关于问题普通人去世后，多少年后就没有人上坟祭祀了？一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【生命之光】的最佳回答：
我表舅舅，年青时仪表堂堂，因家庭成份地主，家族近亲几乎全流亡外地，只有他落在了村里被称管教子弟，那个年代没有女人敢嫁，当然长的体面，人又聪明，村里不少妇女喜欢，偷偷找他的不少，甚至帮村干部家生过孩子，拨乱反正，落实政策，他年纪也大了，仍想着帮人生孩家那女人，他丈夫不死，不能打扰人家，就这么拖着，天有不测风云，女人得了急病呜呼了，时光荏苒，那孩子大了，成家立业，风言风语估计知道，对他平常多有照应，可毕竟无法挑明相认，养老送终。人老了只好去了敬老院，那里伙食，每天大米粥、咸菜管饱，冬天无暖气，冰库似的住室，喝口热水都没有，难耐这般待遇，又回了村，自己烧饭，烧火取暖，那孩子只是偶尔照看一下，无名无份做到这样也就说可以，米面油盐，柴禾煤球不缺，不知是煤气中毒，还是心脑血管病，平常还好的身体，人竞仙逝，村里几天后才发现，孤寡老人村里无近亲，有村管事的张罗，安排火化后骨灰盒拿回来，因常帮别人，人缘好，村组织开了个追悼会，然后找个风水宝地挖个坑埋了，立了坟头，有人给烧了纸钱。他的存款、房子、财产、土地自然充公，昨处理？最后到谁手了，我不知道。没见人给过三期、五期的祭祀，有人见过那个孩子周年时去坟头烧了纸，填了土，之后再没人提起这事了。更別说多少年之后的祭祀了。
【2】、来自网友【玛琳】的最佳回答：
这是一个揪心的问题，昨天是清明节，父亲和叔叔大吵了一架，叔叔对父亲说：你作为长子，你作为大哥，你应该好好反省一下，你退休后给父母上过坟没？给父母烧一张纸没有？
我父亲一下毛了说：你不要给我扯淡，父母在的时候你没陪父母过一个年，你没为父母尽一点孝。父亲去世后，母亲跟着我 24 年，兄弟七个谁管过母亲？谁有抽空回来看过母亲吗？母亲的零花钱我按时给她，她跟着我吃喝不算！现在父母不在了，你给我说这些？我才退休三年，离开老家三年，以前一直我给上坟，你回去过一次吗？我现在离得远，回不去，你离得近，你就不能回去上上坟？大家的父母，为什么就是长子一个人的责任？父母再世我付出那么多，你们有谁看见的？
叔叔说：本来就是长子应该做的，咱们父母儿孙满堂，去世后连个上坟的都没有，惹人家看笑话！母亲在世的时候，我叫她来我家，她自己不来，能怪我吗？
父亲说：父母去世了怕人看笑话？你对父母的所作所为你闹的笑话还少吗？让母亲收拾东西去你家过来，母亲满心欢喜地收拾和期盼，最后来一句“我家房子太大，母亲住不习惯，再说过年我家的客人都是有头有脸的，母亲老了咳咳吐吐的，怕别人笑话，我没面子”，你说这话想过母亲的感受没有？知道别人咋笑话你吗？你这是人说的话？咱们母亲虽说老了，干干净净的，哪点让你丢人了？父母在世你不孝，你不尽你该尽的责任，父母去世你给我谈这些，做这些没用的给别人看有什么意义？母亲丧礼收的礼节你老婆拿走了，留下人情我一个人还，对于父母我问心无愧，你自己好好想想，不要对我说这些，你没资格。
叔叔一直以为自己权高位重了不起，无论什么事只知道指挥别人！父亲没退休之前在老家时，叔叔自己从来不回来，每次打电话就说：把母亲照顾好一点，身体不舒服及时去医院。母亲想吃啥给她买给她做，叫大嫂用心一点，现在又不缺吃喝，老人根本吃不了多少。
