教育可以与素质划等号吗？

关于问题教育可以与素质划等号吗？一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【薛明星】的最佳回答：

教育和素质不是一回事素质高的人受教育后几乎是锦上添花素质低的人接受教育是助纣为虐比如汉奸卖国贼另外施教的老师也有很大关系近墨者黑近朱者赤当然出淤泥而不染也有

【2】、来自网友【优美轮船 Lf】的最佳回答：

关键是接受什么样的教育！还有自身条件素质。

【3】、来自网友【云南无心】的最佳回答：

不同教育程度对素质的要求都不一样。怎么能划等号，基本上没有多少关联性，最多也就是受教育的过程中也会有一些要求，但不是硬性的，学校的环境也相对要更好点。

【4】、来自网友【育邻人】的最佳回答：

感谢提问：

文化学识≠良好的个人综合生存素质，只有服务于国家和民族繁荣发展大局的文化学识才能提升个人综合生存素质。

司马光《资治通鉴》卷一《周纪》：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。同理，一个热爱孩子的老师会想尽一切办法辅助孩子们学习成长好，一个不爱孩子的老师纵有满腹经纶也对孩子们的成长进步难有积极帮助。

《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内……自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。

人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，人类生命诞生之初和其它自然生命一样完全依赖“自然生态食物链”生存，饿了采摘植物果实、渴了喝山泉水、偶尔捕杀其它动物打牙祭、困了找个树杈或者山洞小憩……人类原始祖先的生活方式与当今许多杂食性野生哺乳动物没什么不同。但是，作为综合智商最高的社群性哺乳动物，人类是自然生命体系中，唯一通过归纳总结、抽象发散形成复杂文字智慧的社群性动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业等都属于人类主动劳动创造改良生活环境的基本方式。

在漫长的生产劳动与生活实践过程中，人类将特定现实物质的形态+性状+功用提炼汇集成抽象的符号+读音+寓意，从而形成了人类特有的抽象社会生存经验集合，物质实体—>物质用途—>抽象字符【包括寓意+读音】—>归纳总结形成文明成果；鸟儿会飞，叠个纸飞机会飞，制造一个有翅膀的载物工具能不能飞起来呢？这属于根据既有生活经验抽象发散想象。归纳总结形成的文明成果+通过实践检验证实的抽象发散想象会被统归为人类社会文明，继而成为留待孩子们“学以备用”的智慧学识。那么，个人文化学识和个人综合生存素质之间有什么区别呢？

一、文化学识没有国界、个人综合生存素质与特定社群利益息息相关

一滴水只能供一个自然生命使用、一个植物果实只能供一个动物食用、一碗饭只能供一个人吃……自然生命占用维持生存的养料具有“同类排异性”。作为自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物，自然资源为私、先占先得、多劳多得、血缘&指定继承便逐渐被确立为人类社群生产劳动分工协作的基石，国家疆界便是人类不同社群瓜分自然生存资源“蛋糕”形成的非固定印记。

法国科学家巴斯德拒绝接受发动对法战争的德国所颁发的一个奖时说：“科学无国界，科学家有祖国。”的确，人类在漫长的进化历程中形成的一切文明学识归全人类所有，人类进化形成的文明学识可以无差别地服务于所有人。但是，作为生活在现实社会中的人，每个人都出生在特定的家庭、家族和国家，每个人的综合生存行为都与特定家庭、家族和国家命运息息相关。

二、文化学识没有好坏之分、个人综合生存素质存在相对优劣之差

神农尝百草、神农尝&传五谷、燧人钻木取火、仓颉造字…人类将诸多弄不清源头的文明生存智慧编撰成为神话故事。然而，实际情况很可能是这些综合人类生存智慧形成过程太漫长，谁也记不清到底谁是“第一个吃螃蟹”的人了，比如《诗经》反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌、《尚书》是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编、《史记》撰写了上至上古传说中的黄帝时代下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史、《永乐大典》涵盖了中华民族数千年来的知识财富、《天工开物》世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作…它们都有一个共同特点——被后人总结汇集而成。人，读 rén ，指直立行走、能制造并使用工具进行生产劳动的高智商胎生哺乳动物

猪，读 zhū ，一种杂食性胎生哺乳动物，被人类圈养、已成为人类肉食的主要来源

鸡，读 jī，一种嘴短、上嘴稍弯曲、头部有红色肉冠、不能高飞的家禽

牛，读 niú，一种草食胎生哺乳动物，被人类圈养成为日常生活在畜力+肉食的重要来源

日，读 rì ，指代太阳、从天亮到天黑的一段时间、特指某一天等

妈，读 mā ，对母亲称谓的另一种，对长一辈或年长已婚妇女的尊称，比如姑妈、大妈、舅妈

……

字符、发音、寓意是现代人类抽象语言文字文明的基础，世界主流人类语言都尽可能用最少的字符+发音基础，以组合的方式表达无穷尽的寓意，比如点+左点+竖点+横+竖+撇+短撇+平撇+竖撇+捺+平捺+提+撇点+竖提+横折提+弯钩+竖钩+竖弯钩+斜钩+卧钩+横钩等便是汉语的字符基础，汉语的常用发音也不超过 500 种；a+b+c+d+e+f+…x+y+z 等 26 个字母便是英语的基本字符，英语的常用单词也不超过 5000 个。

字符是人类社会文明的形象基础、发音是每个字符的拼读基础，单个字符+读音几乎不带任何情感色彩、全属中性。但是，当人们使用字符或字符组合标识特定事物之时，字符+读音便被赋予了褒义、中性、贬义、夸奖、侮辱等感情色泽，比如日、妈、操、你都是常用字符，把它们以不恰当地方式组合起来就成了脏话。同理，每个努力劳动创造的人都很优秀。但是，如果某些人的劳动创造以损害同伴利益为基础，那他们就是本民族的历史罪人，比如加速秦朝灭亡的赵高、奉行割地+称臣+纳贡的议和政策的奸臣秦桧、贪到富可敌国的和珅、投靠日本&在南京成立伪国民政府的汪精卫。

没有阳光的时候，自然一片漆黑、所有自然物质都没有颜色；阳光照耀的地方万紫千红，仅植物叶片就有绿色、黄色、红色……同理，文化学识属于人类客观适应生存环境的经验总结，它们本身没有任何色泽。但是，人类不同社群之间存在“排异性”生存竞争，一旦将人类社会文明成果用于生存竞争，文化学识便会被赋予颜色。所以，文化学识≠良好的个人综合生存素质。