吾哂然。

吾曰："孰肯轻立毒誓？纵立之，弹指可解。譬如未立。"

元心奇曰："解之何如？"

吾曰："若悔誓，但云'百无禁忌，毒誓无效'。"

元心仰面笑曰："吾观汝惯弄玄虚！鬼话连篇，哦，汝非鬼魅，乃天狼！倒是骂差了！"

余不应，启视匣（电视），恰见剧中巫觋作法。瘟疫肆虐，尸横街衢，灵界动物附神婆云："此疫乃魔界所散。" 魔界自辩无力为之。

元心观曰："原是灵物附鼠传疫！纵灭鼠，犹可附鸡鸭。"

余曰："当断本源。"

元心问："灵物何求？"

余曰："彼欲乘隙入此世耳。一旦疫起，人心溃散，七窍洞开，彼遂可乘虚而入矣。"

元心问："然则何以解此疫？观彼黎庶，或卧街头，或死或病，惨不忍睹。"

余曰："择善士七人，按北斗方位立坛拜斗。若择伪善者，反增其祸。"

余曰："欲解某处之疫，所画之圆大小，即示拜斗所及之范围也。"

元心又问："何谓拜斗？"

余笑曰："北斗七星也，姿娘！即天上列宿是也。"

元心复问："拜斗何以祛疫？"

余曰："人身具正气，此气源自星斗。若人怨气深重，积久成疾，则正气难入。犹汝昔在人间作少年时，郁郁寡欢，不事曝晒，不勤运动，饮食无度，致邪气内积，久咳不愈，非此理乎？"

元心惑："圈地何解？"

余曰："以五炷香定五方，东南西北中，圈疫地为界。"

元心叹："惜剧中无解人。"

余曰："非无解人，乃不敢逆天运。"

元心嗔："天运何辜？多为人祸！"

余曰："众业聚则成天运，疫止于众偿。"

元心愤然："殃及无辜，岂天道耶？"

余曰："以善者名，集诸天之力，正气生，则百疫消，无论天灾人祸。"

语未竟，元心已倚肩酣眠，檀口微启，娇若婴孩。