父亲好脾气，叔叔咋说他就咋做，从来不反驳，因为叔叔是我们家的门面。奶奶一直跟我们家，从来没人管过。奶奶去世了，过年过节叔叔给父亲打电话：买点香和纸，还有鞭炮，去给父母上坟，不要忘了！
他自己不回来，坐家里远程指挥，他们不说父亲也会去做，尤其叔叔这样一说，让人心里很不舒服，他自己咋不回来呢？我气得经常骂人！父亲退休后住在重庆，回老家需要八个小时。对于爷爷奶奶上坟的事情，就没人管了。
大家都不管，都认为父亲退休了，有空闲时间，应该父亲回去给爷爷奶奶上坟，他们都没时间，再说不关他们的事。我父亲一直认为：父母在世的时候好好对他们，好好孝敬他们，父母过去后整一些花里胡哨，不切实际的东西没必要，再说去世了无论做啥他们也不知道，死去元知万事空！去世后做啥都是做给别人看的。
再说父亲的腰椎滑脱，根本不能走路，大夫说的只能在家静养。尤其走路疼得钻心。如果回老家坐车又走山路，这对父亲根本不可能，平时在家都很少出门，咋回老家上坟？做为兄弟之间，不能体谅一下别人的难处吗？
作为已故的长辈上坟这件事情，的确是难题，尤其现在的年轻人都离得远，回去一趟真不容易。如果单单为了回去上坟，肯定不现实。不是太重要的事情，没人愿意往老家跑。
上坟扫墓其实是为了缅怀先人，纪念祖先的一种淳朴民风，这种精神是提倡孝道，不忘根本，承担责任，培养子孙后代的孝敬心和感恩心，应该传承下去。不过现在的年轻人的观念比较薄，有的甚至不信这些说法。
以后上坟祭祀估计是没上辈人那么积极了，不上坟不祭祀可以，但是一定要把已故的长辈和先人记在心里，知道祖先的墓地在哪里。说来说去还是那句话：在世的时候多尽孝心，比啥都强！
【3】、来自网友【老高侃百态】的最佳回答：
中国有句老话叫：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，这句话的意思是说，人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。
公墓打来电话，说我姥爷的墓地需要续交管理费，过期就会挖出来
姥爷在我很小的时候就去世了，当时姥爷是土葬，可是后来土地重新分了以后，姥爷被拉去火葬，安葬在了县城里的公墓里，母亲在家的时候，到日子都会去给姥爷扫墓烧纸。
这些年因为我们都成家了，母亲也跟着我们来到外地帮忙照看孩子，只能每次春节回家再去给姥爷烧纸纪念。
有一天我下班刚走进门，母亲就把手机递给我说：“今天我手机一直响，也没有名字，我没敢接，你看看是不是骗子。”
我拿过来母亲的手机一看，有几个陌生号码的来电，我能体谅母亲，她没有文化，人又善良，所以我怕母亲被骗，之前有嘱咐母亲不要乱接电话。
我随后回拨了一个电话，没多久电话接通了，我问对方是谁，对方有点不耐烦的说：“我是 XXX 墓园的，你是不是 XXX 的家属？。”
母亲靠得很近，当她听到对方说出名字以后，一下子把电话抢了过去，在询问了一下之后，才知道是姥爷的坟墓管理费过期了。
管理人员告诉我母亲，老爷墓园的管理费马上到期了，让我们抽空把管理费续上，延期的话，墓园就会就按无主坟处理，如果不按时交钱的话，墓园就会将姥爷的坟墓挖开，然后墓地卖给其他人。
过来两天，我和母亲赶到了那个墓园，当天还真的看到了一些人拿着工具在拆一个坟子，而且在墓园办公室外的空地上，散落着一些破碎的骨灰盒和骨灰罐，一个工作人员拿着登记表在画着什么。
后来管理人员告诉我们：那些空地上的骨灰盒，都是找不到家人或者家人不交管理费才这么做的，其实他们也不愿意挖死者的坟墓，但是墓园有墓园的规定，他们也只能照做。
