关于问题各个武侠小说里面，哪个“少林方丈”武功最高？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【羽菱君】的最佳回答：
羽菱君也来凑凑热闹，不过由于羽菱君只对金庸武侠比较熟悉，因此主要谈谈金庸武侠里少林方丈的武功。所谓“天下武功出少林”，作为天下武学之源的少林，金庸武侠里一直有中原武学祖庭的美称，而且也是高手辈出，我的一位好友总结一句话，叫做“高手不够，和尚来凑”，羽菱君是拍烂了手掌，深以为是。少林一派既然是武林中历来的泰山北斗，那么担任方丈一职的高僧，自然更是少林一派中武功的翘楚，那么在金庸武侠里，武功最高的少林方丈是哪位呢？羽菱君列出几位认为是武功最高的人选，再做比较，这几人分别是玄慈、空闻、方证和妙谛。
玄慈
玄慈是《天龙八部》中的少林方丈，也是当年造就萧远山一家悲剧，酿成雁门血案的带头大哥。可以说玄慈的后半生，内心一直遭受着两件事的煎熬，也一直在暗中忏悔。一是当年的雁门血案，二是叶二娘母子一事。不过，因为这两件事的折磨，为了转移自己的部分主意力，他逼迫自己专注于武学的潜修，却让他的武功大为精进。因而玄慈的武功，也可以分成担任少林方丈前后两个阶段。
在担任少林方丈之前，他的武功虽然有成，但并非大成，他在江湖上的声望，主要是依靠于他出身武林泰山北斗的少林。这一点，从他被群雄推选为雁门阻击队的带头大哥，但在血战中却明显不敌萧远山一事便可看出。那时候玄慈不过三十岁左右，资历不算太高，武功比他高的，少林大有人在，比如玄澄，但却能被推选为带头大哥，应当就是已经被默认为少林的继任方丈。但是让他一生受尽煎熬的两件错事，也是这时期铸成的。
担任方丈之后，正如前面所言，潜心武学，让他的武功不断上升。在他四十岁时，更是练成了少林百年来无人练成的“大金刚拳”。在江湖上更是与清凉寺的神山上人，合称“降龙伏虎”两罗汉。后期的玄慈，功力有多深，萧峰夜探少林时，竟曾被他掌力所带，从梁上掉了下来，而且他的这一掌还是对准装扮成虚清的阿朱。萧峰是自叹，自己行走江湖以来，从未遇过如此厉害的对手。而之后在天台山，在与玄慈对掌之前，萧峰也是一直在留力准备，可见，玄慈的功力，萧峰完全不敢小觑。
在羽菱君个人看来，玄慈的功力绝对能够比得上乔峰。像电视剧中，被游坦之打到吐血的情节，在小说中是没有的，小说中他只跟游坦之对了一掌，只被震断了一条衣带，但游坦之“冰蚕神功”的内劲，那是一等一的。
空闻
空闻是《倚天屠龙记》中的少林方丈，在“见闻智性”四大神僧中，排行第二。小说中对空闻的武功描写甚少，六大派围攻光明顶一战，他是留守少林，派出了空智和空性带队出征。他出现的几处情节，其实很难表现出他高僧的一面。当初张三丰百岁寿诞之日，就是他出面带头，上武当山向张翠山兴师问罪，最终逼死了张翠山夫妇，后来的“屠狮大会”，也是他轻易受到了成昆的糊弄，中计而牵头举办的，不但致使天下群雄险些被朝廷所灭，千年古寺差点毁于一旦，自己更是被成昆所轻易挟持，任他摆布，若不是范遥带人相救，他就被烧死了。
