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元朝一共98年,为何宋朝与明朝之间好像隔了好几百年?

十万个为什么 空空 2024-12-26 16:36:10 49次浏览

关于问题元朝一共 98 年,为何宋朝与明朝之间好像隔了好几百年?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【采薇稗官】的最佳回答:

我是讲历史的生物学家,这个问题我来回答下。

事实上,宋朝和明朝的间隔比 98 年还要更短。公元 1279 年,崖山海战后南宋灭亡,公元 1368 年,朱元璋在南京称帝并誓师北伐,明朝建立,两个朝代相隔不到 90 年。但凡读过金庸老爷子小说的人,都能体会到中间历史的短暂。射雕三部曲中最后一部《倚天屠龙记》的历史背景是元朝末年,里面的很多人物和第二部《神雕侠侣》仍然存在千丝万缕的关系,间隔也就是一两代人的事儿,张三丰甚至在两部小说中都有出镜,所以理论上是存在宋朝和明朝都生活过的人的。元末农民起义最早就是以恢复大宋为名义发动的,甚至建立了以旧都开封为都的宋国,朱元璋也曾是其麾下。朱元璋能够以乞丐的身份成功创业,成为开国皇帝,可以说同汉人感念宋朝不无关系。

两个朝代是距离如此之近,联系也是如此紧密,为什么会有间隔很久的感觉呢?

相信这个感觉不只存在于历史小白中,即使对中国历史了解较多的人也会如此。这背后的原因是多方面的,我想到了几点,同大家分享下。

首先,大家习惯宋与唐并称,而明清则常常凑在一起说。唐宋同样文学兴盛,唐诗宋词在中国文学史上一时瑜亮,更有唐宋八大家一说,宋朝承自残唐五代的脉络又很清晰,所以唐宋很容易拿来做比较。明清同样如此,文学上四大名著就不说了,两朝都建都北京,让人很容易将明清归在一起。所以说起宋和明来,很自然地就会联想到唐和清,历史间隔感就这么被人为加强了。

其次,宋朝和明朝存在很大不同,让人很难联想到一起。宋朝的国家生活最大的主题是应对北方邻居的威胁,北宋时有辽和西夏,到了南宋辽变成了金,后来又来了蒙古,可以说一直处于疲于应付的状态。元朝将上面所说的政权归为一统了,然后明朝的国家生活变得完全不同了,明朝作为统一中原的政权,草原上的威胁已经和宋朝时不可同日而语,昔日的契丹人更是消失的无影无踪。

宋朝和明朝的区别还有很多,宋朝的统治核心区在东南,而明朝将国都迁到了北方。宋朝皇帝多无特色,甚至没有那些文臣武将出名,宋真宗没几个人知道,不知道包青天的同样没几个人。而明朝皇帝们个性十足,永乐皇帝、嘉靖皇帝都快成网红了,而且他们大多只有一个年号,降低了记住他们的难度。由于元人的影响,明朝的官制和行政区划同宋也有了很大不同,明朝的各个行省已经能同现在的行政区划做对应,而在宋朝还看不到影子。明朝的总兵、千户、锦衣卫、东厂、西厂这些影视剧中的常客也是宋朝所没有的。

如此多的不同之所以会在八九十年间产生,自然离不开元朝统治的影响,也与皇权专制进一步得到强化有关。在更大的视角下,宋朝和明朝分处东西方文明大交汇的前夜和黎明,产生如此多的区别也很正常。

【2】、来自网友【过好自己小日子的 K】的最佳回答:

我换个角度说一下原因,蒙古人打破了中国历代王朝那明面上的传承。其实元朝以前,虽然本质上都是改朝换代,但明面上换代是要维系着明面上的“禅让”。举例就是汉献帝禅让曹丕,曹魏禅让司马,一直到隋炀帝禅让李渊,陈桥兵变的赵匡胤逼后周主禅让。就连乱世时写过“无言独上西楼”的后唐主李煜,他也是禅让了。虽然都知道这些本质上都是改朝换代变了统治者,但中国人自古以来讲究得位要正,私底下你可能是被大军压境逼的,明面上你得是像尧舜禹一样禅让得位才是正统。

但蒙古人打破了这传承几千年的传统,也可以说是默契吧。他直接二话不说把你宋朝灭了,自己就是天子就是可汗,不用你让,我直接把你灭了。所以很多人(包括有些源自岛国的阴谋论)就经常利用这点说崖山以后咋滴咋滴(不说明怕被和谐)。如果当时宋少帝不是带着南宋遗民跳海殉国而是也来个禅让(虽然以忽必烈的实力和南宋军民的决心也不会发生这种事,仅是假设),那后世对元的正统性也不会有任何争议。我们不说民族问题,五代十国也有不少少数民族政权,但只要“禅让”过的正统性都没太大争议。

现在通过正统性这东西说回到你的问题,既然元朝用暴力手段得位不正,后世对他的评价可想而知。明朝推翻了元,老老朱一开始打的就是恢复宋的名誉,从根本上他是否认元的正统性的。等他建立起自己的朝廷,中国人都是后世修前朝的历史来进一步证明自己的正统性,他其实是有打算重修宋史把自己作为宋的接班人。但是问题来了,忽必烈灭了南宋已经汉化,他们奉宋为正朔,还把宋史修的相当不错,那宋朝明朝中间那 90 年是真空吗?所以无奈下明朝只可以继续奉元为正朔,但是他们打心底里厌恶元这段历史,于是草草几年就把元史修完(其他史书至少 10 年起步,看看司马迁修史记修成啥样),一本 24 史里最烂史书就诞生了。

为啥这样?朱棣没钱?西洋都派郑和下了 7 次还会没钱?唯一解释就是他不想让后世太了解元这个时代。修史只是为了证明正统,和禅让一样走流程,但是他压根看不上你这个得位不正的“外族”朝廷,所以后人对元的了解真的少之又少。除了传世的青花和传唱的元曲能留下印象,明朝开始从官方层面让我们对元这个时代不认识了,唯一的印象就是苛捐杂税,茹毛饮血。这一断,印象中的宋明间明明有个朝代但大家又都不熟,直接就不连续了,就给人感觉隔了几个世纪。而年轻人要不是金庸可能连元这段历史都不太熟悉。

其实元朝时期中华文化也得到了很好的传承,除了刚才提到的青花瓷和元曲,像著名的大书画家赵孟頫,老赵家的皇室后人还能在元庭里当高官,写的字画的画现在故宫随随便便都放满一个展厅。明清小说的雏形也是元朝形成的,而且元朝打破了一些阶级固有的积弊,因为蒙古人不会看不起商人,那是不是给明朝的资本主义萌芽也有那么点贡献。

而现在我们的教育和认知环境对元的理解也不是太全。最常见的问题:文天祥是不是民族英雄?答案当然是否定的。文天祥只能是爱国英雄,因为我们都是中华民族。如果过分强调元朝历史,很容易扯出崖山海战,文天祥等人物和事迹。那这样很容易被一些别有用心的人拿来说搞事情,尤其现在地缘政治这些天天挑着不是新疆就是香港的。你过分强调元史有些不明就里的人就有可能被煽动(从民族由来来说,蒙汉藏就是同源,人种 DNA 文化这些都能证明),所以就让有兴趣的人自己去看历史,舆论上也不会太重视这一段。

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