我看到有些骨灰盒的都腐烂了，里面的包裹着骨灰的红布也都破烂不堪，有些骨灰都漏了出来，撒了一地。
最终我们交了 2000 块钱以后，姥爷才得以继续在墓园里“安家”。
那通过这件事，也让我看清了一件事实，就是很多逝去的人因为没人祭祀，而被当成无主坟处理了，那么普通人去世后，多少年以后就没人上坟祭祀了呢？
对于这个问题，老一辈早就给我们暗示过了，老话常说：“人过五代另起坟，房过三代必走人”。
意思就是人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。
普通人去世，大约 260 年以后就无人上坟祭祀
在农村，大都是有血缘关系的亲人，但是亲人也有远近之分，怎么判断亲近的远近呢？
很多老人就会说：“如果出了五服，就感觉没有那么亲近了。”
那么，老人说得“五服”是什么意思呢？
农村所谓的“五服”，也就是现今老人常用来说的几辈人的意思。
我老家是这样定义五服的，从自己开始推算，依次是父亲、祖父、曾祖父和高祖父，这五代人为“五服”之内的同族宗亲。
不过也有的地方是从自己往上到爷爷辈，往下到孙子辈算五服的，每个地方或许都不一样。
一般在五服以内的话，无论怎样，都会知道五服内的亲人埋在什么地方，而像我们家挖出来的棺材，就是过了五服以后，成为了一座无名坟墓。
而五代人中，自己的父辈、祖父辈、曾祖辈、高祖辈逝去以后，很多地方是安葬在自家的农田里，葬的多了，农田就被占用的太多，有的人家一亩地里有十几个坟头。
所以，一般到了第五代以后，地里已经不能再安葬了，所以就会另寻他处，也就是这个时候，开始影响自己的后人祭祀先人了。
久而久之，新起的坟因为后辈都健在，所以日常还有人打理，而之前逝去的祖父辈、曾祖辈、高祖辈年轻一辈或许都不知道在上面地方，慢慢地也就不再过问，这也是农村老人常说的：“上坟不过三代”的意思。
所以，一般来说人，三代人的年龄加起来差不多 260 年左右，也就是说，大约 260 年以后，逝去的人就可能无人祭祀了。
没人祭祀的坟墓会怎么？
随着越来越多的人搬离了农村，也就预示着农村将有越来越多的坟子无人祭祀，而城市里的墓园里会有更多的人安葬，那么，农村和城市无人祭祀的坟墓最终的命运是怎样的呢？
其实农村和城市除了地理位置不同以外，无人祭祀的坟墓最终的结局很可能是一样的。
1、农村的坟墓会慢慢消失
在古代，有钱人家对殡葬相当重视，一是要考虑风水，二是还要考虑防盗，所以，一般选的墓地都是一些深山或者地下很深的位置，不要说现在很难发现，就算是以前也很难找到。
就算是穷苦人家的人死去，也大都不愿意让死者暴尸野外，会选择在深山里找个山洞。
当然，还有一些超级穷的人，死后会随便找个荒郊野外的地方，用石头将尸体盖住，对于这样简单的坟墓，很可能家属前脚刚离开，一转身猛兽就把石头扒开，将尸体叼走了。
而近些年来，受传统习俗等因素的影响，偷埋乱葬、侵占耕地等现象依然严重，特别是近年来耕地、林地及铁路、公路主干线两侧等禁止建造坟墓的地区仍有大量违法坟墓存在。
公益性公墓、骨灰堂等殡葬配套设施建设滞后，偷埋乱葬、以罚款代替火化、骨灰装棺重葬等现象比较严重，既加重了人民群众负担，又占用了大量耕地。
因此，“移坟还田”在很多省份开展，“省下方寸土，留给子孙耕”，这是地方奉劝各家各户把地里的坟墓移走的宣传语。
坟子在农田里确实占用了土地，可是对于生活在农村的人来说，祖祖辈辈都生活在这片蓝天之下，死了以后不埋在土里埋哪里呢？
