关于问题民国四公子的袁克文怎么样？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【李满】的最佳回答：
袁世凯十六子中，最具传奇色彩的便是袁克文了。
民国四公子之首的袁克文，一人占据了民国四个第一，即民国第一美男；民国第一公子；民国第一风流；民国第一太爷。
袁克文是袁世凯的次子，为袁世凯与朝鲜贵族女子金三夫人所生。他出生时，正是袁家鼎盛时期，因此他自幼受到了最好的教育。
袁克文生得极美，其脸部轮廓像极了生母金夫人，但神韵却颇似袁世凯。他出生后，袁世凯因见原配于氏无所出，便将袁克文过继给了于氏。
于氏对袁克文视若己出，且宠爱异常，这就注定了他长大后的放荡不羁。成年后的袁克文，因为长相异常俊美，且诗文、书法等出众，而被公推为民国第一公子、第一美男。
如此颜值与才华并重又多金的公子哥，自是千万女子倾慕的对象。
袁克文娶了原配刘梅真后，开始频繁出入风月场所。很快，他结识了无数当时有名的名妓，如小桃红、无尘、温雪、栖琼、眉云、雪里青、苏台春、琴韵楼、高齐云、小莺莺、花小兰、唐志君、于佩文等等。
袁克文之多情与其他男子不同的是，他对待每一个女子都是真挚且多情的。这些数得上名的女子，均与袁克文有过一段刻骨铭心的爱恋。他们以琴棋书画、诗词歌赋相交相知，演绎了一段段爱情传奇。
袁克文大抵如金庸笔下段正淳式的人物，人虽多情，却又痴情，一生为情所困，惹下太多风流债。
比如与袁克文相处最久的女子唐志君，两人曾一起在上海同居多年。期间，袁克文为她写下了《平湖好》《平湖灯影》《平湖琐唱》等诗文，而唐志君也曾在袁克文的影响下，在上海《晶报》上刊发《陶疯子》《白骨黄金》《永寿室笔记》等文章。
后两人劳燕分飞后，唐志君依旧深爱着袁克文，只是清高的她不愿再回头。与袁克文分手后，她一直靠给人算命为生，有人劝她以“袁皇帝之儿媳”登报打广告，一定生意兴隆，被她断然拒绝。
后来，袁克文去世后，她得到消息后失声痛哭，痛哭数日后，她还为袁克文写下了小传，以示纪念。
袁克文扮相
人说，但凡是袁克文遇见的女子，必定都会爱上他，而一旦爱上他，则必定是一生一世。因为，袁克文和每个女子相恋时，都是真心相待的。即便是逛八大胡同，袁克文也从来以真心相待，他在妓院邂逅小莺莺（朱月真）后，曾写下《莺徵记》《怜渠记》两篇文章，又作《春痕》十首，写在四帧玉版笺上赠给小莺莺，小莺莺后来还为袁克文生下了一个女儿。
除莺莺之外，还有妓女薛丽清等，曾为袁克文生下过子嗣。
袁克文过世后出殡时，竟有上千妓女齐齐为他送行并为他哭丧，那场面，真真旷古绝今，想来，袁克文的民国第一风流，真真非比寻常。
袁克文虽然是酷爱风月、诗文、不理政事，却并非不懂政治。在政治上，他从来有自己的真见，袁世凯欲称帝时，他公然反对，因此他还遭到了鼓吹帝制的哥哥袁克文的关押。
1916 年，袁世凯死后，获得自由的袁克文跑到上海加入了青帮，并成为帮里的风云人物。
因为袁克文的显赫家室和过人才华，经四处走动后，袁克文让帮会最高辈分的张善亭收做了门徒。
如此一来，年仅 30 多这年，按照青帮辈分“清净道德、文成佛法、能仁智慧、本来自性、圆明兴礼、大通悟学”，袁克文便一下子成了青帮中“大”字辈的人物。
这是什么概念呢？就他这辈分，叱咤上海滩的黄金荣、张啸林（通字辈）得管他叫叔叔，上海皇帝杜月笙（悟字辈）得管他叫爷爷。
这样一来，袁克文在帮会里混，自然是相当容易了。
