关于问题一年二十四节气中哪些是节，哪些是气？为什么？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【三农科普】的最佳回答：
先有的二十四节气还是先有的阳历？二十四节气是阳历吗？
如果，你细心你就会发现每年的正月初一的时间都不一样，每年相差的天数最大可以相差一个多月。但是，无论怎么差，大年初一一定是在大寒节气之后和雨水节气之前。为什么大年初一不能像二十四节气那样固定呢？因为咱们的新年是农历新年，农历是阴阳合历，而二十四节气是阳历。
二十四节气中有十二个节和十二个气，逢双数的是“节”，逢单数的是“气”，也可以理解为月初为节，月中为气，而节就是农历月份的坐标，是十二月建的起始。一般节的重要性要比气大，因为节代表着变化。。
完整的十二个节是：
立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
完整的十二个气是：
雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
古人在设立二十四节气时，
大寒节气必须是在农历十二月份里
，而小寒节气就不固定了，可以在农历十一月份，也可以在农历十二月份。再有，
雨水节气也是固定的，必须是在正月里
，而立春可以在农历十二月份，也可以在正月里。总之，除了大寒和雨水节气是固定在一个农历月里以外，其它节气都可以是在前一个月或后一个月。感兴趣的朋友，可以翻看往前任何一年的日历，看看是不是这样的。
古人为什么要设立二十四节气呢？
古人在农业生产活动中发现，农作物的生长和太阳运行轨迹的关系密切，只有解了太阳的运行才能更好地把握作物什么时候播种和收获。不然，就会出现天热的时候我们把作物种上了，也出苗了，但没过多久天就冷了，作物这时还没成熟，白忙乎一年。
所以，为了更好地从事农业生产古人就设立了二十四节气，是根据太阳纪时的法则来设立的。古人通过长期的观测发现，太阳到了冬至日时太阳照射就不再往南走了，而是往北回来了，等到太阳再次回到冬至日就是一年。按现在的理解就是，太阳在南北回归线之间移动，使地球出现四季变化。所以，古人在一个冬至日到下一个冬至日之间安排播种、耕耘、收获和冬藏。
一开始的时候，古人设立了冬至、夏至、春分和秋分，就是一年四季。可能是古人觉得一年四季还不能够准确地指导农业生产活动，于是又设立了其它二十个节气。当然，这个过程是极其漫长的，从夏朝开始一直到汉武帝时期才把二十四节气设立完，添加历法里。
有了二十四节气，人们就可以在每两个节气之间安排相应的农业生产活动，就不会误农时。从此，二十四节气就成了中国农耕文明的时间坐标。
二十四节气的设定是遵循天文和地象的规律来设立的，天文是指天象的变化规律，地象顾名思义就是指大地上的特征和景象。比如，立春是天文而雨水和惊蛰是地象；春分是天文而清明和谷雨是地象；立夏是天文而小满和芒种是地象；夏至是天文而小暑和大暑是地象；立秋是天文而处暑和白露是地象；秋分是天文而寒露和霜降是地象；立冬是天文而小雪和大雪是地象；冬至是天文而小寒和大寒是地象。
所以，从二十四节气制定依据来看，二十四节气是阳历，是通过太阳运行规律设立的。但是，这个阳历是太阳历和西方的阳历不是同时出现的。
先有的阳历还是先有的二十四节气？
西方的阳历是产生在 2000 多年前的古希腊，而 2000 多年正是咱们国家的春秋战国时期。我们知道春秋时期古人已经确立了立春、立夏、立秋和立冬四个节气，到了战国时期又把其它十六个节气确立完了。所以，咱们国家的二十四节气是在西方阳历发明之前就已经开始测定了。
在 2000 多年前古希腊人已经开始研究历法，根据地球围绕太阳运行来算日子。后来古罗马统一了希腊，凯撤大帝统一了历法，把一年的时间分成 12 个月。规定单数月 1、3、5、7、9 和 11 月为大月为 31 天，双数月 4、6、8、10 和 12 月为小月为 30 天。
还剩一个月就是 2 月份比较特殊，为啥说它特殊呢？因为，古罗马人认为二月不好，在当时的古罗马 2 月份是用来处决犯人的。后来，凯撤大帝就规定 2 月平均是 29 天，每四年闰一日，有闰日的年时候，2 月份是 30 天。这样一来，按阳历的算法，平年是 365 天，闰年就是是 366 天。这个阳历由于是凯撤大帝统一的，所以叫儒略历。
