关于问题隶书主攻哪个碑帖好？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【书法海悠阁】的最佳回答：
您好！我是海悠阁主人，很高兴回答您的“隶书主攻哪个碑帖好？”这个问题！
您说您初学书法才三个月左右，能临到这种程度，挺好的了。
不过您临的这三个碑，都不太适合初学隶书临摹。初学既不适合临曹全碑、张迁碑，也不适合临礼器碑。我建议您先临《乙瑛碑》。
等通过临摹《乙瑛碑》，初步掌握了隶书的基本写法后，再根据自己的性情和喜好选择一本主攻帖。到时候看看您是喜欢《史晨碑》、《礼器碑》等工稳端庄一类的碑，还是喜欢《张迁碑》《西狭颂》等方劲古朴一类的，或者是喜欢《曹全碑》、《孔宙碑》等秀丽飘逸一类的……
《乙瑛碑》
初学隶书不太适合临《曹全碑》和《张迁碑》的原因呢我在另一篇回答里已经回答过。
《曹全碑》过于秀美，初学者最好不学风格太明显的碑帖，容易形成习气，写得俗气浮滑；《张迁碑》属于古拙一类的隶书，风格也是太强烈，初学者很难把握，通篇以方笔为主，很容易写得刀劈斧凿的，笔法难求 。详情请移步了解哈，在此就不再赘述了：
《曹全碑》
《张迁碑》
我再补充说明一下，初学隶书为什么也不适合临《礼器碑》。
《礼器碑》立于东汉永寿二年（156 年），全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》、《韩明府孔子庙碑》、《韩敕碑》、《修孔庙器表》等。现存于山东省曲阜博物馆。
碑高二百三十四厘米，宽一百零五厘米。碑阳十六行，每行三十六字。碑阴三列，每列十七行，左侧三列，每列四行；右侧四列，每列四行。碑文记载韩敕修造孔庙、制造礼器的事迹，碑阴及两侧刻着当时立碑吏民所捐钱数。
《礼器碑》字口清晰，锋芒毕露，而且潇洒飘逸，纵横跌宕，瘦劲如铁，变化若龙，称得上隶书中的奇葩，所以历来备受书家的好评。
《礼器碑》
明郭宗昌《金石史》称赞《礼器碑》∶
汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一……·其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，非由人造，所谓‘星流电转，纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。
清杨守敬也称赞说∶
汉隶如《开通褒斜道》、《杨君石门颂》之类，以性情胜也；《君景》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜也；兼之者惟推此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。
可见，如此潇洒飘逸，纵横跌宕，瘦劲如铁，变化若龙的《礼器碑》，既以性情取胜，又以行质取胜，难度很大，并不适合初学。
建议您先临《乙瑛碑》。
我在之前答过的的回答中说这样总结过过《乙瑛碑》的特点：结体方整、法度严谨、骨 rou 停匀、用笔方圆兼备，平正秀逸、富素朴的意趣；《乙瑛碑》结体规范，碑文里面几乎没有俗体字和通假字。《乙瑛碑》的结字看似规正，实则巧丽，字势走横式。
清代方朔《枕经金石跋》里曾经说：
（乙瑛）在三碑为最先，而字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。王篛林太史谓雄古，翁覃溪阁学谓骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也。
您如果临摹《乙瑛碑》的话，可以参考一下名家临摹的。何绍基、吴让之、林散之、沈尹默等这些著名书法家都临摹过《乙瑛碑》。
何绍基临摹的《乙瑛碑》
吴让之临摹的《乙瑛碑》
另外，看了您临摹的这几个隶书的碑帖，我给您 3 点临摹隶书的建议，个人观点，仅供参考：
01、多锤炼点画的质量。隶书重涩行，点画要有内涵，不浮滑，不只要重视起笔和收笔，还需求中实。林散之先生评论现代人的书法时说过：