但袁克文知道自己这个“大”字辈完全是青帮给面子，自己也很谦虚，对黄金荣、杜月笙等都不敢缺了礼数。后来，因为袁克文在青帮混得风生水起，世人还流传出了：”南有黄金荣、杜月笙，北有津北帮主袁寒云”的说法。
说来，袁克文虽拥有众多头衔且家底丰厚，但父亲袁世凯死后，因为奢侈惯了的缘故，他从父亲那分得的遗产很快便被挥霍一空了。临死前几年，他一直靠变卖古董字画维持场面。虽未到穷困潦倒的地步，却也着实有些凄凉。
或许是早年过于风流的缘故，1931 年，年仅 42 岁这年，袁克文就因病于天津过世了。
他死时，因为家境穷困，家人甚至拿不出钱为他办丧事，最后还是青帮出面为他办了丧事。
出殡那天，帮里的人及天津的和尚、道士、尼姑、喇嘛排了整整一条长街，送葬人数达四千多人。上千妓女带着袁克文头像的徽章自发为他送行，哭声不绝。
这样的奇遇，真是空前绝后。或许，这就是另一种意义上的圆满吧！
【2】、来自网友【满楼读书】的最佳回答：
作者：金满楼
袁克文号称“民国四公子”之一，在四人中，出身是最高的。
袁克文，又自称“皇二子”，系袁世凯次子，字豹岑，号寒云，1890 年生于汉城，姨太太金氏所出。
与同龄人一样，袁克文从小学习四书五经，十八岁时以荫生授法部员外郎。载沣摄政后，袁世凯被罢官，袁克文弃官从归，侍居洹上养寿园。
武昌兵变后，清廷束手无策，不得不请袁世凯再度出山。袁克文亦得以从养寿园脱身，并在民国初年南下，一度放情山水。
数年后，君宪之说突兴，而其长兄袁克定正是其中热衷者。为此，袁世凯皇帝没当成，两兄弟倒是疑忌上了。
外间传说，袁世凯称帝前，有人称袁克定为“曹丕”，而袁克文因一向诗酒风流，温文儒雅，而被人称为“曹植”。
据说，某次兄弟俩因为琐事吵了起来，袁克文竟对他大哥说：“你要做曹丕，竟不许我做曹植？”
后来，这事让袁世凯知道了，老头子怒气冲冲地把两人找去臭骂一顿，说：
“怪不得外面有人骂我是曹操，原来是你们兄弟俩在自比曹丕、曹植，真是岂有此理！”
虽然没有历史上“煮豆燃萁”的故事，不过袁克定与袁克文兄弟之间确有难言之隐，由此在袁世凯死后，弟兄参商，避不见面。
如袁克定归洹上，袁克文便寓天津；前者赴天津，后者即返洹上，两人大体是不相往还的。
事实上，和袁克定热衷于帝制形成鲜明对比的是，袁世凯的次子袁克文却对此漠不关心。
不仅如此，这位“皇二子”还写了首讽诗，可算是民国古体诗中之极品，姑且抄录如下：
驹隙存身争一瞬，蛩声警夜欲三更；绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。
这首讽父诗的最后两句是诗中的重点，无外乎劝老头子千万“莫到琼楼最上层”，否则站得高，跌得重，老本全赔光。
更绝的是，在袁世凯死后，袁克文因为墓地选址而与袁克定发生冲突，一怒之下，其在葬礼上竟一走了之，真可谓名士气度。
一年后，其生母亦去世，袁克文料理后事毕，就更为放浪形骸，并常往来于京津沪风月场所，一时姬妾成群。
袁克文好收藏，书法极佳。虽然其遗产甚丰，但很快挥霍一空，后以书法维持名士生活。
1931 年，袁克文病逝于天津英租界伦敦道寓所，年 42 岁，较其祖、父更为短寿。
袁克文的早逝或许与其生活方式有关，而其所患者为猩红热转肾脏炎，因医治无效而亡。
事后，据说袁克文笔筒中只剩下 20 银元，原国务总理潘复及青帮中人帮助其料理后事。
又据说，有很多青楼中人为之相送，但不知是真是假。
