在农村，为什么越来越没人愿意当红白喜事的执事人？

关于问题在农村，为什么越来越没人愿意当红白喜事的执事人？一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【梦里的那条小河】的最佳回答：

我来回答。

在我老家那块，红事早已“现代化”，红事执事人也基本被婚庆公司的司仪替代。但白事上还是需要执事人主持的。

我们那里，白事的执事人被称作“zhi kei”，就是“支客”的意思。

“zhi kei”这个活需要相当的专业水平，

能当上“zhi kei”的几乎都是村里的中老年人，七十多岁以上的也不在少数。

谁家有老人去世，主家想到的第一件事就是去找“zhi kei”。甚至有的老人垂危之时，家属会提前和“zhi kei”打好招呼。

这并不是家属不孝，恰恰相反，家属是想提前和“zhi kei”商量一些细节，将公事办的更风光顺利。

家中老人去世，家属必然伤心难过。而一场公事却是繁琐至极。家属悲伤之余，定然没有多余精力迎来送往。提前和“zhi kei”打好招呼，商量好细节，是极其必要的。

“zhi kei”这活的确出现了断层，大都是一些老人在支撑。不过并不是单纯的没人想接班。

而是有的人能干，却不愿意干。有的人想干，也不一定能当上。

我认为，究其原因还是因为“zhi kei”这活，活难干、钱难挣、招人骂！

“zhi kei”这活不好干

首先，要熟悉本地的风俗规则。

比如说披麻戴孝，都是披麻戴孝，不同的亲戚穿的孝衣就不一样。还有的只能带孝，但不能披麻。规矩之多，可不是生活在农村就能全明白的。

即使懂得多，也不一定用的好。没有多年的学习和实践经验，只是纸上谈兵，很难不出错。

因为，即使是经验丰富的“zhi kei”也不敢说，一场公事下来能一点纰漏也不出。但是他能悄无声息的弥补，甚至把坏事变成好事。这就是本事。

其次，要有一定的组织能力。

一场公事，持续好几天，哪天该干什么，什么事需要什么人，“zhi kei”都要做到心中有数。

比如，主家舅舅来了，这是贵客，场面必须隆重。迎客的人可能在忙，可再忙也不能冷落了贵客，关键时刻怎么能找不到人呢？

“zhi kei”必须时刻注意这种贵客什么时候来，不能失了礼数，落了埋怨。

再有，农村老百姓家庭情况千差万别。有的经济条件好一点，办一场风风光光的公事毫不费力。但经济条件差点的如果也按照相同的标准就有点力不从心了。

这时候就需要“zhi kei”帮主家算这笔账了。这个鱼可以小一点，那个丸子可以每桌少上一点，不同的地方都能省一省。既能照顾到主家面子，又能把公事办的顺顺当当。皆大欢喜。

第三，“zhi kei”要具有应付突发事件的能力。

“林子大了，什么鸟都有”，不要以为白事上，人人都以大局为重。总有人喜欢在这个时候闹事。而且这种事在农村，并不少见。

有的主家，亲戚众多，平常少不了有一些矛盾。趁着人多，就有人借题发挥，闹事情，甚至能打起来。

这个时候，就需要“zhi kei”审时度势，快速找到解决问题的突破口，让场面平静下来。否则，一旦闹大，不仅主家面上无光，自己也会被村里人笑话。

第四，“zhi kei”需要在村里有口碑，有面子的人。

“一个好汉三个帮”，“zhi kei”虽然是白事上的话事人，但也需要很多人的帮助。

可以说一个好的“zhi kei”，身后一定有一帮信得过的老伙计。

如今人人都在为钱奔波，谁能保证村里有白事的时候，大家都正好有时间？但事情不能不办，这就需要“zhi kei”的面子了。

只有一个村子里有口皆碑的人才有这种面子。

第五，“zhi kei”不仅操心，还要劳力。

一场公事往往需要两三天。

所有流程包括：鼓手、饭席、迎宾、送殡，每一件事都需要“zhi kei”出面。

来来往往，每天都在不停的走，不停的说。还要早起晚睡。“zhi kei”大都是村里的老人，没有很好的身体还真干不了这个。

“zhi kei”收入不多

一旦干了“zhi kei”，有时候不是想不干就不干了。都是乡里乡亲，别人家的事，你去帮忙了。再有人找你，你能不去

？

因此大部分“zhi kei”都只能硬着头皮干下去，如果没有接班人，甚至一直要干到去世。

在过去都穷的年代，办一场公事，主家给两盒烟，两瓶酒就行了，毕竟家家都不富裕。那个时候谁家里有事，村里人大都会去帮忙，谁也不会提钱。

但是随着社会的发展，人人都去打工挣钱了，谁会守着家里的几亩地过日子？尤其是近些年来，物价疯涨，通货膨胀，

再单纯的去帮忙，“zhi kei”也吃不消啊。

“zhi kei”也是人，也要养家糊口的！

近些年，农村对“zhi kei”等处理村里白事的人都有补贴，六十、八十、一百一天，富裕的村子可能更多一点，可绝不会太多。一场公事下来，可能会挣个二三百块。可能还不如出去打工一天挣得多。

