关于问题诗词格律和意境本来是不相关的两个概念，为何总有人要混为一谈？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【真自在 V5】的最佳回答：
诗词格律和意境本来是不相关的两个概念，为何总有人要混为一谈？这个问题这么一问，大概有许多人深以为然，而我却更加不以为然！为什么？原因就是因为这前半句话：诗词格律和意境本来是不相关的两个概念。真的是“不相关”的两个概念吗？
那么，就看看唐朝贞元年间在中国留学的日本和尚空海，他在《文镜秘府论》中是怎么记录唐朝人观点的吧。《文镜秘府论·论文意》专门就“格律”二字，记录了唐朝人的观点：“凡作诗之体，意是格，声是律，意高则格高，声辨则律清，格律全，然后始有调。”这是什么意思呢？通俗地讲，就是：写作格律诗，意境是格，音韵规则是律，意境高则格调高，音韵辨析度高则音韵规则清晰，意境和音韵规则兼顾齐全，然后才有抑扬顿挫的声调”。也就是说，在“格律诗”这个概念中，对于“格律”二字的解释是：”格”指的是意境、格调而不是格式，”律”指的是音韵规则，读音的平仄问题是声调。一首成功的格律诗，是意境、音韵规则、声调的完美结合，这就是唐朝贞元时期，人们对”格律”二字准确含义的具体解释。
现代很多人都望文生义，错误地认为，格律诗的“格”当做格式讲，“律”当做韵律讲，所以将格律诗的意境和形式人为地割裂开来，而且，因为不懂平仄，就拿意境为上为幌子，说不能“以律害意”，其实，这是天大的误解，唐人对“格律”二字的解释，已经完全包括了“意境和形式”两个方面的内容，这就是对“格律诗”的基本要求，从这个解释中，你哪里看出格律和意境是两个不相关的概念了？不仅相关，而且是紧密结合在一起！
一个唐朝时期在中国留学的日本人，在 1200 多年前就把唐朝人对“格律”二字的认识记录得那么清楚明白，没想到，时至今日，当代的许多中国人却对“格律”二字有那么多的误解，甚至争论不休，难道这些人在先人面前不会感到无地自容吗？
【2】、来自网友【山野文香】的最佳回答：
诗词的格律和意境有本质的区别。格律是技术上的要求，是形式上的；意境是透过意象联一起共同表述的诗词主题思想、情感境界，是内容上的综合体现。
格律是古诗词的规律约束，是根据汉语一字一音，音讲声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生的，本身就具有一种艺术美。
意境：包括意和境，指情感和思想，境是指意的深度和广度。是借助精准的环境及物象，用精准的语言文字呈现出来，情景交融、虚实相辅相成、韵味无穷的诗意表述。
对于格律诗词创作来说，意境是灵魂，格律是血肉，二者缺一不可。
但是，诗词创作当以意境为先。故也有“因词害意”、“因律害意”等说法。
格律的基本要求。即近体诗的格律、词的格律、近体诗产生以后古体诗的格律的格律规则，如平仄、词性、对仗、等。在形式上，比较注重“声韵”之美、对仗之美，产生诗词格律的严格要求。
诗词的格律，有一个传统说法：叫一三五不论，二四六分明。这是现如今吟诵的基本原则。七言诗来说，第一、三、五位置的字平仄，可以不拘泥格式，可以有变化，但对初学者，最好按律写诗为好。五言就是一、三两字可寻求变化，这样格律既严谨、又灵活。但是“一三五不论、二四六分明”这句口诀不能“包治百病”。
诗词赏析：
鹧鸪天.代人赋
辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
词的上阕描绘初春乡村一派春意盎然的景象。田间桑树萌发新芽，东邻家的蚕卵已孵出幼蚕；平缓的山坡上长出细嫩青草，黄色的牛犊在山坡上鸣叫；夕阳斜照着初春傍晚宁静的树林，晚巢的乌鸦，飞回来散落在那儿栖息。
综述：格律和意境虽是两个概念，却是诗词创作的两个重要组成部分，是对立的统一。意境通过格律文字得以表述其思想感情境界，表现不一样的创作文化，展现作者的观点、价值观、世界观。格律衬托意境的表达，又服从于意境的需要，服务于意境的表达。因此两者往往融为一体。
