关于问题在不灭亡的前提下，明朝的内阁有可能发展成为君主立宪制吗？一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【彬 68819551】的最佳回答：
当然不可能了！欧洲能干成君主立宪，是因为它们是从真正的封建制走来的，国王本身就没有绝对的权力，领主贵族有很大的自主权。所以才有与国王谈判机会，才会形成君主立宪的虚君制度！明朝是天下九州莫非王土，谁有资格与皇帝谈判？！
【2】、来自网友【逛一逛 3】的最佳回答：
哇塞！这是个脑洞大开的问题哦！我愿意相信——如果明朝不灭亡，真的会发展成君主立宪制滴！
明朝是 1644 年灭亡的！那就是说，明朝还会延续到 1840 年的鸦片战争，甚至更久啦！还有二三百年的历史噢！这二三百年的历史，由明朝来延续也许会是另外一幅历史情形……
首先，明朝中后期，在商品经济发达的江南地区，丝织业中心苏杭等地的私营手工业中已经产生了新的生产关系，机户出资，机工出力的机房，即资本主义雇佣关系。
资本主义商品经济的发展，决定了当时中国社会发展的方向……其发展的程度也决定了中国能否发展成为君主立宪制国家……也就是说，从根源的角度来说，中国具有进入君主立宪制的根本因子……
其次，中国在 1644 年前后(即明末清初)，出现了进步的启蒙思想家(如李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等)，他们在儒家思想体系内，对传统儒学进行了反思批判。
如，质疑孔子的独尊地位，批判理学的虚伪……认为君主专制为天下之大害，提出天下为主，君为客，主张限制君权，改造君主专制……提倡经世致用，反对重农抑商，提出农工商皆本思想等等……
可惜的是，上述启蒙思想不占主流，仅仅是呐喊，尚末超出儒学体系，仅仅是对君主专制的改造，没有提出取而代之的政治构想。但毕竟反映了当时资本主义萌芽的时代要求。
如果假以时日(也许需要一二百年时间)，上述进步的启蒙思想进一步发展，能够进一步理论化、体系化，进而能够与传统的儒家思想分庭抗礼，甚至逐渐占据主流思潮，从而为中国的社会改革提供相对充分的思想准备和动员……
再有，明朝虽然实行过海禁、闭关政策，但是并没有禁绝对外贸易往来，新航路开辟后，中西贸易往来仍然继续发展，西方市场对中国商品的需求旺盛，中国依然是世界贸易中心之一。……
明朝中后期，伴随新航路开辟，西学东渐，像利玛窦等西方传教士的知识传教法、儒学化、中国化的传播方式也必将继续，为中国传统文化注入更多的活力。……
而且，如果明朝不灭亡！……崇祯帝拯救明朝成功……其继任者势必励精图治，调整政策，伴随资本主义萌芽的缓慢发展，初步启蒙思想的发展，中国文官制度的演变，中国绝对君主制是有可能发展成为有限君主制滴，即君主立宪制。
当然，历史是没有假设、如果的！上述的假设如果，不过是说明:如果没有西方工业列强的殖民侵略截断中国资本主义萌芽发展的正常进程。中国也必将伴随资本主义萌芽的缓慢发展，由传统的农耕社会缓慢地进入到近代的工业社会……
鸦片战争的发生，西方工业列强的殖民侵略，一方面，截断了中国历史发展的正常进程，使中国逐步沦入半殖民地反封建社会的深渊，给中华民族带来沉重的灾难；另一方面，传播了西方的工业文明，客观上有利于中国的社会转型，有利于中国的近代化。……
但是，中国由传统农耕社会向近代工业社会的转型，是以深重的民族耻辱换来的历史性进步，更是先进的中国人学习西方，救亡图存的结果。……
是近代以来，中华民族反抗外来侵略，争取民族独立，实现近代化，争取国家强盛，人民富裕的伟大历程！……
【3】、来自网友【LU 视界】的最佳回答：
不可能。
君主立宪制的核心是确立王在法下，法律高于一切，换句话说就是限制王权。
风可进，雨可进，国王不可进。
这在中国古代社会里，是不可想象的。
古代中国的思维是普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。也就是说帝王的权力是不受约束的，英明一些的皇帝或许会听一些臣属的谏言，而一些昏聩帝王则可以为所欲为。你让这些皇帝放弃自己的特权，授权他人组阁实行君主立宪，这怎么可能呢？况且，在元明清三朝，废除了宰相制度，使皇权达到了极致，更加没有可能了。
同为黄种人的日本为什么可以实现君主立宪？
日本和中国最大的不同是，古代日本始终有虚君传统，而非像中国这种皇帝高度集权。数百年来，掌握日本大权的始终是幕府将军，而非天皇，这也是日本天皇万世一系，没人取代他的原因，有本事的都去争夺幕府将军地位了，比如武田信玄，织田信长，丰臣秀吉，德川家康等，没人对虚位的天皇感兴趣。
【4】、来自网友【和昕 H516】的最佳回答：
明朝的内阁是在当时的社会条件下，发挥朱元璋个人的政治智慧的产物！
万物生长靠太阳，老百姓还需要为天下苍生做主的领头羊，正真把老百姓装在心里，为苍生祈福，老百姓就拥护，制度的本身老百姓没有那么高文化去评价，但是老百姓能用心❤去感受制度的好坏！
五百年后的今天，用现在文化观点，去预测明朝的内阁能发展到现在的君主立宪，就好像是…同志，你闭眼，睁开眼就世界大同了！
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