不过，由于在二十年前，就已经有“四大神僧”之一的称号，他的武功应当是不弱的，比如小说中就说过，他的内功要比灭绝高，而灭绝犹在何太冲与宋远桥等人之上。他与空智和空性，在江湖上的名头比他们的师兄空见还要高，但在谢逊看来，练成“金刚不坏体”神功的空见，武功应当高过他们三人。空见之所以名头不响，那是他早已修为见空，于名利已无所求。相比空见，空闻的修为，明显要低得多，这也注定他不能成为张三丰等那般的绝顶高手，应当处于准绝顶的水平。
《倚天》中还有个天鸣方丈，但是那时的少林，武学一道正处中衰时期，何足道一人上少林，就让少林合寺震动，因而此时的方丈天鸣，武功方面应当不算太高。
方证
方证大师是《笑傲江湖》中的少林方丈，也是金庸武侠里，唯一练成《易经筋》的方丈。方证大师与冲虚道长和左冷禅，合称为正道的三大高手，但他内功的修为，却要远比另两人高得多。左冷禅对阵任我行的“吸星大法”，尚要用“寒冰真气”做抵御，方才不致于内力被吸。而任我行用“吸星大法”对阵方证大师，方证不用其他方式抑制，任我行同样奈何不了他分毫，吸不到他一点内力。方证大师的内功修为，除了修炼《葵花宝典》，悟得“天人化生”的东方不败，当世武林，无人能够匹敌。而且练成《易经筋》，本身就是一件十分了不起的成就。
在《天龙八部》中，有过对《易经筋》修炼的描述，说这《易筋经》乃是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，于是众僧以为此经并无灵效。可见，练成《易筋经》的方证大师，必然是堪破了“我相、人相”的，他的佛法修为和武学修为那是相当的高。
在少林的历代高手中，除了方证和一位明说的疯僧（按新修版小说来看，他跟游坦之一样，应当练的是“神足经”），另一个练成《易经筋》的就当是扫地僧，但是扫地僧明显是在《易经筋》的基础上，还练成了一项“金刚护体神功”，能够在身前三尺筑起气墙。方证大师，虽然没练到能筑成气墙，但他绝对有这个实力去修炼“金刚护体神功”。《倚天》中说“九阳神功”绝非任何内功能所能及，与少林派内功练到最高境界可说难分高下，应当就是说同样能够“易经洗髓”的《易经筋》和《洗髓经》。所以说，方证的内功已是练到了最高的境界。
更难能可贵的是，《易经筋》应当还在方证的手上，完成了一次过滤，他浓缩精华，将原来难以修炼的功法，凭借自己的聪明才智，进行了过滤，形成了简易版的《易经筋》。不然令狐冲是绝对难以练成这门神功的，要知千百年来，练成此功的人，屈指可数，令狐冲的佛法修为不可能比得上方证和扫地僧。唯一的可能性，就是方证所传，乃是简易版的功法。
妙谛
妙谛大师是《侠客行》中的少林方丈，也是一位非常厉害的人物。因为他上侠客岛，是龙木二岛主，亲自去少林请的，而且请得好不容易。按木岛主所言，“当今之世，说到武功之精博，无过于少林高僧妙谛大师”。从这句话，我们就能看出妙谛的武学修为，乃是当世第一的境界。
龙木二岛主的武功，在武林中都是顶尖的存在，但照他们的意思，他们的修为还在妙谛之下，他们在少林山门堵了七天，经过了多场的龙争虎斗，少林群僧都无法将他们赶走，才迫使知客僧，给他们传递信件给闭关十多年的妙谛。妙谛的武学境界，该有多不可思议。不过他和另一位高贤，武当的愚茶道长，一起在侠客岛度过了三十年的时光，也依旧没能破解《太玄经》。
在羽菱君个人看来，这位妙谛大师也应当没能练成《易经筋》，因为他没有练成《易经筋》的佛法修为。假如他是堪破了“我相、人相”的人，他的心就不会存在修习武功之念，“心无所住”，他又怎么会一看到龙木二岛主所抄录的《太玄经》图解，就马上跟他们去了侠客岛呢？
