原来诸葛詹八岁起就推行商政，用直百钱搜刮魏吴财富。如今渐显成效，东吴市面铜钱日渐稀少——百姓缴税都改用粮帛，铜钱全留着购买蜀货。这些钱最终都经商人流入蜀地，一去不返。

日积月累之下，东吴市面上的铜钱日渐稀少，现今已到了捉襟见肘的地步。国库里现钱所剩无几，堆满的反倒是各色布匹与粮草。

发放抚恤金还是用铜钱更为妥当。顾雍进言道：粮草乃军需根本，若全数折抵为布帛发放，将士们拿着也无大用。

对朝廷而言，自然不愿动用粮草支付抚恤。行军打仗全靠粮草支撑，再多也不嫌多，必须牢牢掌握在手。而以布帛抵作抚恤与赏赐，又显得不太体面。

虽说布帛在当下也具备货币功能，但终究适用范围有限。给将士们发放少量布帛尚可，缝制成衣物也就消耗了。可若让各家各户堆积成山的布帛，既不能悉数裁衣，终究不如铜钱实用。

届时必然会出现众人持布帛上街交易的情形。短时间内大量布帛涌入市集，必然导致布帛贬值，更难换得所需之物。以物易物实为经济倒退，这是不争的事实。

铜钱可以购买万物，其价值人人认可。但对于家中本就不缺布帛的人，自然对布帛兴致索然。譬如某人想用布帛换取鲜肉，持肉者若不缺布帛，交易便无从谈起。最终只会导致大量布帛积压在百姓手中无法流通。

陛下，此番大捷所需发放的赏赐与抚恤数额巨大。臣建议新铸钱币以解燃眉之急。顾雍躬身奏道。

胜败之间的赏赐标准天差地别。战败时的抚恤少得可怜，而战胜后的抚恤金额至少是败仗的五倍有余。先前朱然兵败司马懿折损万余，后来襄阳会战又损失数千。这意味着要发放近两万人的抚恤金，再加上对幸存将士的赏赐，开支着实惊人。

这笔钱又不得不发。若朝廷拖欠，势必动摇军心，影响日后战意。即便倾尽所有也要如期发放，否则东吴将士今后临阵对敌，只怕更无斗志可言。

铸币！又是铸币！孙权烦躁地拍案而起：为何五铢钱总是不够用？尔等谁能给朕个说法？

当今天下，朝廷铸币实乃亏钱营生。

铜料本有价值，本是贵重之物。

待得制成钱币，铸造火耗、匠人工钱、柴炭之费，桩桩件件皆为折本。同等铜料化为铜钱，反倒亏折更甚。铸钱愈多，国库愈虚。

面对孙权的诘问，阶下群臣皆默然。

钱往何处？尽数贩往成都矣！

满朝朱紫心知肚明，那些行商坐贾，哪个不是世家豪族的爪牙？

故而众官缄口如瓶，哪个蠢物敢宣之于口？

横竖铸币亏损的是官中银钱，与己何干？

商队西行成都所获厚利，可是实打实落入自家囊中。

公利受损而私利得增，百官自然趋利避害。古往今来，何曾真有那么多公而忘私之人？

六朝兴废，不过皆为私门谋算。

若东吴尽是忧国忘家之士，又何至于困守江东？

倘真有群公忠体国之辈，早就挥师中原，混一四海了。

孙权见众臣鸦雀无声，自觉无趣，遂道：且开炉铸钱罢。

臣领旨。顾雍当即应命。

然新铸钱币不过杯水车薪。待抚恤恩赏发下，军眷购盐籴米、买茶扯布，转眼便耗尽钱财。绫罗绸缎非平民所能享用，但四样日常之物已足令百姓囊空如洗。银钱终将流入商贾之手，复又运往成都。

洛阳城，大将军府。

曹爽正大摆筵席。虽魏国新败，襄阳陷落，这位大将军却喜不自胜。

只因败军之将乃是司马懿，所有罪责皆由司马氏承担，与曹爽毫无干系。

见政敌身陷泥淖，曹爽岂能不喜？

若非有碍观詹，他恨不能上街鸣锣示庆。