这里或许有看客心生疑窦：百万大军围困孤城，守军不过两万，兵力如此悬殊，怎会演变成旷日持久的僵局？若换作李云龙来指挥，怕是搬起石头也能砸开开封城门了吧！

这正是历史的有趣之处。李自成大军的问题，就出在这“百万”二字上。

其一是，兵力虚胖，核心战力稀薄。李自成的百万之众，实为“流寇”本色。其真正的钢铁脊梁，不过是早年几起几落中锤炼出的三万左右老营人马。其余绝大多数，皆是“迎闯王，不纳粮”口号感召下，为求一口活命粮而蜂拥入列的饥民流众。他们虽憎恨这吃人的世道，却更像一股盲目的洪流，缺乏锻造一支铁军最核心的要素——坚定的共同信仰。

当战争的残酷远超一顿饱饭的诱惑时，乌合之众的本质便会暴露无遗。没有信仰的军队，可以势如破竹于顺境，却很难死战不退于逆境。

其二是，在李自成兵临开封城下之前，他已俨然成为了大明王朝的 “宗室刽子手”。根据《明史》、《明实录》等史料记载，自崇祯十四年（1641年）起，至开封被围之前，死在他手上的明朝亲王至少有三位，其覆灭过程触目惊心：

1.崇祯十四年（1641年）正月，攻陷洛阳，杀了福王朱常洵。这位福王朱常洵，是万历皇帝最宠爱的儿子，其人在洛阳口碑极度负面。贪婪吝啬，肥己虐民。洛阳饥荒仍大肆搜刮，府中财宝如山，却不愿出钱赈济守城。被李自成军队捕获后，李自成下令“刳其血，和鹿醢尝之”，谓之“福禄宴”，将其残忍处决。

此举震动天下，标志着起义军从流寇向弑君者的质变。

2.崇祯十五年（1642年）初，攻陷襄阳，杀了襄王朱翊铭。襄王朱翊铭在襄阳口碑平庸或略有负面。无突出恶行，但也无善举。城破时曾跪求饶命。李自成俘获襄王朱翊铭后对襄王说：“吾欲借王头，使杨嗣昌以陷藩伏法。”意思是，杀了你，就能让负责围剿我的督师杨嗣昌因为“藩王陷落”的失职之罪而被朝廷处死。

果然，杨嗣昌听闻此讯后，畏罪自杀（亦说绝食，忧惧而死）。襄王亦被杀。

（注：杀襄王这段，历史真相是张献忠所为，这里为了情节需要，反正都是农民起义的队伍，所以嫁接到了李自成身上。）