正如扫地僧所言，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。可见，妙谛大师的武功虽高，但他的佛法修为却不高，他之所以闭关，应当和去侠客岛的目的是一样的，就是精进自己的武功，也可看出他的少林武功，其实也未练到最高的境界。以他执着的心，也难以练到最高的境界。
除了以上所述的四位方丈，《天龙八部》中还曾有谈到另两位方丈，第八代方丈元元大师，还有玄慈的师傅灵门大师。元元大师创出了“七十二绝技”之一的“降魔掌”，灵门大师则一人教出了玄慈玄寂玄难和玄生四位高手，但是他们二人具体的事迹都不详，所以不作论述。
综上以上，出现在金庸武侠里，较为出名的少林方丈，在羽菱君个人看来，就前面论述的四人而言，武功最高的，应当是练成少林至高无上武学宝典《易经筋》的方证大师。方证大师，绝对是武学和佛法皆有大修为的高僧，令狐冲作为华山派的弃徒，彼时恶名加身，为救人他都愿意收令狐冲为俗家弟子，传他《易经筋》治内伤，反观当年张无忌身中“玄冥神掌”，张三丰亲自带他到少林求医，空闻却将他挡在山门之外，见死不救，这等慈悲之心的对比，真的是天差地别，也难怪方证大师能练成《易经筋》。
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
【2】、来自网友【西堤说文史】的最佳回答：
文无第一，武无第二，读者和观众们历来都喜欢进行武评，不得不说我也喜欢，但要分出武侠小说里哪个“少林方丈”武功最高还真有些难度，这个问题无异于关公战秦琼，这些方丈都不处于一个世界里，根本没打过。
不过我愿意一试，只限于金庸小说，其他名家的武侠小说我接触的比较少，不敢妄言。
我们来盘点金庸笔下几个知名的少林方丈。
伪君子玄慈方丈
玄慈年轻的时候喜欢结交天下豪杰，在武林中拥有相当的声望，我可以说他只要振臂一呼，立刻有大批武林人士甘愿随他赴汤蹈火。
慕容博看中了玄慈的影响力，便编造谎言，撺掇玄慈带人伏击萧远山一家。玄慈情急之下失去了判断力，他没有过多追究真相，而是武断的召集了一干武林朋友，定下了伏击萧远山的计划。雁门关一役，玄慈一方和萧远山一方都是死伤惨重。此时的玄慈功力尚浅，只能算个二流高手，面对盛怒的萧远山，他没撑几招就被制服了。
经此一战，玄慈方知天外有天，从此他开始勤学苦练。彼时的少林寺还比较开明，从不禁止任何弟子到藏经阁中阅览高深武学典籍，于是乎玄慈经常光顾藏经阁，他一看到高深的武学典籍便废寝忘食，如痴如醉，久而久之，他的武学境界稳步提高，从当年的吴下阿蒙变成了令人刮目相看的伏虎罗汉。
学精一门功夫难，要学精几门功夫更难，不过难能可贵的是玄慈方丈竟然做到了，他在几门功夫上是小有所成。大金刚掌，般若掌，袈裟伏魔功，这些都是玄慈方丈的拿手功夫。玄慈的金刚掌力刚猛无比，并不逊色降龙十八掌多少，玄慈曾凭借此掌法将萧峰打得一时腿软，从屋顶上跌了下来，而般若掌更是少林最精深奥妙的掌法，一直修炼下去，无穷无尽。
不过人外有人，天外有天，玄慈毕竟不是世上最强之人，就拿他引以为傲的袈裟伏魔功来说，鸠摩志在这么武功上的修为显然更好，玄慈看到鸠摩智举重若轻的使出袈裟伏魔功之后也是自愧不如，百感交集。至于掌力，他比之游坦之也是稍有不如，两人已经对掌看似旗鼓相当，实则是玄慈略处下风，他袈裟的束带都被震断了，不过他能挡住游坦之的寒毒，也是颇为难得，足见内功也有相当精深的修为。