现代人有四病，尖、扁、浮、滑。
这些弊病我们都要想办法避免。
林先生还说过年轻人学书法，“首先是方法要对，方向要对”，即使开始字写得不好，那只是功夫问题。随着时间的推移，肯定会提高的。
林散之临摹的《乙瑛碑》
02 多研究研究笔势。
蔡邕《九势》中云：
藏头护尾，力在字中；下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏。
想起这句话我顺便说一句，您的很多起笔都有问题，没有藏住。
有形必有势，先用陆俨少先生的话理解笔势的话比较简单：第 2 笔跟上第 1 笔，第 3 笔跟上第 2 笔。通过训练，可以写出笔断意连的感觉，因形 赋势，再因势赋形，写出大小、轻重、缓急的变化，即写出力量感、运动感以及节奏感来……
您现在临的很多点画有各自为政的感觉，结构有一些也是散的。
沈尹默临摹的《乙瑛碑》
03 最好研究一下所临的碑帖的内容，看看碑帖中讲的是什么意思，认识帖中的字是最基本的，否则就是照葫芦画瓢而已。
比如您临的《礼器碑》中的“漢”字，右边是一个“波”，您却给临断开了。我们知道写的是什么字，才分得清哪些是字的笔画，哪些是碑帖漫漶的地方了哈。
提问书友临摹的《礼器碑》
当把《乙瑛碑》临到一定的阶段，掌握了隶书的基本写法以后，可以根据自己的性情和喜好，选择一个“来电”的碑帖。就像寻找另一半一样，看着真喜欢、有感觉才行。
结语：您临的《张迁碑》、《曹全碑》《礼器碑》这三个碑都不太适合初学隶书临摹，建议您先临摹骨 rou 停匀、法度严谨的《乙瑛碑》，等掌握了隶书的基本写法以后，再选择一本自己喜欢的隶书碑帖主攻不迟。
如果您喜欢工稳端庄一类的，可以选择《史晨碑》、《礼器碑》等碑；如果喜欢方劲古朴一类的，可以选择《张迁碑》《西狭颂》等；或者喜欢秀丽飘逸一类的，可以选择《曹全碑》、《孔宙碑》等……
【2】、来自网友【松风阁书法日讲】的最佳回答：
首推《曹全碑》和《乙瑛碑》，原因有以下三点∶
一、风格互补
《曹全碑》和《乙瑛碑》，一个秀美多姿，形态婀娜，一个厚重大气，阳刚壮美，这就好像一个“沉鱼落雁，闭月羞花”的美女和一个阳刚正直的男子，这两者相搭配是最好的选择，而且能给我们以后的书法创作带来无穷无尽的、风格上的可能性。有利于以后我们书法的学习。
想起元稹两句话，是元稹写的两句诗句：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
见识到高水平、多重风格的书法作品，其业界、能力自然会上升很多，“登泰山而小天下”，像《曹全碑》和《乙瑛碑》这样高水平的书法字帖，就是书法中的巫山的云和沧海的水，见过大世面的人再去写书法，其境界自然不一般。
二、宗者甚多，学之者众
学习他们的人很多，其实好处有两点，一是证明了其艺术性和可学性，证明了这两块碑帖价值之高，含金量有多大。
二是有大量名家学习不仅为我们留下来了大量的书法临摹作品供我们参考学习，而且有诸多经验表明这是一条行之有效的学习之路。
初学者在了解名家学习之路的过程中，可以借鉴名家的书法经验，学习书法的理论以及对于这个帖的临摹参照，注意事项，这些都是对我们学习书法最宝贵的经验。
我们说为什么王羲之的书法成就那么高，从表面上看，是因为王羲之书法写的好，其实不然，是因为学习王羲之书法的人太多了，多到数不清，这多人你一言我一语，王羲之的书法口碑不好才怪。人群效应，人民的力量很重要。
而《曹全碑》和《乙瑛碑》的学习者也不少，口碑也很不错，当然要学这两块碑石。
三、处于隶书鼎盛期时期的代表作
这两块碑石都是当时很有名的书法碑帖，而且其碑石创作都是隶书这个书体鼎盛时期的代表作。
这一点其实很重要。就好像我们说唐朝和宋朝诗歌艺术哪一个更好、更惹人喜欢一样，毋庸置疑，唐诗要比宋诗水平高，因为唐朝正是诗歌艺术发展的黄金期，宋朝虽然也有特色，但是其水平究竟还是要比唐朝差一点，因为宋朝的词更出名。
而《曹全碑》和《乙瑛碑》就是隶书鼎盛时期的代表，其艺术水平自然很高，那么学习价值自然也不会太差了！