虽然话是这么说，但是移坟还是推行了下去，几千几万的坟墓就此消失在田野里。
而这期间，如果是很久没有被人祭祀的坟墓，就会被集中处理，从此这个墓主人彻底从人间消失。
退一步来说，就算没有被移坟，由于长时间没有祭祀，用土堆砌的坟头在雨水和风霜中慢慢地变为平地，多年以后，人们为了建设高楼大厦，这些墓葬就会被破坏，“死人穴”上被人们盖上了新房子。
2、城市里的坟墓也会慢慢消失
可能很多人不知道，城市里的公墓并不是说花了钱就可以永久使用了，而是跟房子有产权一样，公墓也是有产权的，而且产权期更短，只有 20 年，20 年以后就过期了。
公墓使用期限达到 20 年以后，如果子孙不接着续期，墓园就会通知墓主的后代子孙，告诉他们使用期限到期了，需要缴费续期。
如果逝者的亲属到期限没有续期，公墓管理方就会将坟墓认定为无主墓，相当于是逝者后代主动放弃了这座墓了。
随后，墓园就会将无主墓来进行信息公示，等到公示三个月以后，逝者后代还是没有来缴费的话，那墓园就会自行处理了。
在公示期三个月过完以后，墓园就会安排人员将骨灰盒取出，然后修正以后，将公墓进行售卖。
而被挖出来的骨灰盒，工作人员会贴上标签，并会在空地上放置一周左右，如果一周内没有人认领的话，那么工作人员就会就近集中深埋，或安放在骨灰塔中。
但是骨灰塔墓园任何的防护措施，在骨灰塔里存放的骨灰盒用不了多久就会被腐蚀，但是墓园也算是“仁义”了。
按照工作人员的说法，无主墓是不可能一直任其存在的，虽然说处理的做法有些残忍，但是公墓也是要赚钱的，而且平时公墓管理方也会派人管理墓园的环境卫生，这都是成本。
因此，管理方是不可能任由那些无主墓一直存在的。
其实这也是人之常情，毕竟公墓也是需要请人打理的，这些花费都是需要逝者的家属承担的。
如何让后人祭祀自己久一点？
无论是在农村还是城市里，如果是埋在农田或者公墓里，后人很可能就会慢慢慢地忘记。
网上有这么一种方法，可以让后人祭祀自己久一些，我认为方法还是不错的：由于墓地价格越来越高，有些人就花钱买房子存放亲人的骨灰。
别看只是小小一座公墓，实际上费用是非常高的，网上的资料显示，北京朝阳陵园的收费是 158000 元起 ，外侨公墓的收费是 148000 元起，最便宜的是永宁陵园，但收费也是 7800 元起。
要知道一座公墓的面积是非常小的，单人或者合葬的公墓占地面积都不超过 1 平方米，很显然公墓的均价比房价还要高了。
有些地方的房价只要几千元，只要花上 10 几万就能买上十几平方的房子，而且居住权是 70 年（听说现在是永久的了），仔细一算，比公墓还划算，于是就有人有了新的想法。
早些时候在网络上出现了一个“网红”小区，3000 元一平米的房价一经开盘就即将售罄，并且吸引了大量的慕名而来的外地求购者。
据知情人透露，这个小区特别偏僻，远离市区，而且交通特别不便利，房子卖得那么好，就是因为很多人买房子不是用来给活人住的。
中国人自古讲究“人死为大”，有死亡那就势必要为其操办后事，而以前的“入土为安”的土葬已经被火葬代替，为了节约土地资源，保护环境，国家提倡遗体火葬。
火葬带动墓地需求量大增，而墓地的价格也越来越高，于是很多人就想到花几十万买一套住宅房，住房产权 70 年，买来不住人，专门用来存放骨灰，还不用缴纳墓地管理费，这也是很多人买“骨灰房”最主要的一个原因。
