当保姆，不忙的时候回乡下种菜，儿子需要的话，还可以帮他带带孩子。日子过得逍遥自在。
姨妈说：“我当保姆一个月也有五六千块钱，也不比在家的时候干得多，甚至比以前背着孩子磨豆腐轻松很多。我为什么还要被那一纸婚约绑架呢？”
“人到了我这个年龄，已经看开了。什么婚姻、什么爱情，都没有金钱重要！如果当时不是儿子偷偷地拿钱给我治病，说不定我现在早就死在了婚姻里。”
爱是相互的，只有双向奔赴的爱才有存在的意义。
妈妈叹口气说：“早就知道我姐的结果会这样。她终于还是走到了这一步，我支持她的选择。”
我也认为姨妈做得没错，人生苦短，既然年轻的时候选择有错，无论多大年纪都有权力去纠正这个错误，而不是让这个错误牵绊自己的一生。
老年人跟年轻人一样，都有选择自己生活的权力。谁规定老年人不能离婚了？既然以前的选择是个错误，离婚就对了！
如果以后还能遇见那个对的人，再婚也不奇怪。如果遇不上，自己生活也不是不可以。
当然，现在都流行自由恋爱，对于婚姻都有了更多选择，为了避免年轻的时候选择错误，笔者给年轻人几点建议：
一、娶妻娶贤不娶色，嫁人嫁心不嫁财。
这句话是老祖宗总结出来的至理名言。娶妻也好，嫁人也罢，都要先看对方的人品，而不是外貌和钱财。
二、女人找婆家一定要睁大眼睛，这个男人可以有钱，也可以没钱，但一定要舍得给你花钱。
如果一个男人再有钱，他都不舍得给你花一分，他的钱对你也没有任何意义。
就像姨父一样，他家在村里算上条件好的，但是他却把钱财看得太重，姨妈生病都不舍得拿出来。这样的人再有钱又有什么用？
三、女人自立很重要。
一开始姨妈在家干活不少，但是依然被人觉得是吃闲饭的。后来出去赚钱了，哪怕干清洁工的时候一个月只有一千块钱，她的生活也比在家的时候要轻松很多。
所以，无论多少，女人一定要有自己的收入，哪怕不干，也要保持自己赚钱的能力。这一点很重要。
总之，老年人离婚、再婚都很正常，没必要拿有色眼睛看人。如果不是过不下去了，谁会选择在这样的年纪离婚呢？
大家都有追求幸福生活的权力，老年人也不例外。多一份理解，她们就能多一份生活的希望，理解万岁！
【2】、来自网友【至善成仁】的最佳回答：
我认为，这是一个仁者见仁，智者见智的问题。
一、从法律的角度来说，结婚自由，离婚自愿。结婚有最低年龄限制（我国
《
民法典
》
第一千零四十七条规定的结婚年龄为，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁），而对离婚没有年龄要求。
因此，五六十岁老太太离婚后再婚，无可厚非。
二、
从传统文化风俗来讲，五六十岁的老太太，大多属于儿孙绕膝，安享天伦之乐之人，夫妻之间互敬互爱，互谅互让，互帮互助，互相搀扶，正是践行结婚时“执子之手，与子偕老”、“海枯石烂心不变”等豪言壮语和誓言的时候，也正是为儿孙们在婚姻家庭方面做表率的时候。
如果离婚后再婚，势必会影响家庭和睦和自己在儿孙，以及亲朋好友和社会大众心目中的良好形象。
但由于法律高于传统文化和风俗，因此，即使被世俗观念所不容，但其结果只能是反对无效。
三、从爱情生活方面来看，虽然名誉很重要，但爱情价更高。
当夫妻关系因为种种原因不能持续下去时；或者一段婚姻已经走入坟墓，而另一段婚姻极具吸引力时；特别是如果五六十岁老太太个性化特别突出，对性生活需求强烈，而丈夫因为种种原因无性生活能力时，老太太离婚后再婚，就成了必然和唯一的选择。
站在旁观者的角度觉得不可思议，但在当事人看来，是极具合理的行为。这也是我国婚姻法规允许夫妻双方自愿离婚的原因所在。
值得注意的是，五六十岁老太太离婚后再婚，会涉及到多个家庭，牵扯到爱情、亲情、姻亲、友情、经济、社会舆论等多个方面。因此，
一定要慎之又慎。
如果不得已而为之，必须处理好婚前财产、婚后经济问题和与对方子女的关系，明晰双方患病、生活不能自理时的权利和义务，以及一方和双方去逝后的财产归属等问题。
只有这样，才能够实现初心，走得更远、更久，修成正果。
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