等屋大维上台后，他认为 8 月份是小月只有 30 天是不行的。因为，屋大维的生日是 8 月份，觉得伟大的奥古斯都怎么能是小月呢？是不相称的。于是，屋大维又把 2 月份拿出来 1 天放在了 8 月份。这样一来，8 月份就是 31 天，2 月份就是 28 天。我们现在用的公历就是阳历的一种，是从民国时期开始启用的西历纪年法，而咱们国家在清朝以前是用干支历来纪年的。
需要了解的是只有阳历才有“闰日”的说法，而农历和阴历都没有“闰日”的说法；农历有“闰月”的说法，而阳历和阴历都没有“闰月”的说法。也就是说，阳历不是农历也不阴历，农历也不阴历，农历是阴阳合历。所以，咱们国家的二十四节气可以说是阳历，也可以说是农历，但不是阴历。
总之，咱们现在已经不用阳历和阴历了，而是用公历和农历，农民种地已经不再看太阳或月亮了，只要根据二十四节气来安排播种、耕耘、收获和冬藏就可以了。所以，你看！咱们古人的智慧是非常高的，二十四节气值得去了解和传承。
全文完，都看到了，麻烦您帮忙转发一下，帮助更多的农民朋友，谢谢您了！感谢阅读。
【2】、来自网友【创新数】的最佳回答：
古代中国人就把一年的 365、6 天分为二十四节气：
立春、雨水、惊蛰、
春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、
夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、
秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、
冬至、小寒、大寒。
二十四节气又分为十二节气（节）与十二中气（气）,每月有一“节”与一“气”区分，
“节”为月之始,“气”的最后一日为月之终.
节：
立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒；
气：
雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至,大寒。
东北农村节气歌：
打春阳气转，雨水鸭河边。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明芒种麦，谷雨种大田。
立夏鹅毛稳，小满鸟来全。
芒种开了铲，夏至少带棉。
小暑不算热，大暑三伏天。
立秋放秋垄，处暑呕麻杆。
白露烟上架，秋分动刀镰。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬封了地，小雪关场院。
大雪粮入囤，冬至肥送田。
小寒天更冷，大寒又过年。
节气与农业：
一月：
初一宜黑四边天，大雪调飞是旱年。
但淂立春晴一日，农夫不用力收田。
二月：
惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀。
月中但得逢三卯，处处棉花豆麦实。
三月：
风雨相逢初一头，沿村瘟疫万人愁。
清风若从 南起，定是农家大收丰。
四月：
立夏东风少病魔，晴逢初八果生多。
雷鸣甲子庚长日，蟥虫定然侵庄禾。
五月：
端阳夏至雨丰年，芒种闻雷美心间。
夏至风从西北起，瓜菜园里受熬煎。
六月：
三伏之日逢酷热，五谷杂粮多不结。
此日若不见灾危，三冬必定多雨雪。
七月:
立秋无雨实堪忧，万物从来只半收。
处暑若逢天下雨，纵然结实也无果。
八月：
秋分天气白云多，处处欢歌好晚禾。
只怕此日雷电闪，冬来米价贵得多。
九月：
初一飞雪损农民，重阳雨丰无冬晴。(没雨冬晴)
月中火色人多病，更遇雷声菜价增。
十月：
立冬逢壬来年旱，十五天晴冬暖身。
此日若逢壬子口，灾害疾病损穷民。
十一月：
初一西风盗贼多，更兼大雷有灾魔。
冬至天若无雪色，来年定唱太平歌。
十二月：
初一东风六畜灾，又逢人雪旱年来。
但遇此日晴明好，农家尽管放心怀。
中国的廿四节气已经作为非物质文化遗产，存入在联合国组织(图 6)。
