说那老班气喘吁吁跑来，望了程鹤旁边，求知欲爆棚的李蔚一个叉手躬身。叫了声声：

“蔚爷！”

那李蔚倒是怕再扰了自家正在写写画画的上宪，慌忙将老班拉到旁边，小心翼翼的望了那边忙活的程鹤，悄声一句：

“说来！”

这老班头也是个知事的，遂，也是压低了嗓音，悄声了回：

“宋官长被人押来……”

这话还未说完，便被那李蔚一个惊讶给打断，惊恐了又问了一句：

“押来？”

那老班点了头，看了李蔚惊恐的眼神，也是个心有余悸。吞了口唾沫，道：

“是押来的，还给绑了？”

这话且是让那李蔚又是一个惊恐，瞪大了眼睛看那老班，去自问了一句：

“谁敢绑了他去？”

这下问的那老班也是个迷茫，呆呆的看了他，心道：你问我啊？我他妈的问谁去？

道也不敢将那心里话说出，且苦笑了一声道：

“说是将军赏下了军棍，来您这……”

说罢，便是尬笑了摊了个手。

这下瓷实了！那李蔚也是个没办法，遂，将那眼神又深情的看了眼前这老班。

却不料那老班也是个滑头，那头摇的，恨不得把腮帮子上的肉给晃掉了。

一看这打死了都不去的表情，那李蔚也是个干脆，直接一个摸头就走。

却不去监刑，也不说个打还是不打，直接又回到了那床弩的旁边，跟了正在写写画画的程鹤，上下左右的看了。

见那李蔚面色不善的挠头，那老班头且是不敢作死去扰了他。

倒也不敢直接的走了，便悄默声的跟在他身后。

看了一晌，悄声道：

“蔚爷看来！”

那李蔚听了这话，遂回头看了一眼老班。见这厮不像是说那宋易的事，便顺了那老班的手指看去。

这一看，不打紧，这才发现，那弩机之上望山之侧立笔杆一根。

瞄眼细看，那笔杆且是一个眼熟，便翻身上了那床弩，蹲了身细细的看来。

见那笔杆之上有横画长短有序如尺之分寸，下有铜链，悬常平于下。却又仔细的看那常平，与刚才所见的铜丸又有不同。从铜丸之中又分了四支出来，指了东南西北，被吊在那笔杆之下，悠悠的晃动。

此物，那李蔚在汝州自是见过的，那宋若便有一个，倒是贴身了带着。

然，如今这常平分叉，倒是他第一次见来。

哪位问了，这“常平”究竟是干嘛的？

说来也就是个玩意儿。

唐僧慧琳《一切经音义》有载：“案香囊者，烧香器物也。以铜、铁、金、银玲珑圆作……机关巧智，虽外纵横圆转，而内常平，能使不倾”。

然这玩意真如慧琳和尚所言，就只作了个香炉来用吗？

那倒不尽然。

此物的用处，且是用在天文仪像、漏刻计时、地脉勘测的机枢之内。

说白了，就是个“定地平”、堪方位、测量“角运动”的装置。

哪位问了，古代人真有这样的智慧？

不好说，再往下挖挖看呗。

现在，在三星堆里面已经发现有焊接工艺了。

还是那句话，消失的东西不一定代表不曾存在过。

有些东西已经消失，有些东西则只剩文字图画记载，且被当作一个神话传说。

然，有些东西，我们现在还在用。

比如“都江堰”，比如“大运河”，比如说“秦直道”，比如说“长安拔船坝”，比如“等高线”，比如“比例尺”……

那不是就垒几块石头，挖个水沟麽？

小主，

这话说的，没地平勘测，没计时计量，也别说什么大工程，你盖个三层楼试试？

且不抬杠，抬杠伤身。

书归正传：

李蔚对了那常平一番细看之后，仍是个咔咔的挠头，看不出个所以然来。

那老班本就是弓弩的行家里手，倒是发现了其中的端倪。

遂，附身于侧，提醒道：

“蔚爷看那望山！”

那李蔚看罢仍是不懂，遂急急的问那老班：

“有何端倪？”

得了这话，那老班才近身，看了那望山，又摸了那笔杆。饶是仔仔细细的端详了一番，便叹声道：

“此乃望山注镞之法！”

说罢，又上上下下的仔细的看了一番，才道：

“度拟之，准高下，定左右……”

然，又看了看常平，倒是不敢动手，便摇了头道：

“小的也不得知晓一二……”

李蔚也是跟了那老班的话，看了一个仔细。然却依旧是个不解。

心下道，就插了这么个笔杆，吊了一个铜丸，就能五百步内百发百中了？这不免有点儿戏了吧？

想罢便是自顾自的喃喃道：

“望山注镞之法……”

老班听了李蔚咕哝，便在身旁以手摸了那笔杆上的画痕，却摇了头道：

“只知此乃算家勾股术也，差以米，则不发。”