但是村里不是每天都有公事的，单纯靠村里补贴，还是无法养家糊口啊，怎么办？

那就开始想别的办法。常见的方法是，支客帮忙找鼓手、桌椅、餐具，如果主家不想自己找厨师，支客也可以负责。

然后“zhi kei”从这里面抽成。

也因为如此，一些“zhi kei”为了多挣点钱，经常会明里暗里怂恿主家说：“自己找厨师多麻烦，还要自己买菜，完事还要刷碗，刷筷子。还是找专业厨师吧，放心，我来找，多花不了多少钱。”

这样一来，“zhi kei”的收入就增加了，虽不能大富，但至少可以维持家用了。

“zhi kei”被人骂

家里人刚去世，主家沉浸在悲痛之中，没有精力想一些杂事。“zhi kei”主动提出，为了方便，请厨师来负责解决吃饭的问题。事是省了，钱却多花了。

斤斤计较的人大有人在！

有的主家不在乎，毕竟自己图省事，多花一点是应该的。有的主家就会不舒服：

“都是乡里乡亲，你怎么还从这种事上挣我的钱呢？”

甚至有的人会因为这事去找“zhi kei”。闹得村里人尽皆知，不欢而散。

“zhi kei”也很委屈：“我提前和你商量了啊。再说了，我挣点钱怎么了，不挣钱我吃什么？”

忙前忙后，到最后惹一身骚。这种事屡见不鲜！

不挣钱或者挣得少，无法养家；挣多了，遭人骂。这真是个难题！

不干还不行，“zhi kei”已经老了，别的啥也干不了。

“zhi kei”活难干，钱难挣，遭人骂。其实钱难挣才是问题的核心。

“zhi kei”以前虽然不挣钱，现在却有了挣钱的新路子。

这就让一些心思不纯的人起了心思，钻了空子。

既然又能挣钱，我又不在乎口碑、面子，那我干“zhi kei”不正合适吗？

不是请鼓手，租借桌椅、餐具，请厨师都可以抽成吗？那好，这些我都包了。抽成再多一点，这不是一个挣钱的好路子吗？

不让包？那行，桌椅太少，餐具太少，宾客吃不上饭，还是主家着急。最后还是要来求我！

这在以前可都是“zhi kei”的活。

有的人更是变本加厉，甚至在村里搞垄断，对主家漫天要价，将公事变成了敛财的机会。

只要挣到钱就行，管你高不高兴，满不满意。

一家两家还行，次数多了，谁还去请这种人。实在没有“zhi kei”，找个人客串一下。没见过猪肉还没见过猪跑吗？办不好还办不孬吗？总比吃一肚子气强吧？

因此，这种人想干确干不长。

。

【2】、来自网友【大海说三农】的最佳回答：

农村红白喜事执事人，每个地方称呼不同，在我们当地称为大总管，也有的地方称管盘先生，总之，意思大同小异，这些总管，平时没有一官半职，却在村里威望很高。

如今，为何越来越没人愿意当红白喜事执事人？我们共同探讨一下这方面的话题，其实，在毎个村里几百人当中，具备这种条件的人并不多，原因如下。

总管需要管理全局，对前来帮忙的人员，要有合理的安排

在一个大家属，或者是一个属上，家里有红白喜事需要摆酒席，主家便把所有的事托付给总管，然后，总管吩咐村里其他人去做，该买菜的买菜，该办厨的办厨，该搞柴的去搞柴，各负其责。

做为总管，首先要对红白喜事的流程了如指掌，对于村里来帮忙的人员，每个人有什么特长，必须要清楚，适合干什么事，就分配做什么事，分配要合理，既分工又要合作。

总管要德高望重

做为红白喜事总管，在村里一定要有一定威望，周围的人才听你的使唤，一般年纪较高，有一定的家属势力，在村里说话有一定份量，众人必须尊重你。

总管要知晓一定的礼数

做为总管，在农村红白喜事场合，首先必须要懂得各种各样的礼数，这一点恐怕知道的人并不多，红白喜事中首先要排席，要懂得主家的亲戚，谁适合坐一席、谁适合坐二席、以此类推。

还有席排完后，还要给各位众亲打招呼，说一些比较谦虚的话语，按排大家准备喝酒吃菜、一般吃完第五碗菜时，总管必须站起来，和上席先生打招呼。

农村有的上席先生，知道他自己今天会坐席，早就有所准备，说出一大堆话语，这时，总管先生，根据上席先生所说的意思，给予一、一回答，这不亚于刘三姐和三个秀才对山歌，斗智斗勇，假若没有一点功底，真是无法以对。

要有统筹协调能力

总管包揽全局，主家要办多少桌酒席，需要多少人帮忙，人太少忙不过来，人太多增加主家一定的负担，这时必须要合理按排，还有主家计划摆多少桌酒席，有时，碰到来的客人人数跟计划人数基本持平，要赶快写上辞贴。

贴在村里比较集中的地方，或者一些交通要道，只要周围邻居，看到出了辞贴，他们就不会前去凑礼了，或者想办法计划增加几餐酒席，这里把关好坏，与管事先生的能力息息相关。

卖力不讨好

在我们当地的老百姓家里摆酒，总管是没有工资、没有报酬的，有些讲义气的家庭，办完酒席后，包上一点糖果，送上两包烟，送上两瓶酒，去感谢一番。

碰到比较小气的家庭，恐怕没有半点礼数，认为别人是应该做的，甚至没有一句感恩的话语，总之，农村现在这种红白喜事管事的人，各方面要求高，同时，卖力不讨好的事情，在农村做的人越来越少，各位读者，你们当地的管事人，又是如何？欢迎留言！