关于问题曹雪芹为什么要在《红楼梦》中，描写一个藏污纳垢丑陋不堪的馒头庵？一共有 1 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【孤勇者的思考】的最佳回答：
我们发现《红楼梦》里，有好多非常有意思的对应关系。比如“甄”与“贾”，“红与绿”，“风”与“月”，“金”与“木”，还有就是“铁槛寺”与“馒头庵”等等。“铁槛寺”代表势焰显赫的豪门权贵，而“馒头庵”代表的就是荒草丛生的坟墓。
《红楼梦》第十五回《王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》里写到了“铁槛寺”与“馒头庵”了由来，书中是这么描述的：
原来这铁槛寺原是宁、荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。其中阴阳两宅俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居。不想如今后辈人口繁盛，其中贫富不一，或性情参商，有那家业艰难安分的，便住在这里了；有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。即今秦氏之丧，族中诸人皆权在铁槛寺下榻，独有凤姐嫌不方便，因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了，腾出两间房子来作下处。
铁槛寺原是贾府开创者宁荣二公建造的。这里的“槛”代表的是“门槛”，而“铁”更代表可以经久不衰的意思，也喻指贾家的富贵与辉煌的权势，建造的目的就是为了“香火地亩布施”，其实宁荣二公的最终愿景就是想他们所开创的家业能“香火地亩”、人口繁盛、基业长青。这其实也是古代帝王将相们的愿望。
而馒头庵“离铁槛寺不远”，是后来“有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。”“因它庙里做的馒头好，就起了这个浑号”，从“浑号”这里也可以看出作者对这个所在的不屑。因“铁槛寺”本来就已经“阴阳两宅俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居。”这里的“阴”指的是已死去的而在这里停灵的“老了的人口”，“阳”指的是“好为送灵人口寄居”。
建造“铁槛寺”的宁荣二公已经为子孙后代想的非常周到了，而“……独有凤姐嫌不方便”。诸如像凤姐这种“尚排场有钱势的”还想要一个任自己能“胡作非为”的“下处”。所以“馒头庵”就运运而生了。在这里，文中指“馒头庵的姑子净虚”，“净虚”喻指“全部是虚无的，或无中生有，有里还无”的意思，也可以看出作者这个“姑子净虚”的抑贬。
铁槛寺是贾府已仙逝人员停灵发丧的地方，贾敬、秦可卿死后就在这里停灵。同时，铁槛寺也是一处代表贾家社会地位、宗族血脉传承的重要场所。而馒头庵是后面才建造起来，是宁荣二公的子孙后代所建造的，后来馒头庵慢慢地变成了一个藏污纳垢，胡作非为，草菅人命的所在。
在这一回里，作者形神具备描绘了馒头庵里的老尼姑净虚与凤姐合谋弄权，直接导致了张家与李家人财两空；也用极为传神的手法写了秦可卿停灵期间，她的胞弟秦钟竟然与馒头庵的智能儿做出来荒淫苟且之事。
在《红楼梦》第六十三回里，通过宝玉与刑岫烟的对话，假借妙玉之口，“她常说：‘古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好”，“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。” “所以他自称‘槛外之人’”，这里的“槛外之人”喻指妙玉不想与这帮所谓的权贵人物有瓜葛，因为她觉得这些希望自己的子孙后代承袭千年万年的想法，是愚蠢、奢望和肮脏的，这些人最终的归宿都只能是需要一个“土馒头”而已。这里也隐喻了馒头庵其实是“藏污纳垢”、“玩权弄术”“骄横拨扈”而最终化为一㧵黄土或一堆杂草“荒冢”的虚无的地方。
“铁槛寺”与“馒头庵”正应了《好了歌》里那一句“古今将相今何在？荒冢一堆草没了。”
以上就是关于问题【曹雪芹为什么要在《红楼梦》中，描写一个藏污纳垢丑陋不堪的馒头庵？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