玄慈武功虽高，却始终难当高僧称号，他身为佛门中人，却有贪嗔痴慢四毒，甚至不如常人，真的是令人十分不佩服。
方证大师
方证大师是笑傲江湖里的少林寺方丈，他宅心仁厚，武功高强，绝对算得上一代高僧奇人。
令狐冲一再结交不三不四的人，还在五霸冈上跟一群旁门左道称兄道弟，其所作所为终于惹怒了岳不群，最终被逐出师门，一时间令狐冲声名狼藉。方生和方正大师并没有因此嫌弃令狐冲，他们反而主动帮助令狐冲，用真气帮令狐冲续命。不仅如此，方证大师甚至愿意将少林至宝易筋经传授给令狐冲，助他治疗内伤，条件就是令狐冲加入少林寺。坦白地说方证的行为能称得上雪中送炭，令狐冲已经被赶出华山派，声名狼藉，江湖上大多门派都对他嗤之以鼻，少林反而愿意接手这个烫手山芋，实属难能可贵，方正的胸襟的确宽大，玄慈比之他还差得远。
除了气度过人之外，方证大师在武学上的修为更是几乎无人能及，整个笑傲江湖里能胜过他的只有东方不败。方证大师将易筋经练到了化境，要知道在这之前几百年来都没有人能练成这种神功了，练成此神功后，内力绵绵不绝，随手一击便能有万钧之力，能化任何腐朽的功夫为神奇。
出自之外，方证大师还精通千手如来掌和金刚狮吼功，千手如来掌掌法繁复，但是功力不散，虚虚实实让人难以分辨，向问天见识过此掌法后自愧不如，他认为自己并不能拆解这门奥妙的功夫，凭借易筋经和千手如来掌，方证曾让不可一世的任我行陷入窘境，将江湖中人闻之色变的吸星大法化解于无形。
金刚狮吼功也是厉害非常，似桃谷六仙那等内力深厚的人，都被此神功震得昏厥了过去。
方证大师武功高强却为人谦和，与人为善，实在难得。
空闻方丈
在我看来，空闻颇有浪得虚名之嫌，无论武功和心胸，他都有负神僧之名。
张三丰凭残篇九阳成为一代大宗师，开宗立派，闻名天下，一时间张三丰和武当的声势都盖过了少林，这让少林的僧人感到十分不满和不服气，他们认为张三丰偷学少林功夫，偷学九阳神功，贪天之功据为己有，他们总想找机会挫一搓张三丰和武当的锐气。张翠山结交殷素素和金毛狮王这样的邪魔外道给了他们一个正当理由。
多年后张翠山返回武当山，得到消息的六大派立刻气势汹汹的找上门来，少林更是大张旗鼓，空闻，空见和空性都到场了，还带了十几个少林高手，他们名义是给张三丰贺寿，其实醉翁之意不在酒，而是为了逼问谢逊的下落，顺道打压一下武当派和张三丰。
张翠山为了大局着想，毅然自尽，这让空闻的计划成为泡影，他满拟站在道德的制高点上好好折辱一番张三丰，如今张翠山和殷素素死了，他再没有理由找武当的麻烦，只好带着一干人铩羽而归。
如此心胸，实在难以教导好弟子，空闻不止心胸狭窄，武功也不算太好。屠狮大会之前，他被成昆所擒，软禁了起来，后来成昆奸计失败，孤注一掷放火烧达摩堂，空闻几乎命丧其中，幸得洪水期出手相助，这才幸免遇难。
空闻这般执着名利，偏听偏信，绝对不能服众。
综上所述，我认为最厉害的少林方丈是方证大师，纵观金庸主流长篇小说，能将易筋经练到化境的少林方丈只此一家，论书中的地位，方证只稍逊东方不败，而天龙中比玄慈厉害的就多了点，而且方证大师并无劣迹，玄慈和空闻所作所为不符合佛门的行为准则。