毕竟谁都不愿意去世后，子女们因为心疼高额的墓地费用不给自己续费、拜祭，自己就真的是“死无葬身”之地了。
写到最后：
人终有一死，对于死去的人来说，具体是真的消失了还是去了哪里我们无从得知，但是我认为死去的人从心里是不愿意麻烦自己的亲人的。
因此，祭不祭拜的他们或许并不清楚，或许在他们活着的时候，多尽尽孝道才是我们现在最应该做的事情。
而随着墓地的价格飙升，农田里也不让随意埋葬，往后会有越来越多的人选择“消失”，比如海葬。
其实我们祭奠逝去的亲人时，真的无需坟墓，毕竟家里有照片，有牌位，到时间了给“他们”送点钱财就可以了。
最后想说的是，随着农村人口的流逝，种姓会在不久的一天变得四分五裂，而在几代人以后，面对自己的孩子，我们唯一能说的就是：“我们的老家，回不去了。”
或许只有这个时候，我们的思绪中，才能回忆起在老家的某个田地里或者某个墓园里，我们的祖辈之前埋在那里，只是如今可能再也找不到了。
【4】、来自网友【苍生负我又如何】的最佳回答：
大约五十年左右，也就是两代人，最多三代人。
因为普通人去世后，他存在人的记忆中的时间，很难超过五十年。
上坟，除了祭祀之外，还有最重要的目的就是显示传承。
谁家家坟清明无人添土，寒衣无人烧纸，意味着这脉人断了香火。
所以，古人发迹之后，最先最重要的是回乡祭祖，修坟置地，其次才是盖房置业。就是为了显示这一脉香火鼎盛，人丁兴旺。
在我家乡，无论子孙多有钱有势，地下可以修得万年不破，但坟头必须是土坟，就是为了子孙可以年年上坟添土。
反之，偶有坟头用水泥铸上的，表示子孙基本不会回来。这种坟要么有本家族人看着別被人为毁坏，要么就是有女无子。无论哪种，等子这一辈人故去后，都无人再理会。
为什么说普通人故去，两三代人后，无人上坟祭祀。
因为，过了孙子辈之后，感情淡了。
有孝子贤孙之说，却无贤重孙之语。
哪怕四世同堂五世同堂，现实中大有人在，但当老祖故去五十年左右，再下一代谁会在意？
平民出身的皇帝如刘邦，朱元璋，开国之时，也只追封到祖父一辈，因为再往上，无迹可寻。
普通人故去五十年左右，只余数块残骨，无论祭祀还是上坟都以没意义。
这时，就算有后人有心清明添土烧纸，也不过一锨半锹而已。这时留下的坟头不过尺于高，一个人曾存于人世最后的痕迹。
我家祖上，曾出过知府，时至今日，还有人叫那一片地方为——官家坟。
我年幼时，还经常有白发苍苍的老人来上坟，辈分都高得吓人。
我上小学五六年级时，偶有人来，葬下骨灰，之后，再无人来。
前几年迁坟时，只联系到一家。通过我那位还在世的”老爷″，又联系到天津和山西两脉，但人家都没理会。骨灰之人的孙子都不在了，只怕还嫌弃你多事不该通知。
据说上海和北京还有人，但根本联系不上，只能做罢。
那里如今盖成工厂。
挖地基时，骨灰盒就挖出三四个来，连我父亲都不知道是谁的。只是说，他记忆中还有五六个没挖出来。
盖房那家本来要把骨灰盒随意扔掉，但我父亲出面阻止。最后，随便找个角落，挖机挖了那么一下，统一埋了，然后压平，于今无处可寻。
也算入土为安，然而又有什么意义？
普通人故去，三代人之内有人上坟足够了。
这还是有儿孙的。
有女无儿的人家，等女儿去世后，外孙再多，也无人来祭拜。
说这句话可能会被喷，但这是实话——儿子和女儿的区别就是在于传承，就是有些许区别。
以上就是关于问题【普通人去世后，多少年后就没有人上坟祭祀了？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
